Gwrach y Rhibyn روح سنت ولزی است.
فریاد شبانهاش پشت پنجره، مرگ نزدیک را خبر میدهد.
Gwrach y Rhibyn، زن نوحهگر زشتروی، خبرآور مرگ در سنت ولزی است که به شکل مرئی ظاهر میشود. او به صورت جادوگری هارپیوش با بالهای چرمی خفاشمانند، شبانه به پنجره محتضر نزدیک میشود، عزاداری میکند و نام او را فریاد میزند. برخلاف فرستادگان فعال مرگ، او نمیکشد، بلکه تنها آنچه را که در شرف وقوع است اعلام میکند.
این باور به ویژه در پیرامون رودخانه Tywi و سواحل Glamorgan رواج دارد، اما به صورت ضربالمثل در سراسر کشور شناخته شده است: در ولز به کسی که بسیار زشت به نظر میرسید میگفتند به اندازه Gwrach y Rhibyn زشت است. مفصلترین توصیف را Wirt Sikes در قرن نوزدهم ارائه داده است.
نوع: فال بد مرئی و شنیداری، زن نوحهگر بالدار
خاستگاه: سنت شفاهی ولزی در پیرامون رودخانه Tywi و سواحل Glamorgan
متون: Wirt Sikes، British Goblins، و مجموعههای افسانههای ولزی دیگر
دوره زمانی: قرن هجدهم و نوزدهم
ظهور: هیئت جادوگری زشتروی با بالهای چرمی خفاشمانند
به تفصیل در قرن هجدهم و نوزدهم مستند شده است، با Wirt Sikes به عنوان مهمترین منبع برای توصیف کلاسیک.
ولز، به ویژه پیرامون رودخانه Tywi و سواحل Glamorgan؛ اما این شخصیت به صورت ضربالمثل در سراسر کشور شناخته شده است.
خوب: توصیف کلاسیک نزد Wirt Sikes، با افزودههای John Rhys و Marie Trevelyan.
ولزی: gwrach به معنای جادوگر یا پیرزن است، rhibyn معمولاً به معنای حاشیه یا نوار تفسیر میشود. از القاب او میتوان به “جادوگر آبریز” و “جادوگر مه” اشاره کرد.
ظهور
Gwrach y Rhibyn به شکل زنی هیولاوش و زشتروی با ظاهری هارپیوش ظاهر میشود: موهای ژولیده، بازوهای پژمرده و خشکیده، بالهای چرمی خفاشمانند، دندانهای بلند سیاه و چهرهای به رنگ مرده. بر بالهایش فاصلههای طولانی را به سرعت طی میکند. در او زشتی، پیری و فساد در یک نشانه مرگ متمرکز شدهاند.
تأثیر
شبانه به پنجره محتضر نزدیک میشود یا نامرئی در کنار او میرود و نامش را فریاد میزند. نوحههایش به این صورت است: fy ngŵr, fy ngŵr، یعنی شوهرم، شوهرم، یا fy mhlentyn, fy mhlentyn bach، یعنی فرزندم، فرزند کوچکم. مانند Banshee و Bean Nighe، گفته میشود برای ولزیهایی که دور از وطن میمیرند نیز نوحه میکند. تأثیر او صرفاً اعلامی است و در رویدادها دخالت نمیکند.
مهمترین جنبههای زن نوحهگر ولزی در یک نگاه.
یکی از فالهای بد کلاسیک ولزی که Wirt Sikes در قرن نوزدهم آن را رواج داد و با Cyhyraeth پیوند نزدیکی دارد.
عضوی از خانواده که در حال臨危 است و نامش فریاد زده میشود، گاهی نیز برای ولزیهایی که دور از وطن میمیرند.
موهای ژولیده، بالهای چرمی خفاشمانند، دندانهای بلند سیاه و چهرهای پژمرده و رنگپریده به رنگ مرده.
صرفاً نشانهای پیشگویانه: مرگ نزدیک را اعلام میکند بدون آنکه خود آن را ایجاد کند.
تعبیر نشانه و آمادگی برای مرگ؛ آیینهای دفعی مستند و قابل اعتماد روایت نشدهاند.
Aderyn y Corff ولزی و Cwn Annwn ولزی به عنوان دیگر فرستادگان مرگ، همراه با Bean Nighe اسکاتلندی.
نام این موجود ولزی است: gwrach به معنای جادوگر یا پیرزن و rhibyn معمولاً به معنای حاشیه یا نوار تفسیر میشود. از القاب او “جادوگر آبریز” و “جادوگر مه” را میتوان برشمرد، و در ولز به صورت ضربالمثل درباره زنی بسیار زشت میگفتند که به اندازه Gwrach y Rhibyn زشت است.
توصیف کلاسیک را Wirt Sikes در British Goblins ارائه داده که این شخصیت را به عنوان بانشی ولزی رواج داد و تا امروز شکل گفتگو درباره او را تعیین میکند. در میان فالهای بد مرگ ولزی، او به Cyhyraeth نزدیکترین است و گاهی با آن یکی انگاشته میشود.
Gwrach y Rhibyn در وبلاگها و قالبهای فولکلوریک به عنوان بانشی ولزی حضور دارد و موضوعی ثابت در مرورهای فالهای بد مرگ ولزی است. تصویر او به عنوان جادوگر نوحهگر بالدار، تصور عامه از خبرآور مرگ ولزی را شکل میدهد.
از دیدگاه علم ادیان، Gwrach y Rhibyn یک فال بد مرگ تجسمیافته است که هم شنیداری و هم مرئی است، و نوعی زن نوحهگر به شمار میرود. او شخصیتپردازی مرگ به صورت پیرزن زشت را نشان میدهد، الگویی کلتی و اروپایی که در آن شخصیتهای نوحهگر زن مرگ نزدیک را اعلام میکنند.
آیینهای دفعی قابل اعتماد در برابر خود Gwrach y Rhibyn روایت نشدهاند. او یک فال بد است، نه خطری قابل دفع: فریادش مرگی را که از پیش در راه است خبر میدهد، و تنها شیوه روایتشده برای برخورد با آن، تعبیر نشانه و آمادگی برای مرگ است. در برابر شری که ظهور او بشارت میدهد، در باور عامه به آب مقدس، به نور یک شمع محافظ برای شببیداری کنار جسد، و به صدای زنگهای مقدس متوسل میشدند که به عنوان نشانهای محافظ در برابر شر شناخته میشد.
Gwrach y Rhibyn معادل Banshee ایرلندی، یعنی پری نوحهگر مرگ، و Bean Nighe اسکاتلندی و همچنین Caoineag است. در درون ولز، پیوندی تنگاتنگ با Cyhyraeth دارد که گاهی با آن یکی انگاشته میشود: هر دو به عنوان بانشی ولزی شناخته میشوند، با این تفاوت که Cyhyraeth صرفاً شنیداری است و Gwrach y Rhibyn علاوه بر آن مرئی نیز هست. در کنار او، پرنده نشانه Aderyn y Corff و شمع جنازه Canwyll Corff از فالهای بد کلاسیک مرگ ولزی به شمار میروند، در حالی که Cwn Annwn به عنوان همراه روحها به سوی جهان دیگر نقشی متفاوت دارد. در کرنوال، شخصیتی مشابه به نام “شوینده در آبگذر” شناخته میشود.
آیا Gwrach y Rhibyn همان Cyhyraeth است؟
این دو پیوند نزدیکی دارند و گاهی یکی انگاشته میشوند. Cyhyraeth صرفاً شنیداری است، در حالی که Gwrach y Rhibyn علاوه بر آن مرئی نیز هست.
چه چیزی فریاد میزند؟
معمولاً “شوهرم، شوهرم” یا “فرزندم، فرزند کوچکم”، و همچنین نام محتضر را.
چرا بانشی ولزی نامیده میشود؟
زیرا مانند Banshee ایرلندی، پیش از مرگ یکی از اعضای خانواده نوحهگری و فریاد میکند.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
Gwrach y Rhibyn به عنوان زن نوحهگر ولزی و بانشی ولزی همان میماند که قرنهاست بوده است: صدایی پشت پنجره که مرگ را نمیآورد، بلکه تنها آن را به نام میخواند.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

آخلووس، بزرگترین خدای رودخانه یونان. خاستگاه، کشتی با هراکلس، شاخ فراوانی و پرستش آب شیرین در یک...

روایت مکتوب درباره هوانونگ به چندین سده پیش بازمیگردد

آبزو، دریای نخستین کیهانی آب شیرین در کیهانشناسی سومری-بابلی. خاستگاه در انوما الیش، آیین انکی و...

دین پلینزی در iWell Guard: ماوری، هاوایی، تیکی، مانا، تاپو و پوناموو - طبقهبندی علم ادیان.

سوبک خدای تمساح مصری، حامی رود نیل، باروری و سربازان است.

نشانههای آپوتروپائیک حکشده مانند درودهپا و چرخ خورشید برای دفع شر بر تیرهای در حک میشدند. خاس...