Gwrach y Rhibyn é un espírito da tradición galesa.
O seu berro nocturno na fiestra anuncia a morte próxima.
Gwrach y Rhibyn, a fea prañoteira, é a anunciadora visible da morte na tradición galesa. Como bruxa harpía con ás correosas de morcego, achégase de noite á fiestra dun moribundo, uvía e chama o seu nome. A diferenza dos mensaxeiros da morte que actúan, ela non mata, só anuncia o que xa está por chegar.
A crenza estende-se sobre todo arredor do río Tywi e na costa de Glamorgan, pero de forma proverbial en todo o país: en Gales dicíase de quen tiña un aspecto especialmente feo que era tan feo como a Gwrach y Rhibyn. A descrición máis detallada procede de Wirt Sikes no século XIX.
Tipo: Agoiro de morte visible e audible, prañoteira alada
Orixe: Tradición oral galesa arredor do río Tywi e a costa de Glamorgan
Textos: Wirt Sikes, British Goblins, e outras coleccións de contos galeses
Período: séculos XVIII e XIX
Aparencia: figura de bruxa fea con ás correosas de morcego
Ben documentada nos séculos XVIII e XIX, con Wirt Sikes como principal referencia para a descrición clásica.
Gales, especialmente arredor do río Tywi e na costa de Glamorgan; a figura é, con todo, coñecida proverbialmente en todo o país.
Boa: a descrición clásica de Wirt Sikes, complementada por John Rhys e Marie Trevelyan.
Galés: gwrach significa bruxa ou vella, rhibyn interprétase xeralmente como faixa ou franxa. Os seus alcumes son a bruxa da baba e a bruxa da brétema.
Aparencia
Gwrach y Rhibyn aparece como unha muller monstruosamente fea de aspecto de harpía: cabelo enmarañado, brazos secos e marchitos, ás correosas de morcego, longos dentes negros e trazos pálidos coma un cadáver. Coas súas ás percorre rapidamente longas distancias. Nela concéntranse a fealdade, a vellez e a decadencia nun único presaxio de morte.
Efecto
De noite achégase á fiestra do moribundo ou viaxa invisible ao seu lado e chama o seu nome. Os seus laios din fy ngŵr, fy ngŵr, meu marido, meu marido, ou fy mhlentyn, fy mhlentyn bach, meu fillo, meu pequeno fillo. Coma a banshee e a Bean Nighe, tamén se di que laméntase por galeses que morren lonxe da súa terra. O seu efecto é puramente anunciador, non intervén nos feitos.
Os aspectos máis importantes da prañoteira galesa nunha ollada.
Un dos agoiros de morte clásicos galeses, popularizado por Wirt Sikes no século XIX e estreitamente vinculado á Cyhyraeth.
Un membro da familia moribundo, cuxo nome chama, e ás veces tamén galeses que morren lonxe da súa terra.
Cabelo enmarañado, ás correosas de morcego, longos dentes negros e trazos pálidos e secos coma un cadáver.
Presaxio puro: anuncia a morte próxima sen provocala ela mesma.
Interpretar o sinal e prepararse para a morte; non se coñecen rituais de protección fiables.
O Aderyn y Corff galés e o Cwn Annwn galés como outros mensaxeiros da morte, ademais da Bean Nighe escocesa.
O nome é galés: gwrach significa bruxa ou vella, rhibyn interprétase xeralmente como faixa ou franxa. Entre os seus alcumes están a bruxa da baba e a bruxa da brétema, e de forma proverbial dicíase en Gales dunha muller especialmente fea que era tan fea como a Gwrach y Rhibyn.
A descrición clásica procede de Wirt Sikes en British Goblins, quen popularizou a figura como banshee galesa e así marcou até hoxe a forma en que se fala dela. Dentro dos agoiros de morte galeses, é especialmente próxima á Cyhyraeth, coa que en parte se identifica.
A Gwrach y Rhibyn está presente en blogs e formatos de folclore como banshee galesa e é un tópico habitual nas listaxes de agoiros de morte galeses. A súa imaxe de bruxa laioanta alada marca a idea popular da anunciadora galesa da morte.
Desde o punto de vista das ciencias da relixión, a Gwrach y Rhibyn é un agoiro de morte encarnado, á vez audible e visible, e unha prañoteira. Representa a personificación da morte como unha vella fea, un patrón céltico-europeo moi estendido no que figuras femininas de loito anuncian a morte próxima.
Non se coñecen rituais de protección fiables contra a propia Gwrach y Rhibyn. É un presaxio, non un perigo evitable: o seu berro anuncia unha morte xa próxima, e o único uso transmitido consiste en interpretar o sinal e prepararse para a morte. Contra a desgraza que o seu aparecemento anuncia, na crenza popular recorríase en xeral á auga bendita, á luz dunha candela de protección para a velación do defunto e ao son das campás bendecidas, considerado un signo protector contra a desgraza.
A Gwrach y Rhibyn corresponde á banshee irlandesa, a fada laioanta da morte, e á Bean Nighe escocesa así como á Caoineag. Dentro de Gales está estreitamente vinculada á Cyhyraeth, coa que en parte se identifica: ámbalas dúas considéranse banshees galesas, aínda que a Cyhyraeth é puramente audible e a Gwrach y Rhibyn é ademais visible. Xunto a ela, o paxaro presaxio Aderyn y Corff e a candela mortuoria Canwyll Corff contan entre os agoiros de morte galeses clásicos, mentres que o Cwn Annwn ocupa outro papel como guía de almas do Outromundo. En Cornualla, unha figura relacionada leva o nome da lavandeira do vao.
É a Gwrach y Rhibyn o mesmo que a Cyhyraeth?
Están intimamente relacionadas e ás veces identifícanse. A Cyhyraeth é puramente sonora, mentres que a Gwrach y Rhibyn tamén é visible.
Que berra?
Normalmente meu marido, meu marido ou meu fillo, meu pequeno fillo, e ademais o nome de quen está a morrer.
Por que se lle chama banshee galesa?
Porque, coma a banshee irlandesa, laméntase e berra antes da morte dun membro da familia.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Como pranteadora galesa e banshee galesa, a Gwrach y Rhibyn segue sendo o que foi durante séculos: unha voz na fiestra que non traz a morte, senón que só chama polo nome.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Phi Tai Hong, o espírito da morte violenta en Tailandia. Orixe, o rancor acumulado, a malevolenci...

Hobby Lantern, o lume errante inglés do trasno Hob. Orixe, o desvío do camiño e a súa clasificaci...

Señora protectora do fogar, a maternidade, o sistro. Templo de Bubastis, festa popular, momias de...

Zana, a fada salvaxe da montaña da mitoloxía albanesa. Orixe, o fortalecemento dos heroes e a súa...

Mara é a figura antagonista central da tradición budista. A súa escena máis coñecida é a noite an...

Kaikias, o vento nordeste frío e portador de sarabia dos gregos. Orixe, a Torre dos Ventos e a cl...