Hathor, gyðja í egypskri hefð

Hathor er gyðja í egypskri hefð.

Gyðja ástar, tónlistar, fegurðar og móðurhlutverks. Hathor er hin allsherjar móðir og músa, hún nærir, hughreystir og gleður. Með kúarhorn og sólskífu, í tónlist og víni, í munaði og erótískum krafti, birtir hún þær lífsstaðfestandi stundir sem glitra á meðal hinna alvarlegu geimfræðilegu átaka. Hún er ekki veikburða heldur lifandi, kynþokkafull og tilvistarlega nauðsynleg.

GyðjaEgyptaland

Hathor

Skjótt yfirlit: Hathor

Tegund: Egypsk höfuðgoðvera, gyðja ástar, tónlistar og móðurhlutverks
Pantheon: Egyptaland (allar konungsættir)
Hlutverk: Ást, tónlist, dans, móðurhlutverk, leiðsögugyðja hinna dauðu, dóttir sólarins
Aðaleinkenni: Kúarhorn, sólskífa, sistrum, menat-hálsfesti
Aðal helgistaðir: Dendera, Edfu, Memfis
Grísk samsvörun: Afródíta-Hathor (hellenískt, í Alexandríu)

Söguleg staðsetning

Tímabil textanna

Hathor er skjalfest allt frá fyrstu tímum konungsríkjanna (um 2900 f.Kr.), á Narmer-hellunni birtist hún sem kúgyðja. Blómaskeið hennar var á Nýja ríkinu (1550–1070 f.Kr.); hof hennar í Dendera, eitt best varðveitta egypska hofið, er tímasett til síðptolemaíska tímans (1. öld f.Kr.). Á hellenískum tíma varð samruni trúarhugmynda (syncretismi) við Afródítu og Ísis.

Útbreiðslusvæði

Aðal helgistaðir: Dendera (hið fræga Hathor-hofasamstæða), Edfu (árleg hátíðarferð til að hitta Hórus), Memfis (Hathor „húsfreyja sykómortrésins“), Þeba (í grafhólfabyggðinni). Á Sínaí var Hathor verndargyðja námaleiðangra (Serabit el-Khadim).

Heimildastaða

Meginheimildir: Pýramídatextar (kafli 466), Dauðabókin (kaflar 18, 145), áletranir og lágmyndir Dendera-hofsins (fullkomlega varðveittir helgifræðilegir textar), hefðin um hinar sjö Hathorur (goðsaga um örlagakvöð við fæðingu) og sagan um Auga Re. Fræðirit: Bleeker, Hathor and Thoth (staðalrit); Bonnet, Reallexikon; Pinch, Egyptian Mythology.

Nafn og heiti

Hathor er sýnd með kúarhöfuð, kýrin var heilög í Egyptalandi, eða með mannlegt andlit og kúarhorn, þar á milli sem sólskífan (Aten) situr. Sums staðar er hún silfurlitur kýr. Hún ber sistrum (skröltihljóðfæri), vínglas eða spegil (ankh-spegil).

Líkami hennar er oft gullinn, hlaðinn skartgripum og verðmætum klæðum. Úræus (slangan) prýðir enni hennar. Myndir hennar voru grafnar í spegla og skartgripaöskjur, hún var gyðja fegurðaraðgerða og snyrtingar.

Einkenni

Hathor nærir allar lifandi verur með „himneskri mjólk“ sinni, hún er í senn erótísk og móðurleg. Hún er gyðja dans og tónlistar; dansmeyjar og tónlistarkonur voru prestynjur hennar. Hún verndar konur á meðgöngu og í fæðingu.

Hathor elskar vín, angan og munað, hof hennar voru staðir gleði. Faraóar gáfu Hathor dýrmætar fórnargjafir. Hofið í Dendera var ríkulega búið og var glæsilega útbyggt fram á ptolemaíska tímann. Kvennabrúðkaup og ástargaldrar voru framkvæmdir í nafni hennar.

Ásýnd og táknmál

Hathor er sýnd sem kona með kúareyru og sólskífu á milli þeirra, eða sem kýr með sólskífu á enninu. Sistrum er hið helga hljóðfæri hennar. Hún ber hálsfesti úr gulli og lapís lasúlí, gimsteinum alheimsins.

Líkami hennar er oft gyllt lituð. Í herskárri mynd er hún sýnd með tvöfaldri kórónu Egyptalands. Kýrin sem heilagt dýr er tákn móðurlegs, lífgefandi eðlis hennar.

Kynningarblað: Hathor

Mikilvægustu þættir Hathor í hnotskurn. Eftirfarandi reitir taka saman uppruna, hlutverk, ásýnd, tilbeiðslu, tákn og hliðstæður.

Hefð

Hathor er dóttir Re, í einni hefð samsvarandi auga hans, hinum sólarlega þætti valds hans.

Eiginkona Hórusar frá Edfu, móðir Ihy. Í villtri mynd sinni er hún Sekmet-Hathor, tortímandi mannkyns (goðsaga um sólarauga). Í nokkrum hefðum sett í samband við Ísis, sem hún rennur í síauknum mæli saman við á síðtímanum.

Viðtakendur

Verndargyðja ástar, erótískrar löngunar, tónlistar og dans. Skjólgyðja fæðandi kvenna og nýfæddra barna, hinar sjö Hathorur birtast við hverja fæðingu og ákvarða lífsörlög. Í senn leiðsögugyðja hinna dauðu inn í handan, þess vegna er hún oft sýnd í grafhólfum. Einnig gyðja námavinnslu og handverks.

Ásýnd

Þrjár birtingarmyndir: (1) Manneskjuleg kona með Hathor-kórónu, kúarhorn með sólskífu; (2) sem kýr (oft með sólskífu milli hornanna); (3) sem kúahöfðuð kona. Algeng einkenni: Sistrum (helgi-skröltihljóðfæri), menat-festi (helgur hálsskraut með mótvægi), was-sproti, lótus. Hathor-súlurnar í Dendera sýna stílfærða konuásjónu hennar með kúareyrum.

Áhrif Hathor

Verkunarsvið: Til Hathor var kallað af konum af öllum stéttum, í ástarmálum, fyrir og meðan á fæðingu stóð, og í veikindum. Tónlistarfólk, dansarar og listamenn voru taldir sérstakir skjólstæðingar hennar. Fagra sameiningarhátíðin (fundur með Hórus) dró árlega þúsundir pílagríma til Edfu. Í dánarsið var hún talin frú fagra vestursins, sem leiddi hina látnu inn í handanheiminn.

Vernd

Sistrum, menat-festi, kúahorn með sólskífu, Hathor-súla, lótus, sykómorutré (sem „frú sykómorutrésins“), spegill. Í hofmyndverkum eru oft tveir grifir eða ljón sem fylgidýr.

Tengdar verur

Ísis (Egyptaland, síðari samruni), Sekhmet (villtur þáttur í goðsögninni um sólarauga), Bastet (mildari systuraspekt), Afródíta (Grikkland, hellenskur samsláttur), Inanna/Ishtar (Mesópótamía, ást og tónlist), Lakshmi (hindúisma, kvenlegt frjósemis- og ástarafl).

Verndarráð í framkvæmd

Dýrkun í daglegu lífi

Athafnir og kallanir
Meðal hátíða Hathor voru „Vímuhátíðin“ og „Fagra sameiningin“ milli Dendera og Edfu. Tónlist og dans einkenndu dýrkun hennar, þar sem hún var tignuð sem gyðja gleðinnar.

Ákvarðanir og kallanir

Textahefð og formúlur
Hathor kemur fram í pýramídatextunum og ítarlega í hofstextum Dendera. Goðsögnin um „fjarlægu gyðjuna“ tengir hana náið við hina hættulegu ljónagyðju Sekhmet.

Verndargripir og verndartákn

Efnislegir verndargripir og fornleifafræðilegar sannanir
Hathor-sistrum og menat-hálsfestin, súlur með Hathor-höfði og verndargripir auk spegla með Hathor-handfangi voru notuð bæði í hofdýrkun og sem persónuleg verndartákn.

Hathor, hliðstæður í öðrum menningarheimum

Hathor líkist Afródítu (Grikkland), gyðju ástar og fegurðar. Hún deilir með Freyju (Skandinavía) þætti ástar og skynræns yndis. Hún minnir á Demeter (Grikkland), nærandi móðurgyðju. Stefið um hina alheimslegu móður er algilt; Hathor er sérlega skynræn og lífsglöð útfærsla þess.

Heimkoma fjarlægu gyðjunnar

Mikilvægur goðsagnahringur um Hathor er sagan um „heimkomu fjarlægu gyðjunnar“. Hann er sérstaklega vel staðfestur frá grísk-rómverskum tíma, meðal annars í hofáletrunum og bókmenntagerðum, en á sér rætur í eldri hugmyndum.

Frásögnin byggir á stefi hinnar reiðu dóttur sólguðsins. „Auga Ra“, sem birtist í ljónslíki gyðjunnar, hefur fjarlægst sólguðinn og dregið sig í hlé á fjarlægum slóðum, oft til Núbíu. Meðan hún er fjarri skortir heiminn eitthvað mikilvægt.

Ra sendir sendiboða, oftast Thot í gervi bavíans eða apa, sömuleiðis Shu, til að blíðka reiðu gyðjuna og fá hana til að snúa aftur. Thot beitir orðum, sögum og smjaðri.

Á heimleiðinni verður umbreyting. Hin villta, hættulega ljónynja breytist í hina friðsælu, vinsamlegu Hathor. Þessi umbreyting er oft tengd vatni, baði og umskiptum frá reiði til gleði. Heimkoma hennar er fagnað með tónlist, dansi og hátíðargleði.

Goðsögnin er, frá trúarbragðafræðilegu sjónarhorni, náið tengd egypska tímatalinu og ákveðnum hátíðum. Heimkoma gyðjunnar var fagnað hátíðlega í nokkrum hofum, meðal annars í Dendera og Philae.

Goðsögnin tengir jafnframt saman tvo þætti sömu máttarins: eyðingarmátt ljónynjunnar, sem er náin Sekhmet, og hinn blessunarríka, gleðilega Hathor. Þannig útskýrir hún hvernig hættulegur kraftur getur breyst í verndandi, og myndar goðsöguleg grunn fyrir siði blíðkunar og fagnaðar.

Dendera: hof, súlur og ímynd gyðjunnar

Mikilvægasti varðveitti helgistaður Hathor er hinn stóri hofið í Dendera, en núverandi byggingar þar eru að mestu frá Ptolemaída- og Rómartímanum, þótt þær halda áfram mun eldri helgistaðahefð. Dendera er eitt best varðveitta hofsvæði Egyptalands og þar með einn af mikilvægustu heimildum um Hathor-dýrkunina.

Einkennandi eru Hathor-súlurnar, sem hafa á öllum fjórum hliðum súluhöfuðanna andlit gyðjunnar, með dæmigerðum kúaeyrum og þungri hárkollu. Þessi súlugerð telst táknmynd Hathor og finnst einnig á öðrum byggingum sem henni voru helgaðar.

Veggir og loft hofsins eru þéttsettir lágmyndum og áletrunum sem varðveita helgisiði, hátíðir og guðfræðilegar yfirlýsingar um gyðjuna. Þekkt er einnig loftlágmyndin með mynd af dýrahringnum sem hefur fengið mikla athygli í rannsóknarsögunni.

Hathor er sýnd í myndlist í nokkrum myndum: sem kýr, sem kona með kúahöfuð, en fyrst og fremst sem kona með sólskífu milli tveggja kúahorna á höfðinu. Oft heldur hún á menat-hálsmengi-mótvægi og sistrum, hringlu-hljóðfæri, sem báðar tengjast náið dýrkuninni á henni.

Til dýrkunarins heyrði hátíðin „fagra sameiningin“, þar sem dýrkunarmynd Hathor frá Dendera var flutt í skrúðgöngu til hofsins Hórusar í Edfu.

Þessar hátíðir, sem tengdu saman tónlist, skrúðgöngu og fund tveggja guðdóma, mótuðu trúarlegt árshringinn á svæðinu og sýna Hathor sem guðdóm gleði, ástar og hátíðlegs samfélags.

Húsfreyja Vestursins: Hathor og hinir dánu

Auk þátta sinna sem gyðja ástar, tónlistar og gleði hafði Hathor mikilvægt hlutverk í trúnni á framhaldslíf. Hún bar heitið „Húsfreyja Vestursins“, en Vesturáttin í Egyptalandi táknaði svæði sólarlagsins og þar með ríki hinna dánu.

Í þessu hlutverki tók Hathor á móti hinum dánu við ferðina yfir í hinn heiminn. Sérstaklega útbreidd er myndin af „Hathor-kúnni“, sem kemur fram úr fjallinu eða úr sefinu í vesturfjöllum Þebu.

Á fjölmörgum kistum, grafarveggjum og steinum kemur hún fram til að vernda hina dánu, næra þau og taka þau inn í heiminn handan grafarins. Hún var talin sú sem gaf hinum dánu mat og drykk og greiddi þeim veginn.

Þessi tengsl við ríki hinna dánu eru ekki í mótsögn við lífsglaða þætti hennar, heldur bæta þeir hana upp. Hathor er gyðjan sem fylgir lífinu í allri sinni breidd, frá fæðingu, þar sem hún gat komið fram sem eitt af örlagaráðandi öflunum, í gegnum ást og hátíð allt til dauða og endurfæðingar í hinum heiminum.

Á svæði Þebu skarast hlutverk Hathor við hlutverk annarra dauðaguðdóma, og á síðtímanum runnu einstakir þættir hennar saman við þætti Isis.

Trúarbragðafræðilega er Hathor greinilegt dæmi um margbrotinn eðli egypskra guðdóma: Ein einasta gyðja gat spannað svið sem í öðrum trúarbrögðum eru dreift á margar verur. Þeir sem vilja kynnast betur hinni tengdu, hættulegri hlið, finna frekari upplýsingar í greininni um Sekhmet.