iWell Guard

Полиʻаху, противничката на Пеле во белата наметка

Полиʻаху е божица од хавајската традиција.

Господарката на снегот, која со мраз ги вкочанува лавите на Пеле. Во центарот е нејзината улога како противничка на Пеле во надмерувањето на силите на снегот и огнот.

БожицаХаваи

Содржина

Poliʻahu, die Schneegöttin des Mauna Kea
Полиʻаху

Полиʻаху, во поедноставен запис Полиаху, е хавајската божица на снегот и мразот од Мауна Кеа и најпозната од четирите божици на снегот и мразот на високите планини. Како господарка на снегот, мразот и студот над границата на дрвјата, таа ја држи под контрола вулканската активност на северот на островот.

Нејзината природа е спротивна на огнот: во познатиот мит за трката со санки, огнената божица Пеле се јавува како странка и се натпреварува со неа, отвора лавни потоци, но Полиʻаху ја враќа со снег назад кон југот. Според некои преданија таа е ќерка на небесниот татко Вакеа; се јавува и во преданието Лаиеикаваи.

На кратко: Полиʻаху

Тип: Божица на снегот и мразот од Мауна Кеа
Потекло: Хавајска митологија, составена од Вестервелт и Беквит
Текстови: Вестервелт 1916, Беквит 1940, преданието Лаиеикаваи
Период: класични компилации на хавајското предание
Изглед: прекрасна жена во снежнобел мантил

Историско поставување

Период на текстовите

Оваа фигура припаѓа на хавајската митологија, како што ја бележат класичните компилации; најважните варијанти потекнуваат од Вестервелт 1916 и Беквит 1940.

Простор на распространетост

Островот Хаваи со Мауна Кеа: над границата на дрвјата на таа планина владее Полиʻаху, чие присуство е поврзано со светата планина.

Извори

Добро документирана: Вестервелт и Беквит нудат подетални верзии, а покрај тоа постои и преданието Лаиеикаваи; сепак многу детали, како родословот и формите на култ, се разликуваат меѓу изворите.

Име и варијанти

Хавајски: Полиʻаху. Според Пукуи и Елберт, името се состои од poli, недро или обвивка, и ʻahu, наметка или облека: во пренос значи Обвиената во мантил, слика за снежната наметка на Мауна Кеа. Распространетиот превод обвиен цвет, наспроти тоа, е несигурен.

Суштество и дејство

Изглед

Полиʻаху се јавува како извонредно прекрасна млада жена во снежнобела капа-наметка, снегот. Таа може да ја соблече белата наметка и наместо неа да облече сончена облека од златна светлина; тогаш снегот се повлекува кон врховите.

Дејство

Таа е господарка на снегот, мразот и студот над границата на дрвјата на Мауна Кеа и држи под контрола вулканската активност на северот на островот. Нејзината природа е спротивна на огнот.

Профил: Полиʻаху

Господарката на снегот од Мауна Кеа во кратка форма.

Традиција

Најпозната од четирите божици на снегот и мразот на високите планини; според некои преданија ќерка на небесниот татко Вакеа.

Предмет на дејствување

Снег, мраз и студ над границата на дрвјата на Мауна Кеа; смената на нејзиниот мантил одредува докаде се шири снегот.

Прикажување

Извонредно прекрасна млада жена во снежнобела капа-наметка; наспроти тоа, во сончена облека од златна светлина.

Област на дејствување

Таа ја држи под контрола вулканската активност на северот на островот; според митот, северниот дел на Мауна Кеа останал без ерупции токму заради неа.

Култ

Мауна Кеа е до денес высоко свет, „пико“ или папок на Хавајците; конкретен култ на Полиʻаху со храмови не е сигурно потврден.

Разграничување

Пеле, огнената божица, е нејзина спротивност; конфликтот меѓу двете е природен мит за студот и топлината.

Обвиената во мантил: име и потекло

Името ја објаснува божицата: poli, недро или обвивка, и ʻahu, наметка или облека, според Пукуи и Елберт даваат Обвиената во мантил, слика за снежната наметка на Мауна Кеа. Најважните извори се Вестервелт 1916 и Беквит 1940.

Освен како планинска божица, Полиʻаху е вкоренета и во раскажувачката традиција: според некои преданија таа е ќерка на небесниот татко Вакеа, а се јавува и во преданието Лаиеикаваи. Истовремено, многу детали како родословот и формите на култ се разликуваат меѓу изворите; фигурата е добро документирана, но не сосема еднообразна во сите свои црти.

Трката со санки и нејзиниот подоцнежен живот

Познат е митот за трката со санки: Пеле се јавува како странка и при трката отвора лавни потоци, но Полиʻаху фрла снег врз лавата, ја вкочанува и ја враќа Пеле назад кон југот. Митот објаснува зошто северниот дел на Мауна Кеа останал без ерупции. Денес Полиʻаху е присутна во туризмот, хулата и популарната култура.

Од религиознонаучна гледна точка таа е добро документирана главна фигура, чии детали се разликуваат меѓу изворите. Важни се три појаснувања: преводот обвиен цвет е несигурен. Таа не е кралица на Хаваи во историска смисла, туку планинска и временска божица. А конфликтот со Пеле е природен мит, не доказ за реално соперништво меѓу две религиозни страни.

Светата планина како култен простор

Мауна Кеа е до денес высоко света планина, „пико“ или папок на Хавајците; врховниот дел, езерото Ваиау и височините се места на културна и духовна практика. Наспроти тоа, конкретен историски култ на Полиʻаху со храмови не е сигурно потврден. Обожавањето на божицата е тесно поврзано со светоста на планината како целина: кој почитува планината, ја почитува и нејзината господарка.

Оган против мраз: паралели

Мотивот на божица на снегот и мразот против огнена божица, Полиʻаху против Пеле, е природен мит за студот и топлината; типолошки Полиʻаху е споредлива со други планински временски божици. Во рамките на Хаваи, таа стои покрај своите сестри Лилиноа, Ваиау и Каоупокане, со кои заедно го сочинуваат кругот на божиците со снежна наметка.

Често поставувани прашања за Полиʻаху

Која е Полиахуа (Poliʻahu)?

Хавајската божица на снегот и мразот на Мауна Кеа и спротивниот пол на божицата на огнот Пеле.

Што раскажува митот за трките со санки?

Пеле за време на трката отвора лавни потоци, но Полиахуа замрзнува лавата со снег и ја потиснува Пеле кон југ; така северниот дел на Мауна Кеа останал без ерупции.

Дали толкувањето обвиткан цвет е точно?

Тоа е несигурно. Поизвесно е значењето обвиткана во плашт, слика за снежниот плашт на планината.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Westervelt, William D.: Hawaiian Legends of Volcanoes. Boston 1916.
  • Beckwith, Martha Warren: Hawaiian Mythology. New Haven 1940.
  • Pukui, Mary Kawena / Elbert, Samuel H.: Hawaiian Dictionary. Honolulu 1986.

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Во митот за трките со санки хавајската божица на снегот пронашла својата трајна слика: како божица на Мауна Кеа, Полиахуа (Poliʻahu) замрзнува лавата на својата ривалка и одржува мир на северниот дел од островот, природен мит за студ и оган.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →