Пакаа є богом гавайської саги.
Повелитель вітрів, який кличе вітри на ім’я.
Пакаа (Pakaa), у гавайському написанні також Paka’a, є в гавайській сазі богом і культурним героєм вітрів та винахідником вітрила. Він зберігає вітри в калебасі, знає імена всіх вітрів і кличе їх за допомогою співу.
Як ідеальний слуга він перебуває на службі вождя Кеавенуіаумі. Влада над вітрами є сімейною спадщиною: калебасу, ipu o Laamaomao, Пакаа успадковує від своєї матері, а його обдарований син Куапакаа продовжує цю традицію.
Тип: вітровий культурний герой і повелитель вітрів
Походження: гавайська героїчна сага, син Куануунуану та Лааماомао з Кауаї
Тексти: Moolelo no Pakaa, Камакау з 1869 р., Накуіна
Період: гавайська традиція, записана з XIX століття
Зовнішній вигляд: людський герой і слуга з вітровою калебасою
Гавайська героїчна сага, записана з 1869 р. Семюелем М. Камакау; книжкова версія належить Мозесу Куеа Накуіні.
Гаваї: сага розгортається в придворному середовищі островів, між Кауаї та двором вождя Кеавенуіаумі.
Добре: основним джерелом є сага Moolelo no Pakaa; додатково – книжкова версія Накуіни англійською The Wind Gourd of Laamaomao та праці Бекуіт.
Гавайська: Pakaa, також Paka’a – гавайське власне ім’я без загальновизнаного прозорого лексичного значення. Він є сином знатного мандрівника Куануунуану та простолюдинки Лааmaomao з Кауаї.
Зовнішній вигляд
Пакаа зображений як людський герой і слуга, без сталого іконічного образу тварини. Його символом є вітрова калебаса, ipu makani.
Вплив
Пакаа зберігає вітри в калебасі – ipu o Laamaomao, яку успадковує від матері, і знає імена всіх вітрів; називаючи їх поіменно у співі, він кличе їх до себе. Основа оповіді полягає в тому, як несправедливо відкинутий ідеальний придворний за допомогою свого обдарованого сина Куапакаа і вітрового гарбуза повертає собі втрачену посаду.
Найважливіші аспекти повелителя вітрів у стислому огляді.
Вітровий культурний герой гавайської героїчної саги та класик гавайської літератури, що втілює цінності ідеального слуги алії.
Мореплавці та придворна традиція: Пакаа служить вождю Кеавенуіаумі і забезпечує плавання та вітер.
Людський герой і слуга без образу тварини; його символом є вітрова калебаса, ipu makani.
Пакаа вважається вітровим культурним героєм і винахідником вітрила та іншого суднового оснащення; він є сином знатного мандрівника Куануунуану та простолюдинки Лааmaomao з Кауаї. Основним джерелом є сага Moolelo no Pakaa, зокрема завдяки Семюелю М. Камакау з 1869 р. та книжковій версії Мозеса Куеа Накуіни англійською – The Wind Gourd of Laamaomao.
Основу оповіді становить придворна драма: ідеального слугу несправедливо відкидають, і він за допомогою свого обдарованого сина Куапакаа та вітрового гарбуза повертає собі втрачену посаду. Знання вітрів – імена всіх вітрів та їхні пісні – є справжньою силою героя: хто може кликати вітри, той вирішує долю будь-якого плавання.
Пакаа є класиком гавайської літератури; версія Накуіни й досі перевидається та викладається в рамках Hawaiian Studies, уособлюючи цінності ідеального слуги алії.
З релігієзнавчого погляду Пакаа є доброзичливим культурним героєм, який скеровує вітри на користь людям, а не загрозливою істотою. Важливі уточнення: Пакаа та Лааmaomao інколи плутають, однак Лааmaomao є праматір’ю та початковою власницею калебаси, а Пакаа – її спадкоємцем; він є радше культурним героєм і напівбогом, ніж верховним богом вітрів.
Власне храмового культу для Пакаа не зафіксовано; його роль полягає у майстерності над вітром і вітрилом. Практичний захист полягає у знанні вітрів і безпечному мореплавстві: хто знає імена вітрів і вміло керує вітрилом, той благополучно досягає мети. Розвиненіших форм культу не зафіксовано.
Мотив вітрової калебаси пов’язує Пакаа з Лааmaomao – праматір’ю та початковою власницею ipu o Laamaomao; обох слід чітко розрізняти, адже вона є джерелом влади над вітром, а він – її діяльним спадкоємцем. Типологічно Пакаа можна порівняти з грецьким Еолом, який зберігає вітри в мішку, без будь-якого історичного зв’язку між ними. Серед м’яких вітрових образів Тихого океану до нього близька Гіне-Ту-Вена – богиня попутного вітру.
Хто такий Пакаа?
Гавайський повелитель вітрів і винахідник вітрила, який зберігає вітри в калебасі та кличе їх поіменно за допомогою співу.
Що таке вітрова калебаса?
Ipu o Laamaomao – посудина, в якій зберігаються вітри і яку Пакаа успадковує від своєї матері.
Чи є Пакаа і Лааmaomao однією й тією самою особою?
Ні. Лааmaomao є праматір’ю та власницею калебаси, Пакаа – її діяльним спадкоємцем.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як гавайський бог вітрів у ранзі культурного героя та винахідник вітрила, Пакаа поєднує божественну спадщину з практичним умінням: калебаса його праматері та знання імен вітрів перетворили слугу на майстра будь-якого плавання.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Лва - духи-посередники гаїтянського водуу між богом-творцем і людиною. Релігієзнавча класифікація...

Apu Wamanrasu - наймогутніший Вамані пастухів Уанкавеліки. Походження, культ мертвих і стада, рел...

Apu Verónica (Waqay Willka), апу води та родючості біля Куско. Походження, назва Свята Сльоза та ...

Bunjil - орел-творець племен Кулін у Вікторії. Релігієзнавча класифікація з міфом, культом та дже...

Медальйон Бенедикта, Чудодійна медаль, медальйон Христофора: походження, значення та традиція нос...

Yee Naaldlooshii, зловісний шкіроперевертень чаклунства діне. Походження, табуювання та релігієзн...