Kahoupokane adalah Dewi dalam tradisi Hawaii.
Pukulan kapanya dipandang sebagai guntur, petir, dan hujan. Tradisi ini menghormatinya sebagai pemukul kapa, yang pukulannya bermakna guntur dan hujan. Profil ini menjelaskan Kahoupokane, yang dikaitkan dengan pemukulan kapa dari Hualālai, dan merangkum keterkaitan itu secara ringkas serta tertata.
Kahoupokane adalah dewi salju dan kapa Hawaii dari Hualālai dan yang keempat dari dewi-dewi berselimut salju. Sebagai pembuat kapa utama, ia memukul bahan kulit pohon, dan pukulan itu ditafsirkan sebagai peristiwa cuaca: guntur, petir, dan hujan dianggap sebagai hasil karyanya.
Sekaligus, ia adalah yang paling lemah dokumentasinya di antara keempat saudari tersebut. Westervelt pada tahun 1916 menyebutnya mungkin sebagai dewi Hualālai yang hampir tidak diketahui selain namanya; Beckwith pada tahun 1940 mencantumkannya sebagai salah satu pendamping Poliʻahu.
Tipe: Dewi salju dan kapa dari Hualālai
Asal: Mitologi Hawaii, dikompilasi oleh Westervelt dan Beckwith
Teks: Westervelt 1916, Beckwith 1940
Periode: kompilasi klasik tradisi Hawaii
Penampilan: perawan berselimut salju putih, pembuat kapa
Sedikit bukti yang ada termasuk dalam kompilasi klasik mitologi Hawaii: Westervelt 1916 dan Beckwith 1940.
Hualālai di Hawaii: sumber klasik mengaitkan dewi ini dengan gunung tersebut, meskipun ia sering kali digolongkan secara umum ke dalam Mauna Kea.
Sangat tipis: yang diwariskan hampir tidak lebih dari sekadar nama, ditambah catatan singkat pada Westervelt dan Beckwith.
Hawaii: Kahoupokane. Nama ini tidak dapat disegmentasi dengan pasti, dan tidak terdapat terjemahan yang diterima secara umum; dengan demikian dewi ini menyandang nama yang maknanya tetap terbuka.
Penampilan
Kahoupokane tampil sebagai perawan berselimut salju putih sekaligus sebagai pembuat kapa utama yang memukul bahan kulit pohon.
Pengaruh
Ia adalah penguasa salju yang jarang turun di Hualālai. Sebuah motif yang tersebar luas menafsirkan pukulan kapanya dengan pemukul di atas landasan sebagai guntur, petir, dan hujan; peristiwa cuaca dipahami sebagai hasil karyanya. Motif pukulan ini diwariskan secara populer, namun dalam versi paling awal sumber tekstualnya sangat tipis.
Profil singkat dewi kapa ini.
Keempat dari dewi-dewi berselimut salju Hawaii; dalam Beckwith, salah satu pendamping Poliʻahu; yang paling lemah dokumentasinya dalam lingkaran ini.
Salju yang jarang turun di Hualālai dan cuaca yang menurut tradisi timbul dari pukulan kapanya.
Perawan berselimut salju putih yang sebagai pembuat kapa utama mengolah bahan kulit pohon dengan pemukul.
Penguasa salju di Hualālai; guntur, petir, dan hujan dianggap sebagai bunyi dan hasil karyanya.
Kultus yang berdiri sendiri tidak terdokumentasi dengan pasti; yang diwariskan hampir hanya namanya saja.
Secara tipologis berkerabat dengan dewi-dewi penenun dan pengrajin yang menimbulkan fenomena alam; dalam lingkup Hawaii, saudari Poliʻahu.
Kahoupokane termasuk dalam jajaran tokoh yang tradisinya telah menyusut hingga hampir hanya tersisa nama. Nama itu tidak dapat disegmentasi dengan pasti, dan terjemahan yang diterima secara umum tidak ada. Westervelt pada tahun 1916 menyebutnya mungkin sebagai dewi Hualālai yang hampir tidak diketahui selain namanya; Beckwith pada tahun 1940 mencantumkannya sebagai salah satu pendamping Poliʻahu.
Justru karena itu, satu motif yang terkait dengannya semakin mengesankan: pukulan kapa yang menghasilkan guntur, petir, dan hujan. Motif itu tersebar luas secara populer, namun dalam versi paling awal sumber tekstualnya sangat tipis, dan tepat demikianlah cara membacanya: sebagai gambaran hidup dengan landasan teks yang sempit.
Kahoupokane terutama hadir dalam rangkuman modern mengenai keempat saudari; motif guntur-melalui-kapa kerap dikutip dalam konteks tersebut.
Dari sudut pandang ilmu agama, ia adalah yang paling lemah dokumentasinya di antara keempat saudari; Westervelt sendiri menyatakan bahwa hampir tidak ada yang diketahui selain namanya, dan detail kapa-guntur perlu ditandai sebagai populer namun tipis sumbernya. Dua klarifikasi penting: ia sering digolongkan secara umum ke dalam Mauna Kea, padahal sumber klasik mengaitkannya dengan Hualālai. Dan keempat dewi tersebut tersebar di Mauna Kea, Haleakalā, dan Hualālai, sehingga penyebutan keempat saudari dari satu gunung merupakan suatu penyederhanaan.
Kultus yang berdiri sendiri bagi Kahoupokane tidak terdokumentasi dengan pasti; yang diwariskan hampir hanya namanya, dan hal itu perlu dicatat secara jujur. Berbeda dengan Mauna Kea dengan tempat-tempat sucinya yang terdokumentasi dengan baik, tidak dapat dibuktikan adanya pemujaan khusus terhadap dewi ini di Hualālai. Keberlangsungannya berasal dari lingkaran cerita keempat saudari, bukan dari praktik kultus tersendiri.
Siapa Kahoupokane?
Dewi salju dan kapa Hawaii dari Hualālai dan yang keempat dari dewi-dewi berselimut salju.
Bagaimana ia menciptakan cuaca?
Pukulan kapanya dipercaya menimbulkan guntur, petir, dan hujan; motif ini tersebar luas secara populer, namun tipis sumbernya.
Gunung mana yang berkaitan dengannya?
Hualālai, bukan Mauna Kea, yang kepadanya ia sering digolongkan secara umum.
Tautan internal yang direkomendasikan:
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Bahwa sebuah dewi salju Hawaii hampir hanya bertahan sebagai nama menjadikan Kahoupokane sebagai kasus batas dalam tradisi: Dewi kapa dari Hualālai tetap menyimpan gambaran khasnya tentang cuaca sebagai kerajinan melalui motif pukulan itu.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Bandingkan di Kompas Perlindungan →Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Vukodlak, werwolf-vampir-arwah gentayangan Balkan Slavia Selatan. Asal-usul nama, pencekikan tern...

Manananggal, penghisap darah terbang yang membelah diri dari Filipina. Asal-usul, pemisahan di pi...

Babi, demon berwujud babon dalam tradisi Mesir: fungsi dalam Kitab Orang Mati, daya seksual, dan ...

Tonttu, roh penjaga rumah dan sauna dari Finlandia. Asal-usul, etiket sauna, dan klasifikasi ilmu...

Nereid, lima puluh nimfa laut dalam mitologi Yunani dan putri-putri Nereus. Asal-usul, ikonografi...

Mata Tuhan (Ojo de Dios) dari Huichol di Meksiko: asal-usul, bentuk, dan makna religius salib ben...