Полиʻаху, Пелеина супарница у белом плашту

Аутор: Ralf Ittermann · последња провера 15. октобар 2026.

Полиʻаху је богиња хавајске традиције.

Господарка снега која Пелеину лаву мразом претвара у камен. У центру је њена улога супарнице Пеле у сукобу снега и ватре.

БогињаХаваји

Полиʻаху

Полиʻаху, у поједностављеном писању Полиаху, хавајска је богиња снега и леда планине Мауна Кеа и најпознатија од четири богиње снега и леда високих планина. Као господарка снега, леда и хладноће изнад границе шуме, она држи под контролом вулканску активност на северу острва.

Њена природа је супротност ватри: у познатом миту о тркама санки богиња ватре Пеле се, као странкиња, надмеће с њом, отвара токове лаве, а Полиʻаху је снегом потискује на југ. У неким предањима сматра се ћерком небеског оца Вакеа; јавља се и у причи о Лаиејкавај.

На први поглед: Полиʻаху

Тип: Богиња снега и леда планине Мауна Кеа
Порекло: Хавајска митологија, забележена код Вестервелт и Беквит
Текстови: Вестервелт 1916, Беквит 1940, прича Лаʻieikawai
Период: класичне компилације хавајског предања
Изглед: лепа жена у чисто белом снежном плашту

Историјско одређење

Раздобље текстова

Ова личност припада хавајској митологији, како је бележе класичне компилације; најважније верзије потичу од Вестервелт 1916 и Беквит 1940.

Простор распрострањености

Остров Хаваи с планином Мауна Кеа: изнад њене границе шуме влада Полиʻаху, чије присуство пружа светост том брду.

Стање извора

Добро документовано: Вестервелт и Беквит нуде исцрпне верзије, а ту је и прича Лаиејкавај; многи детаљи, као геонеалогија и облици култа, ипак се разликују међу изворима.

Име и варијанте

Хавајски: Полиʻаху. Према Пукуи и Елберт, име се састоји од поли, груди или обавијеност, и ʻаху, плашт или огртач: у преводу отприлике она обавијена плаштом, слика за снежни плашт планине Мауна Кеа. Уобичајени превод обавијени цвет је, међутим, неизвестан.

Биће и дејство

Изглед

Полиʻаху се приказује као изузетно лепа млада жена у чисто белом плашту од капе тканине, снегу. Она може одложити бели плашт и уместо њега обући сунчано одело од златне светлости; тада се снег повлачи на врхове.

Дејство

Она је господарка снега, леда и хладноће изнад границе шуме планине Мауна Кеа и држи под контролом вулканску активност на северу острва. Њена природа је супротност ватри.

Кратак преглед: Полиʻаху

Господарка снега планине Мауна Кеа у кратком облику.

Традиција

Најпознатија од четири богиње снега и леда високих планина; у неким предањима ћерка небеског оца Вакеа.

Делокруг дејства

Снег, лед и хладноћа изнад границе шуме планине Мауна Кеа; промена плашта одређује докле снег доспева.

Приказ

Изузетно лепа млада жена у чисто белом плашту од капе тканине; или у сунчаном одеву од златне светлости.

Домен деловања

Она држи под контролом вулканску активност на северу острва; северни део планине Мауна Кеа, по миту, остао је без ерупција захваљујући њој.

Kult

Планина Мауна Кеа и данас је изузетно света, пико или пупак Хавајаца; посебан култ Полиʻаху са храмовима није сигурно потврђен.

Разграничење

Пеле, богиња ватре, њена је супротност; сукоб две богиње мит о природи, о хладноћи и врућини.

Она обавијена плаштом: име и порекло

Име објашњава богињу: поли, груди или обавијеност, и ʻаху, плашт или огртач, дају према Пукуи и Елберт она обавијена плаштом, слику за снежни плашт планине Мауна Кеа. Најважнији извори су Вестервелт 1916 и Беквит 1940.

Осим планинске богиње, Полиʻаху је укорењена и у приповедачкој традицији: у неким предањима сматра се ћерком небеског оца Вакеа, а јавља се и у причи о Лаиејкавај. Истовремено, многи детаљи, као геонеалогија и облици култа, разликују се међу изворима; ова личност је добро документована, али не потпуно уједначена у свим цртама.

Трка санки и њено потоње присуство

Познат је мит о трци санки: Пеле се појављује као странкиња и током трке отвара токове лаве, али Полиʻаху баца снег на лаву, замрзава је и потискује Пеле на југ. Мит објашњава зашто северни део планине Мауна Кеа остаде без ерупција. Данас је Полиʻаху присутна у туризму, хули и популарној култури.

Религиолошки посматрано, она је добро документована главна личност чији детаљи варирају међу изворима. Три појашњења су важна: превод обавијени цвет је неизвестан. Она није краљица Хаваја у историјском смислу, већ богиња планине и времена. А сукоб с Пеле мит је о природи, не доказ о стварном ривалству две религиозне стране.

Света планина као простор култа

Планина Мауна Кеа и данас је изузетно света планина, пико или пупак Хавајаца; врх, језеро Вајау и висоравни места су културне и духовне праксе. Посебан историјски култ Полиʻаху са храмовима, међутим, није сигурно потврђен. Поштовање богиње уско је повезано са светошћу планине као целине: ко поштује планину, поштује и њену господарку.

Ватра против леда: паралеле

Мотив богиње снега и леда против богиње ватре, Полиʻаху против Пеле, мит је о природи, о хладноћи и врућини; типолошки је Полиʻаху упоредива с другим планинским богињама времена. У оквиру Хаваја стоји поред својих сестара Лилиное, Вајау и Кахоупокане, с којима чини круг богиња снежног плашта.

Често постављана питања о Полиʻаху

Ко је Полиахи?

Хавајска богиња снега и леда планине Мауна Кеа и супротност богињи ватре Пеле.

Шта говори мит о трци на санкама?

Пеле током трке отвара токове лаве, али Полиахи замрзава лаву снегом и потискује Пелу на југ; тако је северни део Мауна Кеа остао без ерупција.

Да ли је тачно тумачење обавијен цвет?

То тумачење је неизвесно. Поузданије је она обавијена плаштом, слика која представља снежни плашт планине.

Даље везе

Прочитајте и:

Пеле – богиња ватре и митска противница
Лилиное, Ваиау, Кахоупокане – сестре из круга снежног плашта
амулет, заштитну свећу, со – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Још стандардних дела у списку литературе.

У миту о трци на санкама хавајска богиња снега нашла је свој трајни лик: као богиња планине Мауна Кеа, Полиахи замрзава лаву своје супарнице и одржава мир на северу острва, природни мит о хладноћи и ватри.