Gwrach y Rhibyn este spirit al tradiției galeze.
Strigătul său nocturn la fereastră vestește moartea iminentă.
Gwrach y Rhibyn, femeia plângatoare hâdă, este prevestitoarea vizibilă a morții din tradiția galeză. Ca vrăjitoare harpienică cu aripi de liliac de piele, se apropie noaptea de fereastra unui muribund, urlă și îi strigă numele. Spre deosebire de solii morții care acționează, ea nu ucide, ci anunță doar ceea ce oricum urmează să se întâmple.
Credința este răspândită mai ales în jurul râului Tywi și pe coasta Glamorgan, dar figurativ este cunoscută în întreaga țară: despre cineva deosebit de hâd se spunea în Wales că este urât ca Gwrach y Rhibyn. Descrierea cea mai detaliată o furnizează Wirt Sikes în secolul al XIX-lea.
Tip: Prevestire vizibilă și audibilă a morții, femeie plângatoare înaripată
Origine: Tradiția orală galeză din jurul râului Tywi și coastei Glamorgan
Texte: Wirt Sikes, British Goblins, precum și alte culegeri de legende galeze
Perioadă: Secolele XVIII și XIX
Înfățișare: figură de vrăjitoare hâdă cu aripi de liliac de piele
Atestată pe larg în secolele XVIII și XIX, Wirt Sikes fiind principala autoritate pentru descrierea clasică.
Wales, mai ales în jurul râului Tywi și pe coasta Glamorgan; ca expresie proverbială, figura este cunoscută însă în întreaga țară.
Bună: descrierea clasică la Wirt Sikes, completată de John Rhys și Marie Trevelyan.
Galeză: gwrach înseamnă vrăjitoare sau babă, rhibyn este interpretat de obicei ca margine sau dungă. Supranumele sale sunt Vrăjitoarea Bavei și Vrăjitoarea Ceții.
Înfățișare
Gwrach y Rhibyn apare ca femeie monstruos de hâdă cu aspect harpienesc: păr vâlvoi, brațe uscate și ofilite, aripi de liliac de piele, dinți lungi și negri și trăsături palide ca de cadavru. Cu aripile sale acoperă rapid distanțe mari. În ea se concentrează urâțenia, bătrânețea și degradarea într-un singur vestitor al morții.
Efect
Noaptea se apropie de fereastra muribundului sau călătorește nevăzută alături de acesta și îi strigă numele. Strigătele sale de jelire sunt fy ngŵr, fy ngŵr, bărbatul meu, bărbatul meu, sau fy mhlentyn, fy mhlentyn bach, copilul meu, copilul meu cel mic. Ca și banshee-ul și Bean Nighe, se spune că jelea și pentru galezii care mor departe de casă. Efectul său este pur anticipator, ea nu intervine în cursul evenimentelor.
Cele mai importante aspecte ale femeii plângatoare galeze dintr-o privire.
Una dintre clasicele prevestiri galeze ale morții, popularizată de Wirt Sikes în secolul al XIX-lea și strâns legată de Cyhyraeth.
Un membru al familiei pe moarte, al cărui nume îl strigă, uneori și pentru galezii care mor departe de casă.
Păr vâlvoi, aripi de liliac de piele, dinți lungi și negri și trăsături palide ca de cadavru, uscate și ofilite.
Semn pur prevestitor: anunță moartea iminentă fără a o provoca ea însăși.
Interpretarea semnului și pregătirea pentru moarte; nu sunt atestate ritualuri de apărare verificate.
Galeză Aderyn y Corff și galeză Cwn Annwn ca alți soli ai morții, precum și scoțiana Bean Nighe.
Numele este galez: gwrach înseamnă vrăjitoare sau babă, rhibyn este interpretat de obicei ca margine sau dungă. Printre supranumele sale se numără Vrăjitoarea Bavei și Vrăjitoarea Ceții, iar proverbial se spunea în Wales despre o femeie deosebit de hâdă că este urâtă ca Gwrach y Rhibyn.
Descrierea clasică o furnizează Wirt Sikes în British Goblins, care a popularizat figura drept banshee-ul galez și a influențat până astăzi modul în care se vorbește despre ea. Dintre prevestirile galeze ale morții, este îndeosebi apropiată de Cyhyraeth, cu care este uneori identificată.
Gwrach y Rhibyn este prezentă în bloguri și formate de folclor ca banshee galeză și constituie un topos constant în sintezele prevestirilor galeze ale morții. Imaginea sa de vrăjitoare plângatoare înaripată definește reprezentarea populară a vestitoarei galeze a morții.
Din perspectiva științei religiilor, Gwrach y Rhibyn este o prevestire a morții întrupată, totodată audibilă și vizibilă, și o femeie plângatoare. Ea ilustrează personificarea morții ca bătrână hâdă, un tipar celtic-european larg răspândit, în care figuri feminine plângatoare anunță moartea iminentă.
Nu sunt atestate ritualuri de apărare verificate împotriva Gwrach y Rhibyn înseși. Ea este o prevestire, nu un pericol care poate fi înlăturat: strigătul său semnalează o moarte deja iminentă, iar singurul răspuns atestat constă în interpretarea semnului și pregătirea pentru moarte. Împotriva nenorocului pe care îl vestea apariția sa, se recurgea în credința populară în general la apă sfințită, la lumina unei lumânări de veghe și la sunetul clopotelor sfințite, considerat semn protector împotriva răului.
Gwrach y Rhibyn corespunde banshee-ului irlandez, zâna plângatoare a morții, și scoțianei Bean Nighe, precum și Caoineag. În cadrul Țării Galilor, este strâns legată de Cyhyraeth, cu care este uneori identificată: ambele sunt considerate banshee galeze, cu deosebirea că Cyhyraeth este pur audibilă, iar Gwrach y Rhibyn este și vizibilă. Alături de ea, pasărea prevestitoare Aderyn y Corff și lumânarea cadavrului Canwyll Corff fac parte din clasicele prevestiri galeze ale morții, în timp ce Cwn Annwn, ca însoțitor al sufletelor în Tărâmul Celălalt, îndeplinește un alt rol. În Cornwall, o figură înrudită poartă numele Spălătoresei de la Vad.
Este Gwrach y Rhibyn același lucru cu Cyhyraeth?
Sunt strâns înrudite și sunt uneori identificate. Cyhyraeth este pur audibilă, Gwrach y Rhibyn este și vizibilă.
Ce strigă ea?
De obicei bărbatul meu, bărbatul meu sau copilul meu, copilul meu cel mic, precum și numele muribundului.
De ce este numită banshee galeză?
Deoarece, la fel ca banshee-ul irlandez, jelea și strigă înainte de moartea unui membru al familiei.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Ca femeie plângatoare galeză și banshee galeză, Gwrach y Rhibyn rămâne ceea ce a fost de secole: o voce la fereastră care nu aduce moartea, ci o cheamă doar pe nume.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Ved-ava, Mama Apelor la mordvini. Origine, fertilitate și pescuit, sistemul ava și delimitarea fa...

Cacus, uriașul care scuipă foc din legenda romană și adversarul lui Hercule. Origine, furtul boil...

Mamu, puterea spirituală malefică a Anangu din Western Desert australiană. Origine, funcție și în...

Skiron, vântul uscat de nord-vest al grecilor. Origine, Turnul Vânturilor și încadrarea din persp...

Kagutsuchi, zeul japonez al focului, a cărui naștere a ucis-o pe Izanami. Origine, sărbătoarea îm...

Enbilulu, zeul sumerian al fluviilor, canalelor și irigațiilor. Origine, supravegherea Eufratului...