Poliʻahu este zeiță a tradiției hawaiiene.
Stăpâna zăpezii care oprește lava lui Pele cu îngheț. În centrul mitului se află rolul ei de adversară a lui Pele în confruntarea dintre zăpadă și foc.
Poliʻahu, în grafia simplificată Poliahu, este zeița hawaiiană a zăpezii și gheții de pe Mauna Kea și cea mai cunoscută dintre cele patru zeițe ale zăpezii și gheții de pe munții înalți. Ca stăpână a zăpezii, gheții și frigului deasupra limitei pădurii, ea ține sub control activitatea vulcanică din nordul insulei.
Natura ei este polul opus al focului: în celebrul mit al cursei de sănii, zeița focului Pele se înfățișează ca o străină și intră în întrecere cu ea, deschide torente de lavă și este respinsă de Poliʻahu cu zăpadă spre sud. În unele tradiții ea este considerată fiica tatălui ceresc Wākea; apare și în narațiunea Lāʻieikawai.
Tip: Zeiță a zăpezii și gheții de pe Mauna Kea
Origine: Mitologie hawaiiană, compilată de Westervelt și Beckwith
Texte: Westervelt 1916, Beckwith 1940, narațiunea Lāʻieikawai
Perioadă: compilațiile clasice ale tradiției hawaiiene
Înfățișare: tânără femeie de o frumusețe deosebită în mantie albă de zăpadă
Figura aparține mitologiei hawaiiene, astfel cum o consemnează compilațiile clasice; cele mai importante versiuni provin de la Westervelt 1916 și Beckwith 1940.
Insula Hawaiʻi cu Mauna Kea: deasupra limitei pădurii acestuia domnește Poliʻahu, prezența ei fiindu-i consacrată muntelui sfânt.
Bine atestată: Westervelt și Beckwith oferă versiuni detaliate, alături de narațiunea Lāʻieikawai; totuși, multe detalii precum genealogia și formele de cult variază între surse.
Hawaiiană: Poliʻahu. Potrivit lui Pukui și Elbert, numele este compus din poli, sân sau înveliș, și ʻahu, mantie sau veșmânt: cu sensul cel învelit în mantie, o imagine pentru mantia de zăpadă a lui Mauna Kea. Traducerea răspândită floare învelită este, în schimb, nesigură.
Înfățișare
Poliʻahu apare ca o tânără femeie de o frumusețe deosebită, purtând o mantie kapa alb imaculat, reprezentând zăpada. Ea poate scoate mantia albă și purta în locul ei un veșmânt solar din lumină aurie; atunci zăpada se retrage pe culmi.
Atribuții
Este stăpâna zăpezii, gheții și frigului deasupra limitei pădurii de pe Mauna Kea și ține sub control activitatea vulcanică din nordul insulei. Natura ei este polul opus al focului.
Stăpâna zăpezii de pe Mauna Kea în rezumat.
Cea mai cunoscută dintre cele patru zeițe ale zăpezii și gheții de pe munții înalți; în unele tradiții fiică a tatălui ceresc Wākea.
Zăpada, gheața și frigul deasupra limitei pădurii de pe Mauna Kea; schimbarea mantiei sale determină cât de departe se întinde zăpada.
Tânără femeie de o frumusețe deosebită în mantie kapa alb imaculat; alternativ în veșmânt solar din lumină aurie.
Ține sub control activitatea vulcanică din nordul insulei; conform mitului, partea nordică a lui Mauna Kea a rămas ferită de erupții datorită ei.
Mauna Kea este și astăzi un munte extrem de sfânt, un piko sau buric al hawaiienilor; un cult specific al lui Poliʻahu cu temple nu este atestat cu certitudine.
Pele, zeița focului, este polul ei opus; conflictul dintre cele două este un mit natural al frigului și al căldurii.
Numele o explică pe zeiță: poli, sân sau înveliș, și ʻahu, mantie sau veșmânt, alcătuiesc după Pukui și Elbert cea învelită în mantie, o imagine pentru mantia de zăpadă a lui Mauna Kea. Sursele principale sunt Westervelt 1916 și Beckwith 1940.
Dincolo de calitatea ei de zeiță a muntelui, Poliʻahu este înrădăcinată în tradiția narativă: în unele tradiții este considerată fiica tatălui ceresc Wākea și apare în narațiunea Lāʻieikawai. Totodată, multe detalii precum genealogia și formele de cult variază între surse; figura este bine atestată, dar nu uniformă în toate trăsăturile sale.
Celebru este mitul cursei de sănii: Pele apare ca o străină și deschide torente de lavă în timpul cursei, dar Poliʻahu aruncă zăpadă peste lavă, o îngheață și o respinge pe Pele spre sud. Mitul explică de ce partea nordică a lui Mauna Kea a rămas ferită de erupții. Astăzi, Poliʻahu este prezentă în turism, hula și cultura populară.
Din perspectiva științei religiilor, ea este o figură principală bine atestată, ale cărei detalii variază între surse. Trei clarificări sunt importante: traducerea floare învelită este nesigură. Ea nu este regină a Hawaiiului în sens istoric, ci o zeiță a muntelui și a vremii. Iar conflictul cu Pele este un mit natural, nu dovada unei rivalități reale între două grupări religioase.
Mauna Kea este și astăzi un munte extrem de sfânt, un piko sau buric al hawaiienilor; zona culmilor, Lacul Waiau și înălțimile sunt locuri ale practicii culturale și spirituale. Un cult istoric specific al lui Poliʻahu cu temple nu este atestat cu certitudine. Venerarea zeiței este strâns legată de sfințenia muntelui în ansamblu: cine cinstește muntele, o cinstește totodată pe stăpâna sa.
Motivul zeiței zăpezii și gheții împotriva zeiței focului, Poliʻahu contra Pele, este un mit natural al frigului și al căldurii; tipologic, Poliʻahu este comparabilă cu alte zeițe ale muntelui și vremii. În cadrul Hawaiiului, ea stă alături de surorile sale Lilinoe, Waiau și Kahoupokane, cu care alcătuiește cercul zeițelor mantiei de zăpadă.
Cine este Poliʻahu?
Zeița hawaiiană a zăpezii și gheții de pe Mauna Kea și polul opus al zeiței focului Pele.
Ce spune mitul cursei de sănii?
Pele deschide torente de lavă în timpul cursei, dar Poliʻahu îngheață lava cu zăpadă și o respinge pe Pele spre sud; astfel, nordul lui Mauna Kea a rămas ferit de erupții.
Este corectă interpretarea floare învelită?
Ea este nesigură. Mai sigură este cea învelită în mantie, o imagine pentru mantia de zăpadă a muntelui.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
În mitul cursei de sănii, zeița hawaiiană a zăpezii și-a găsit imaginea durabilă: ca zeiță a lui Mauna Kea, Poliʻahu îngheață lava rivalei și menține liniștea în nordul insulei, un mit natural al frigului și al focului.
Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:
Comparați în busola de protecție →Mijloace de protecție recomandate
Cel mai simplu mijloc de protecție din această colecție: 41 de straturi din aur veritabil 999, platină, argint și siliciu, fabricat în Ruhla/Thüringen. Nu necesită activare, nu este legat de o anumită persoană și acționează într-o rază de aproximativ 50 de metri, chiar și fără a fi purtat.
Cumpărați pandantivul de protecțiePandantivul de protecție în detaliu
Ființe înrudite

Tine Ghealáin, lumina rece și rătăcitoare a Irlandei. Origine, delimitare față de focul vulpii și...

Sri Yantra este o diagramă geometrică din triunghiuri întrepătrunse și inele de lotus. Semnificaț...

Aed, numele irlandez și personificarea focului în mitologia celtică. Origine, legătura cu Brigid ...

Metsaema, mama pădurii din tradiția estoniană, este ocrotitoarea vânatului și a codrului. Origine...

Vanadevata, zeițele pădurii și ale copacilor din India. Origine, hainele sacre, cultul arborelui ...

Patru capete, lotus, lebădă, Vede - rol în Trimurti, trilogia Trimurti, venerare la Pushkar și fu...