Gwrach y Rhibyn є духом валлійської традиції.
Її нічний крик під вікном провіщає близьку смерть.
Gwrach y Rhibyn, потворна плакальниця, є зримою провісницею смерті у валлійській традиції. Схожа на гарпію відьма з шкірястими крилами кажана вночі підлітає до вікна вмираючого, завиває і кличе його на ім’я. На відміну від активних вісників смерті вона нікого не вбиває, а лише оголошує те, що й так має статися.
Уявлення про неї найбільш поширене в районі річки Туї та узбережжя Гламоргану, але в приказках вона відома по всьому Уельсу: особливо некрасиву людину у Вельсі порівнювали з Gwrach y Rhibyn. Найдокладніший опис залишив Вірт Сайкс у XIX столітті.
Тип: Зримий і чутний провісник смерті, крилата плакальниця
Походження: Усна валлійська традиція в районі річки Туї та узбережжя Гламоргану
Тексти: Вірт Сайкс, British Goblins, а також інші валлійські збірки переказів
Період: XVIII та XIX століття
Зовнішній вигляд: потворна відьмацька постать з шкірястими крилами кажана
Докладно засвідчено в XVIII та XIX століттях; Вірт Сайкс є головним джерелом класичного опису.
Уельс, особливо в районі річки Туї та узбережжя Гламоргану; у приказках постать відома по всій країні.
Добрий: класичний опис у Вірта Сайкса доповнюється матеріалами Джона Ріса та Марі Тревельян.
Валлійська: gwrach означає відьма або стара жінка, rhibyn здебільшого тлумачать як облямівка або смуга. Її прізвиська: Відьма-Шептуха та Туманна Відьма.
Зовнішній вигляд
Gwrach y Rhibyn постає як моторошно потворна жінка з рисами гарпії: скуйовджене волосся, зморщені, висохлі руки, шкірясті крила кажана, довгі чорні зуби та бліде, як у мерця, обличчя. На своїх крилах вона швидко долає великі відстані. В її образі зосереджуються потворність, старість і тлін як єдиний вісник смерті.
Вплив
Вночі вона наближається до вікна вмираючого або невидимо супроводжує його і кличе на ім’я. Її зойки звучать як fy ngŵr, fy ngŵr (мій чоловік, мій чоловік) або fy mhlentyn, fy mhlentyn bach (моя дитина, моя маленька дитина). Як банші та Bean Nighe, вона оплакує також валлійців, що помирають далеко від батьківщини. Її роль суто провісна: у перебіг подій вона не втручається.
Найважливіші аспекти валлійської плакальниці у стислому огляді.
Один із класичних валлійських провісників смерті, популяризований Віртом Сайксом у XIX столітті та тісно пов’язаний із Cyhyraeth.
Члена родини, що вмирає, чиє ім’я вона кличе; іноді також валлійців, що помирають далеко від батьківщини.
Скуйовджене волосся, шкірясті крила кажана, довгі чорні зуби та бліде, як у мерця, висохле обличчя.
Суто провісна роль: вона оголошує наближення смерті, не спричиняючи її сама.
Розпізнати знак і підготуватися до смерті; достовірних охоронних ритуалів проти неї не збереглося.
Валлійський Aderyn y Corff і валлійський Cwn Annwn як інші вісники смерті, а також шотландська Bean Nighe.
Ім’я валлійське: gwrach означає відьма або стара жінка, rhibyn здебільшого тлумачать як облямівка або смуга. Серед її прізвиськ – Відьма-Шептуха та Туманна Відьма; у приказках особливо некрасиву жінку в Уельсі порівнювали з Gwrach y Rhibyn.
Класичний опис дає Вірт Сайкс у British Goblins, який популяризував цей образ як валлійську банші й тим самим визначив, як про неї говорять донині. Серед валлійських провісників смерті вона найближча до Cyhyraeth, з якою її іноді ототожнюють.
Gwrach y Rhibyn присутня у фольклорних блогах і виданнях як валлійська банші і є усталеним топосом в оглядах валлійських провісників смерті. Образ крилатої плакальниці-відьми визначає народне уявлення про валлійську вісницю смерті.
З погляду релігієзнавства Gwrach y Rhibyn є втіленим, водночас чутним і зримим провісником смерті та плакальницею. Вона уособлює смерть у вигляді потворної старої, що є широко поширеною кельтсько-європейською моделлю, в якій жіночі скорботні постаті провіщають наближення смерті.
Достовірних охоронних ритуалів проти самої Gwrach y Rhibyn не збереглося. Вона є провісником, а не загрозою, від якої можна захиститися: її крик сповіщає про смерть, що вже наближається, і єдиний засвідчений спосіб поведінки полягає в тому, щоб розпізнати знак і підготуватися до смерті. Проти нещастя, яке провіщає її поява, у народних віруваннях вдавалися до освяченої свяченої води, до світла захисної свічки під час нічної варти біля небіжчика та до звуку освячених дзвонів, що вважався охоронним знаком проти нещастя.
Gwrach y Rhibyn відповідає ірландській банші, плакальній фейній смерті, та шотландській Bean Nighe, а також Caoineag. У межах Уельсу вона тісно пов’язана з Cyhyraeth, з якою її іноді ототожнюють: обидві вважаються валлійськими банші, при цьому Cyhyraeth є суто чутною, а Gwrach y Rhibyn – ще й зримою. Поряд із нею до класичних валлійських провісників смерті належать птах-провісник Aderyn y Corff і трупна свічка Canwyll Corff, тоді як Cwn Annwn виконує іншу роль – супроводжує душі до Іншого світу. У Корнуоллі споріднена постать носить ім’я Прачки на Броді.
Чи є Gwrach y Rhibyn тим самим, що й Cyhyraeth?
Вони тісно споріднені і їх іноді ототожнюють. Cyhyraeth є суто чутною, Gwrach y Rhibyn – ще й зримою.
Що вона кричить?
Здебільшого “мій чоловік, мій чоловік” або “моя дитина, моя маленька дитина”, а також ім’я вмираючого.
Чому її називають валлійською банші?
Тому що, як і ірландська банші, вона плаче і кричить перед смертю члена родини.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як валлійська плакальниця і валлійська банші Gwrach y Rhibyn залишається тим, чим була впродовж століть: голосом під вікном, що не приносить смерть, а лише кличе її на ім’я.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Атум - єгипетський бог-творець з Геліополя, батько дев'ятки богів і прабатько пантеону.

Ішум, бог вогню та нічний вартовий Месопотамії. Походження, факел, стримувальна роль в епосі про ...

Pugot - велике чорне безголове страховисько Філіппін. Походження, обезголовлений священик, дітоїд...

Сахама, найвища гора і ачачіла Болівії. Походження, легенда про обезголовлення та релігієзнавча к...

Русалка є класичним образом водяної діви слов'янського фольклору. У східнослов'янській традиції в...

Сігуанаба - звабниця-дух Центральної Америки. Походження, оголене обличчя жаху, безумство жертв і...