Poliʻahu 是夏威夷传统中的女神。
以霜雪冻结佩蕾熔岩的雪原女主。 其核心地位在于作为佩蕾的对手,在雪与火的较量中扮演主角。
Poliʻahu(简写作 Poliahu)是夏威夷毛纳凯亚山(Mauna Kea)的雪与冰女神,也是高山四大雪冰女神中最广为人知的一位。作为林线以上雪、冰与寒冷的主宰,她制约着岛屿北部的火山活动。
她的本质是火的对立面:在著名的雪橇竞速神话中,火女神佩蕾(Pele)以陌生人身份与她较量,引发熔岩流,最终被 Poliʻahu 以雪驱回南方。在部分传说中,她被视为天父瓦凯亚(Wākea)之女;她也出现于叙事作品《拉伊埃伊卡瓦伊》(Lāʻieikawai)之中。
类型:毛纳凯亚山的雪与冰女神
起源:夏威夷神话,由韦斯特维尔特与贝克威思编录
文献:Westervelt 1916、Beckwith 1940,以及叙事作品 Lāʻieikawai
时期:夏威夷传统的经典编录时期
外貌:身披洁白卡帕斗篷的美丽女性
这一形象属于经典编录所记载的夏威夷神话;最重要的版本来自 Westervelt 1916 与 Beckwith 1940。
夏威夷岛及毛纳凯亚山:Poliʻahu 主宰该山林线以上区域,神圣山峰被视为其居所。
资料翔实:韦斯特维尔特与贝克威思提供了详尽版本,另有叙事作品 Lāʻieikawai 佐证;然而家谱与祭祀形式等诸多细节在各文献间存在差异。
夏威夷语:Poliʻahu。据普库伊(Pukui)与埃尔伯特(Elbert)考证,此名由 poli(胸怀或包裹)与 ʻahu(斗篷或衣袍)组成,意为”裹于斗篷之中者”,是毛纳凯亚山雪被的形象比喻。常见译法”被花包裹者”则缺乏确据。
外貌
Poliʻahu 呈现为一位容貌出众的年轻女性,身披洁白的卡帕斗篷,象征积雪。她可脱去白色斗篷,换上由金色光芒织就的日光袍;届时积雪便退缩至山巅。
作用
她是毛纳凯亚山林线以上雪、冰与寒冷的主宰,制约着岛屿北部的火山活动。其本质是火的对立面。
毛纳凯亚山雪原女主概要。
高山四大雪冰女神中最广为人知者;在部分传说中为天父瓦凯亚(Wākea)之女。
毛纳凯亚山林线以上的雪、冰与寒冷;她的斗篷更换决定着积雪覆盖的范围。
身披洁白卡帕斗篷的出众年轻女性;亦可换作金色光芒织就的日光袍。
她制约着岛屿北部的火山活动;据神话记载,毛纳凯亚山北部因她而长期无火山喷发。
毛纳凯亚山至今仍是神圣之地,被视为夏威夷人的脐眼(piko);但有专属神庙的 Poliʻahu 专项祭祀并无确切文献依据。
火女神佩蕾(Pele)是她的对立面;两者的冲突是一则关于寒冷与炽热的自然神话。
此名诠释着这位女神:据普库伊与埃尔伯特考证,poli(胸怀或包裹)与 ʻahu(斗篷或衣袍)合成”裹于斗篷之中者”,是毛纳凯亚山雪被的形象比喻。最重要的文献来源为 Westervelt 1916 与 Beckwith 1940。
Poliʻahu 不仅是山岳女神,亦根植于叙事传统之中:在部分传说中,她被视为天父瓦凯亚之女,并出现于叙事作品 Lāʻieikawai。与此同时,家谱与祭祀形式等诸多细节在各文献间存在差异;这一形象资料翔实,但并非各方面都一致。
雪橇竞速神话广为人知:佩蕾以陌生人身份出现,在竞速途中引发熔岩流,但 Poliʻahu 将雪投向熔岩,将其冻结,并将佩蕾驱回南方。该神话解释了毛纳凯亚山北部为何长期无火山喷发。如今,Poliʻahu 活跃于旅游、呼拉舞及大众文化之中。
从宗教学角度看,她是一位资料翔实的核心人物,但细节在各文献间存在差异。以下三点须特别说明:译法”被花包裹者”缺乏确据;她并非历史意义上的夏威夷女王,而是山岳与天气女神;佩蕾冲突是自然神话,并非两个宗教派别现实对立的证据。
毛纳凯亚山至今仍是一座高度神圣的山岳,被视为夏威夷人的脐眼(piko);山顶区域、怀奥湖(Lake Waiau)及高地是文化与精神实践的场所。然而,有专属神庙的历史性 Poliʻahu 专项祭祀并无确切文献依据。对这位女神的崇敬与整座山的神圣性紧密相连:尊崇此山,即是尊崇其女主。
Poliʻahu 是谁?
夏威夷毛纳凯亚山的雪与冰女神,是火女神佩蕾的对立面。
雪橇竞速神话讲述什么?
佩蕾在竞速途中引发熔岩流,但 Poliʻahu 以雪冻结熔岩,将佩蕾驱回南方;由此毛纳凯亚山北部得以长期无火山喷发。
“被花包裹者”的译法是否正确?
此译法缺乏确据。更有依据的译法是”裹于斗篷之中者”,是该山雪被的形象比喻。
更多标准参考文献详见参考书目。
在雪橇竞速神话中,这位夏威夷雪女神留下了她永恒的形象:作为毛纳凯亚山的女神,Poliʻahu 冻结了对手的熔岩,守护着岛屿北部的平静–这是一则关于寒冷与火焰的自然神话。
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