Хатхор является богиней египетской традиции.
Богиня любви, музыки, красоты и материнства. Хатхор – универсальная мать и муза, она питает, утешает, радует. В коровьих рогах и солнечном диске, в музыке и вине, в роскоши и эротической силе она воплощает жизнеутверждающие мгновения, мерцающие между суровыми космическими драмами. Она не слаба, а полна жизни, чувственна и экзистенциально необходима. Египетская богиня Хатхор соединяет в себе любовь, музыку и жизнеутверждающую чувственность.
Тип: Главное египетское божество, богиня любви, музыки и материнства
Пантеон: Египет (все династии)
Функция: любовь, музыка, танец, материнство, богиня-проводница мёртвых, дочь Солнца
Главные атрибуты: коровьи рога, солнечный диск, систр, ожерелье менат
Главные места культа: Дендера, Эдфу, Мемфис
Греческое отождествление: Афродита-Хатхор (эллинистическое, в Александрии)
Хатхор засвидетельствована с раннединастического периода (ок. 2900 г. до н. э.): на палетке Нармера она изображена как богиня-корова. Период наибольшего расцвета – Новое царство (1550–1070 г. до н. э.); её храм в Дендере, один из наиболее хорошо сохранившихся египетских храмов, датируется птолемеевским поздним периодом (I в. до н. э.). В эллинистическое время произошёл синкретизм с Афродитой и Исидой.
Главные места культа: Дендера (знаменитый храмовый комплекс Хатхор), храм в Эдфу (ежегодное праздничное путешествие для встречи с Хором), Мемфис (Хатхор «Владычица сикоморы»), Фивы (в некрополе). На Синае Хатхор была богиней-покровительницей горнодобывающих экспедиций (Серабит эль-Хадим).
Основные источники: «Тексты пирамид» (выск. 466), «Книга мёртвых» (выск. 18, 145), надписи и рельефы храма в Дендере (полностью сохранившиеся богословские тексты), традиция Семи Хатхор (предание о предсказании судьбы при рождении) и история об Оке Ра. Вторичная литература: Bleeker, Hathor and Thoth (фундаментальный труд); Bonnet, Reallexikon; Pinch, Egyptian Mythology.
Хатхор изображается с коровьей головой – корова считалась священной в Египте, – или с человеческим лицом и коровьими рогами, между которыми помещается солнечный диск ( (Атон). Иногда она предстаёт в образе серебристой коровы. Она держит систр (погремушечный инструмент), бокал с вином или зеркало ((зеркало-анкх)).
Её тело нередко изображается золотым, украшенным драгоценностями и дорогими тканями. Урей (змея) украшает её лоб. На зеркалах и шкатулках для косметики гравировались её изображения – она была богиней косметики и туалета.
Хатхор питает всех живых существ своим «небесным молоком», она одновременно эротична и материнственна. Она – богиня танца и музыки; танцовщицы и музыкантши были её жрицами. Она оберегает женщин во время беременности и родов.
Хатхор любит вино, ароматы и роскошь; её храмы были местами радости. Фараоны одаривали Хатхор ценными подношениями. Храм в Дендере был богато убран и пышно расширен вплоть до птолемеевского времени. Женские свадебные обряды и любовная магия совершались под её именем.
Хатхор изображается как женщина с коровьими ушами и солнечным диском между ними или как корова с солнечным диском на лбу. Систр – её священный инструмент. Она носит ожерелье из золота и лазурита – драгоценных камней вселенной.
Её тело нередко окрашено в золотой цвет. В воинственных аспектах она изображается с двойной короной Египта. Корова как священное животное символизирует её материнскую, жизнедарующую природу.
Важнейшие аспекты Хатхор в кратком изложении. Следующие разделы суммируют происхождение, функцию, облик, почитание, символы и параллели.
Хатхор является дочерью Ра, в одном из преданий отождествляемой с его Оком – солнечным аспектом его могущества.
Супруга Хора Эдфусского, мать Ихи. В своей дикой ипостаси она – Сехмет-Хатхор, истребительница человечества (предание об Оке Солнца). В ряде традиций отождествляется с Исидой, с которой в поздний период она всё теснее сливается.предание об Оке Солнца). В ряде традиций отождествляется с Исидой, с которой в поздний период она всё теснее сливается.
Покровительница любви, эротического влечения, музыки и танца. Защитница рожениц и новорождённых: Семь Хатхор являются при каждом рождении и изрекают жизненную судьбу. Одновременно – богиня-проводница мёртвых в загробный мир, поэтому она часто изображается в погребальных капеллах. Также богиня горного дела и ремёсел.
Три облика: (1) антропоморфная женщина с короной Хатхор – коровьими рогами с солнечным диском; (2) как корова (нередко с солнечным диском между рогами); (3) как женщина с коровьей головой. Частые атрибуты: систр (ритуальный погремушечный инструмент), ожерелье менат (церемониальное украшение с противовесом), скипетр уас, лотос. Колонны Хатхор в Дендере несут стилизованный женский лик с коровьими ушами.
Сфера воздействия: Хатхор призывали женщины всех сословий – в любовных делах, до и во время родов, при болезни. Музыканты, танцоры и художники считались её особыми подопечными. «Прекрасный праздник воссоединения» (встреча с Хором) ежегодно привлекал тысячи паломников в Эдфу. В заупокойном культе она почиталась как «Владычица прекрасного Запада», провожающая усопших в загробный мир.паломников в Эдфу. В заупокойном культе она почиталась как «Владычица прекрасного Запада», провожающая усопших в загробный мир.Владычица прекрасного Запада, проводящая усопших в загробный мир.
Систр, ожерелье менат, коровьи рога с солнечным диском, колонна Хатхор, лотос, сикомора (как «Владычица сикоморы»), зеркало. На храмовых рельефах нередко встречаются два грифона или льва в качестве сопровождающих существ.
Исида (Египет, позднейшее наложение функций), Сехмет (дикий аспект в предании об Оке Солнца), ), Бастет (мягкий сестринский аспект), Афродита (Греция, эллинистический синкретизм), ), Инанна/Иштар (Месопотамия, любовь и музыка), Лакшми (индуизм, женское начало процветания и любви).
Ритуалы и молитвенные обращения
К праздникам Хатхор относились «Праздник опьянения» и «Прекрасное воссоединение» между Дендерой и Эдфу. Музыка и танец определяли облик её культа, в котором она почиталась как богиня радости.
Письменное предание и формулы
Хатхор упоминается в «Текстах пирамид» и подробно – в храмовых текстах Дендеры. Предание о «Далёкой богине» тесно связывает её с грозной богиней-львицей Сехмет.предание о «Далёкой богине» тесно связывает её с грозной богиней-львицей Сехмет.
Материальные апотропеи и археологические свидетельства
Систр Хатхор и ожерелье-менат, колонны с ликом Хатхор и амулеты, а также зеркала с рукоятью в виде Хатхор служили как в храмовом культе, так и в качестве личных защитных знаков.
Хатхор схожа с Афродитой (Греция) – богиней любви и красоты. Она разделяет с Фрейей (Скандинавия) аспект любви и чувственности. Она напоминает Деметру (Греция) – питающую богиню-мать. Мотив универсальной матери является всеобщим; Хатхор представляет собой особенно чувственное и жизнерадостное его воплощение.
Важный мифологический нарративный цикл, связанный с Хатхор, – это предание о «Возвращении далёкой богини». Оно наиболее полно засвидетельствовано в греко-римское время – в частности, в храмовых надписях и литературных версиях, – однако восходит к более древним представлениям.
В основе предания лежит мотив гневающейся дочери бога Солнца. «Око Ра», воплощённое в богине львиного облика, удалилось от солнечного бога и ушло в дальние края – нередко в Нубию. Пока она отсутствует, миру недостаёт чего-то существенного.
Ра отправляет гонцов – как правило, Тота в облике павиана или обезьяны, иногда также Шу – чтобы умиротворить разгневанную богиню и склонить её к возвращению. Тот при этом прибегает к словам, рассказам и лести.
На обратном пути происходит превращение. Дикая, опасная львица превращается в мирную, приветливую Хатхор. Это превращение нередко связывается с водой, купанием и переходом от гнева к радости. Её возвращение отмечается музыкой, танцами и праздничным весельем.
С религиоведческой точки зрения данное предание тесно связано с египетским календарём и конкретными праздниками. Возвращение богини торжественно праздновалось при нескольких храмах – например, в Дендере и Филах.
Данное предание соединяет также два аспекта одной и той же силы: разрушительную львицу, близкую к Сехмет, и благодетельную, радостную Хатхор. Тем самым оно объясняет, как опасная сила может стать охранительной, и служит мифической основой обрядов умиротворения и празднования.
Важнейшим из сохранившихся мест культа Хатхор является большой храм в Дендере, чьи нынешние постройки относятся преимущественно к птолемеевскому и римскому времени, однако продолжают традицию значительно более древнего священного места. Дендера – один из наиболее хорошо сохранившихся храмовых комплексов Египта и тем самым центральный источник для изучения культа Хатхор.
Характерны колонны Хатхор, чьи капители на всех четырёх сторонах несут лик богини с типичными коровьими ушами и тяжёлым париком. Этот тип колонны считается иконографическим признаком Хатхор и встречается также в других посвящённых ей сооружениях.
Стены и потолки храма густо покрыты рельефами и надписями, фиксирующими обряды, праздники и богословские суждения о богине. Широко известен также потолочный рельеф с изображением зодиака, привлёкший значительное внимание исследователей.
В изобразительном искусстве Хатхор предстаёт в нескольких формах: как корова, как женщина с коровьей головой, но прежде всего как женщина с солнечным диском между двумя коровьими рогами на голове. Нередко она держит противовес ожерелья менат и систр – погремушечный инструмент, оба из которых тесно связаны с её культом.
В рамках культа проводился праздник «прекрасного воссоединения», во время которого культовое изображение Хатхор из Дендеры доставлялось в процессии в храм Хора в Эдфу.
Эти праздники, соединявшие музыку, процессию и встречу двух божеств, определяли религиозный годовой круг региона и представляют Хатхор как богиню радости, любви и праздничной общности.
Наряду с чертами богини любви, музыки и веселья Хатхор обладала выраженной функцией в заупокойном культе. Она носила эпитет «Владычица Запада», причём Запад в Египте обозначал область заката солнца и тем самым царство мёртвых.
В этой роли Хатхор встречала усопших на пороге загробного мира. Особенно распространён образ «коровы Хатхор», выступающей из горы или из тростников фиванского западного хребта.
На многочисленных саркофагах, стенах гробниц и стелах она появляется, чтобы защитить умершего, напитать его и принять в мир за пределами гробницы. Она считалась той, кто подносит усопшим еду и питьё и указывает им путь.
Эта связь с царством мёртвых не противоречит её жизнерадостным аспектам, а дополняет их. Хатхор – богиня, сопровождающая жизнь во всей её протяжённости: от рождения, при котором она могла выступать одной из сил, определяющих судьбу, через любовь и праздник – до смерти и возрождения в загробном мире.
В фиванском регионе функции Хатхор пересекались с функциями других заупокойных богов, а в поздний период отдельные её аспекты слились с аспектами Исиды.
С религиоведческой точки зрения Хатхор является наглядным примером многоуровневости египетских божеств: одна-единственная богиня могла охватывать сферы, которые в других религиях распределяются между несколькими персонажами. Тех, кто хочет узнать больше о связанной с ней опасной стороне, ждут дополнительные сведения в статье о Сехмет.
Дополнительные фундаментальные труды в списке литературы.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Гестия – богиня домашнего очага и бытового уклада. Старшая дочь Кроноса, давшая обет девства, – и...

Нанг Тани, дух дикого бананового дерева в Таиланде. Происхождение, зелёный облик при полной луне,...

Дзасики-вараси, приносящий счастье детский домашний дух Японии. Происхождение, мотив благополучия...

Скирон, сухой северо-западный ветер греков. Происхождение, Башня ветров и религиоведческая класси...

Буга – небесное божество тунгусов-эвенков, отождествляемое с небом и вселенной. Классификация с м...

Бергтролль, хранящий сокровища горный гигант Скандинавии. Происхождение, окаменение на солнечном ...