Poliʻahu adalah dewi dalam tradisi Hawaii.
Penguasa salju yang membekukan lava Pele dengan embun beku. Peran utamanya adalah sebagai saingan Pele dalam pertarungan antara salju dan api. Profil ini memperkenalkan Poliʻahu, saingan Pele yang digambarkan berbalut jubah putih, serta merangkum hubungan kedua sosok itu secara ringkas.
Wujudnya adalah kebalikan dari api: dalam mitos perlombaan kereta luncur yang terkenal, dewi api Pele tampil sebagai orang asing yang menantangnya, membuka aliran lava, dan dihalau kembali ke selatan oleh Poliʻahu dengan salju. Dalam beberapa tradisi ia dianggap sebagai putri bapak langit Wākea; ia juga muncul dalam kisah Lāʻieikawai.
Tipe: Dewi salju dan es Mauna Kea
Asal: Mitologi Hawaii, dikompilasi oleh Westervelt dan Beckwith
Teks: Westervelt 1916, Beckwith 1940, kisah Lāʻieikawai
Periode: kompilasi klasik tradisi Hawaii
Penampilan: wanita cantik berbaju jubah salju putih bersih
Tokoh ini termasuk dalam mitologi Hawaii sebagaimana tercatat dalam kompilasi-kompilasi klasik; versi-versi terpenting berasal dari Westervelt 1916 dan Beckwith 1940.
Pulau Hawaiʻi dengan Mauna Kea: di atas garis pohon gunung tersebut Poliʻahu berkuasa, dan kehadiran ilahiahnya dikaitkan dengan gunung suci itu.
Terdokumentasi dengan baik: Westervelt dan Beckwith menyajikan versi-versi yang lengkap, ditambah kisah Lāʻieikawai; namun banyak rincian seperti silsilah dan bentuk kultus bervariasi antar sumber.
Hawaii: Poliʻahu. Menurut Pukui dan Elbert, nama ini terdiri dari poli, dada atau selubung, dan ʻahu, jubah atau pakaian, yang berarti kurang lebih “yang terbungkus jubah”, sebuah gambaran untuk jubah salju Mauna Kea. Terjemahan yang umum beredar “bunga yang terbungkus” masih dipertanyakan ketepatannya.
Penampilan
Poliʻahu tampil sebagai wanita muda yang luar biasa cantik mengenakan jubah kapa putih bersih, yang melambangkan salju. Ia dapat melepas jubah putihnya dan menggantinya dengan pakaian matahari dari cahaya emas; saat itu salju menyurut ke puncak-puncak gunung.
Peran
Ia adalah penguasa salju, es, dan dingin di atas garis pohon Mauna Kea dan mengendalikan aktivitas vulkanik di bagian utara pulau. Wujudnya adalah kebalikan dari api.
Penguasa salju Mauna Kea dalam bentuk ringkas.
Yang paling dikenal di antara keempat dewi salju dan es di pegunungan tinggi; dalam beberapa tradisi dianggap sebagai putri bapak langit Wākea.
Salju, es, dan dingin di atas garis pohon Mauna Kea; pergantian jubahnya menentukan sejauh mana salju membentang.
Wanita muda yang luar biasa cantik mengenakan jubah kapa putih bersih; atau mengenakan pakaian matahari dari cahaya emas.
Ia mengendalikan aktivitas vulkanik di bagian utara pulau; menurut mitos, bagian utara Mauna Kea terbebas dari letusan berkat kuasanya.
Mauna Kea hingga kini merupakan gunung yang sangat suci, sebuah piko atau pusar bagi orang Hawaii; namun kultus Poliʻahu yang spesifik beserta tempat-tempat peribadatannya belum terbukti secara pasti.
Pele, dewi api, adalah lawannya; konflik antara keduanya merupakan mitos alam tentang dingin dan panas.
Nama tersebut menjelaskan sang dewi: poli, dada atau selubung, dan ʻahu, jubah atau pakaian, menghasilkan menurut Pukui dan Elbert makna “yang terbungkus jubah”, sebuah gambaran untuk jubah salju Mauna Kea. Sumber-sumber terpenting adalah Westervelt 1916 dan Beckwith 1940.
Di luar perannya sebagai dewi gunung, Poliʻahu juga berakar dalam tradisi bercerita: dalam beberapa tradisi ia dianggap sebagai putri bapak langit Wākea, dan ia muncul dalam kisah Lāʻieikawai. Meski demikian, banyak rincian seperti silsilah dan bentuk kultus bervariasi antar sumber; tokoh ini terdokumentasi dengan baik, tetapi tidak seragam dalam semua aspeknya.
Mitos perlombaan kereta luncur sangat terkenal: Pele tampil sebagai orang asing dan membuka aliran lava saat perlombaan berlangsung, namun Poliʻahu menaburkan salju di atas lava, membekukannya, dan menghalau Pele kembali ke selatan. Mitos ini menjelaskan mengapa bagian utara Mauna Kea terbebas dari letusan. Kini Poliʻahu hadir dalam dunia pariwisata, hula, dan budaya populer.
Dari sudut pandang ilmu agama, ia adalah tokoh utama yang terdokumentasi dengan baik, meskipun rinciannya bervariasi antar sumber. Ada tiga klarifikasi penting: terjemahan “bunga yang terbungkus” masih dipertanyakan. Ia bukan ratu Hawaii dalam pengertian historis, melainkan dewi gunung dan cuaca. Dan konflik dengan Pele adalah mitos alam, bukan bukti adanya rivalitas nyata antara dua kelompok keagamaan.
Mauna Kea hingga kini merupakan gunung yang sangat suci, sebuah piko atau pusar bagi orang Hawaii; kawasan puncak, Danau Waiau, dan ketinggian-ketinggiannya merupakan tempat praktik budaya dan spiritual. Sebaliknya, kultus Poliʻahu yang spesifik secara historis beserta tempat-tempat peribadatannya belum terbukti secara pasti. Pemujaan terhadap sang dewi terkait erat dengan kesucian gunung secara keseluruhan: siapa yang menghormati gunung, menghormati pula penguasanya.
Motif dewi salju dan es melawan dewi api, Poliʻahu melawan Pele, adalah mitos alam tentang dingin dan panas; secara tipologis Poliʻahu dapat dibandingkan dengan dewi-dewi gunung dan cuaca lainnya. Di dalam konteks Hawaii, ia berdampingan dengan saudara-saudarinya Lilinoe, Waiau, dan Kahoupokane, yang bersama-sama membentuk lingkaran dewi-dewi berjubah salju.
Siapakah Poliʻahu?
Dewi salju dan es Hawaii di Mauna Kea, dan kebalikan dari dewi api Pele.
Apa isi mitos perlombaan kereta luncur?
Pele membuka aliran lava saat perlombaan berlangsung, namun Poliʻahu membekukan lava dengan salju dan menghalau Pele kembali ke selatan; dengan demikian bagian utara Mauna Kea terbebas dari letusan.
Apakah terjemahan “bunga yang terbungkus” tepat?
Terjemahan itu masih dipertanyakan. Yang lebih dapat dipastikan adalah “yang terbungkus jubah”, sebuah gambaran untuk jubah salju gunung.
Tautan internal yang direkomendasikan:
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Dalam mitos perlombaan kereta luncur, dewi salju Hawaii itu menemukan citranya yang abadi: sebagai dewi Mauna Kea, Poliʻahu membekukan lava sang rival dan menjaga ketenangan bagian utara pulau, sebuah mitos alam tentang dingin dan api.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Bandingkan di Kompas Perlindungan →Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Lantern Man, cahaya hantu berbahaya dari rawa-rawa Inggris Timur. Asal-usul, cara menangkalnya de...

Shinatobe dan Shinatsuhiko, dewa angin dalam Shinto. Asal-usul, kultus angin Ise, dan tinjauan il...

Agama Siberia dan Asia Tengah di iWell Guard: shamanisme, tengrisme, tradisi Buryat - ditinjau da...

Niltsi, Angin Suci Navajo. Asal-usul, prinsip angin pemberi kehidupan, dan klasifikasi ilmu agama...

Dağ İyesi, penguasa dan roh pelindung gunung dalam kepercayaan rakyat Turki. Asal-usul, kepercaya...

Bhoot, roh gelisah orang yang telah meninggal di India. Asal-usul, tanda-tanda seperti kaki terba...