Gwrach y Rhibyn является духом валлийского предания.
Её ночной крик у окна предвещает близкую смерть.
Gwrach y Rhibyn, безобразная плакальщица, является видимой предвестницей смерти в валлийском предании. Как ведьма гарпиеподобного облика с кожистыми крыльями летучей мыши, она приближается ночью к окну умирающего, воет и зовёт его по имени. В отличие от действующих вестников смерти, она не убивает, а лишь предвещает то, что и без того неизбежно.
Это представление распространено прежде всего в районе реки Тиви и на побережье Гламоргана, но само выражение известно во всём Уэльсе: о том, кто выглядел особенно уродливо, в Уэльсе говорили, что он уродлив, как Gwrach y Rhibyn. Наиболее подробное описание даёт Уирт Сайкс в XIX веке.
Тип: Видимое и слышимое предвестие смерти, крылатая плакальщица
Происхождение: устное валлийское предание в районе реки Тиви и на побережье Гламоргана
Тексты: Уирт Сайкс, British Goblins, а также другие валлийские собрания сказаний
Период: XVIII и XIX века
Облик: безобразная ведьма с кожистыми крыльями летучей мыши
Подробно засвидетельствовано в XVIII и XIX веках, причём Уирт Сайкс является важнейшим свидетелем классического описания.
Уэльс, особенно в районе реки Тиви и на побережье Гламоргана; впрочем, само выражение известно во всём Уэльсе.
Хорошо: классическое описание у Уирта Сайкса, дополненное Джоном Рисом и Мари Тревельян.
Валлийский: gwrach означает ведьма или старуха, rhibyn обычно толкуется как кромка или полоса. Её прозвища — Ведьма слюны и Туманная ведьма.
Облик
Gwrach y Rhibyn появляется как чудовищно уродливая женщина гарпиеподобного вида: спутанные волосы, высохшие, увядшие руки, кожистые крылья летучей мыши, длинные чёрные зубы и мертвенно-бледные черты лица. На своих крыльях она быстро преодолевает большие расстояния. В ней сливаются уродство, старость и тлен в единый предвестник смерти.
Воздействие
Ночью она приближается к окну умирающего или незримо сопровождает его и зовёт его по имени. Её плачущие возгласы звучат как fy ngŵr, fy ngŵr, «мой муж, мой муж», или fy mhlentyn, fy mhlentyn bach, «моё дитя, моё маленькое дитя». Как и банши и Bean Nighe, она, по преданию, также плачет по валлийцам, умирающим на чужбине. Её воздействие носит чисто предвестный характер, она не вмешивается в происходящее.
Основные аспекты валлийской плакальщицы — кратко.
Одно из классических валлийских предвестий смерти, которое Уирт Сайкс популяризировал в XIX веке и которое тесно связано с Cyhyraeth.
Умирающий член семьи, чьё имя она зовёт, иногда также валлийцы, умирающие на чужбине.
Спутанные волосы, кожистые крылья летучей мыши, длинные чёрные зубы и мертвенно-бледные, увядшие черты лица.
Чистое предзнаменование: она предвещает близкую смерть, но сама её не вызывает.
Толковать знамение и готовиться к смерти; надёжные обряды защиты не засвидетельствованы.
Валлийский Aderyn y Corff и валлийский Cwn Annwn как другие вестники смерти, а также шотландская Bean Nighe.
Имя валлийское: gwrach означает ведьма или старуха, rhibyn обычно толкуется как кромка или полоса. Среди её прозвищ — Ведьма слюны и Туманная ведьма, а об особенно уродливой женщине в Уэльсе говорили, что она уродлива, как Gwrach y Rhibyn.
Классическое описание даёт Уирт Сайкс в British Goblins, который популяризировал эту фигуру как валлийскую банши и тем самым до сих пор определяет то, как о ней говорят. Среди валлийских предвестий смерти она особенно близка Cyhyraeth, с которой её отчасти отождествляют.
Гврах-и-Рхибин присутствует в фольклорных блогах и материалах как валлийская банши и является устойчивым топосом в обзорах валлийских предвестников смерти. Её образ крылатой плакальщицы формирует популярное представление о валлийской вестнице смерти.
С точки зрения религиоведения Гврах-и-Рхибин представляет собой воплощённое, одновременно слышимое и видимое предвестие смерти, а также плакальщицу. Она воплощает персонификацию смерти в образе уродливой старухи — широко распространённый кельтско-европейский мотив, в котором женские фигуры-плакальщицы возвещают о приближающейся смерти.
Надёжные обряды защиты против самой Гврах-и-Рхибин не сохранились. Она — предвестие, а не отвратимая опасность: её крик означает уже приближающуюся смерть, и единственный засвидетельствованный способ поведения заключается в толковании знамения и подготовке к смерти. Против беды, которую предвещает её появление, в народных верованиях обычно обращались к освящённой святой воде, свету защитной свечи для поминального бодрствования и звону освящённых колоколов, который считался защитным знаком против несчастья.
Гврах-и-Рхибин соответствует ирландской банши, плачущей фее смерти, а также шотландской Бин Ни и Каоинэаг. В самом Уэльсе она тесно связана с Кихирайт, с которой её отчасти отождествляют: обеих считают валлийской банши, при этом Кихирайт воспринимается исключительно на слух, а Гврах-и-Рхибин также видима. Помимо неё к классическим валлийским предвестникам смерти относятся птица-предвестница Адерин-и-Корфф и погребальная свеча Кануилл-Корфф, тогда как Кун-Аннун как проводник душ Иного мира выполняет иную роль. В Корнуолле родственный образ носит имя прачки у брода.
Является ли Гврах-и-Рхибин тем же, что и Кихирайт?
Они тесно связаны и иногда отождествляются. Кихирайт воспринимается исключительно на слух, тогда как Гврах-и-Рхибин также видима.
Что она выкрикивает?
Чаще всего «мой муж, мой муж» или «моё дитя, моё маленькое дитя», а также имя умирающего.
Почему её называют валлийской банши?
Потому что, как и ирландская банши, она плачет и кричит перед смертью члена семьи.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие стандартные труды в списке литературы.
Как валлийская плакальщица и валлийская банши Гврах-и-Рхибин остаётся тем, чем была на протяжении веков: голосом за окном, который не приносит смерть, а лишь называет её по имени.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Индра, ведический царь грома и страж небес. Ваджра-громовой жезл, битва с Вритрой, слон Айравата ...
Начткрапп: ночная пугающая птица южнонемецко-австрийского детского фольклора. Происхождение, обли...
Дзивожона, дикая болотная женщина славянского предания. Происхождение из дурной смерти, кража дет...
Кебуи, египетский бог прохладного северного ветра. Происхождение, четырёхголовый облик барана и р...
Гул – демон кладбищ и пустынь исламской традиции. Прообраз современного образа гула – с отсылками...
Бонбиби, богиня-покровительница леса в Сундарбане. Происхождение, защита сборщиков мёда от тигров...
