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Kahoupokane, die Kapa-Klopferin des Hualālai

Kahoupokane ist Göttin der hawaiischen Tradition.

Ihr Kapa-Klopfen gilt als Donner, Blitz und Regen. Die Überlieferung würdigt sie als Kapa-Klopferin, deren Schläge Donner und Regen bedeuten.

GöttinHawaii

Inhaltsverzeichnis

Kahoupokane, die Kapa-Göttin des Hualālai
Kahoupokane

Kahoupokane ist die hawaiische Schnee- und Kapa-Göttin des Hualālai und die vierte der Schneemantel-Göttinnen. Als Meister-Kapa-Macherin klopft sie den Rindenbaststoff, und dieses Klopfen wird als Wettergeschehen gedeutet: Donner, Blitz und Regen gelten als ihr Handwerk.

Zugleich ist sie die am schwächsten belegte der vier Schwestern. Westervelt bezeichnete sie 1916 als möglicherweise Göttin des Hualālai, von der kaum mehr als der Name bekannt sei; Beckwith führt sie 1940 als eine der Begleiterinnen Poliʻahus.

Auf einen Blick: Kahoupokane

Typ: Schnee- und Kapa-Göttin des Hualālai
Herkunft: Hawaiische Mythologie, kompiliert bei Westervelt und Beckwith
Texte: Westervelt 1916, Beckwith 1940
Zeitraum: klassische Kompilationen der hawaiischen Überlieferung
Erscheinung: Jungfrau im weißen Schneemantel, Kapa-Macherin

Quellenkontext

Zeitraum der Texte

Die wenigen Belege gehören zu den klassischen Kompilationen der hawaiischen Mythologie: Westervelt 1916 und Beckwith 1940.

Verbreitungsraum

Der Hualālai auf Hawaii: Ihm ordnet die klassische Quelle die Göttin zu, auch wenn sie oft pauschal dem Mauna Kea zugeschlagen wird.

Quellenlage

Sehr dünn: Überliefert ist kaum mehr als der Name, dazu die kurzen Notizen bei Westervelt und Beckwith.

Name und Varianten

Hawaiisch: Kahoupokane. Der Name lässt sich nicht sicher segmentieren, und eine allgemein akzeptierte Übersetzung gibt es nicht; die Göttin trägt damit einen Namen, dessen Bedeutung offenbleibt.

Gestalt und Wirken

Erscheinung

Kahoupokane erscheint als Jungfrau im weißen Schneemantel und zugleich als Meister-Kapa-Macherin, die den Rindenbaststoff klopft.

Wirkung

Sie ist Herrin über den seltenen Schnee auf dem Hualālai. Ein verbreitetes Motiv deutet ihr Kapa-Klopfen mit dem Schlägel auf dem Amboss als Donner, Blitz und Regen; das Wettergeschehen wird als ihr Handwerk verstanden. Dieses Klopf-Motiv ist populär überliefert, in der frühesten Fassung aber quellenmäßig dünn.

Steckbrief: Kahoupokane

Das Profil der Kapa-Göttin in Kurzform.

Tradition

Vierte der hawaiischen Schneemantel-Göttinnen, bei Beckwith eine der Begleiterinnen Poliʻahus; die am schwächsten belegte des Kreises.

Zuständig für

Den seltenen Schnee auf dem Hualālai und das Wetter, das die Überlieferung aus ihrem Kapa-Klopfen entstehen lässt.

Darstellung

Jungfrau im weißen Schneemantel, die als Meister-Kapa-Macherin den Rindenbaststoff mit dem Schlägel bearbeitet.

Funktion

Herrin des Schnees am Hualālai; Donner, Blitz und Regen gelten als Klang und Folge ihres Handwerks.

Kult

Ein eigenständiger Kult ist nicht sicher belegt; überliefert ist fast nur der Name.

Verwandtes

Typologisch verwandt mit Weber- und Handwerksgöttinnen, die Naturphänomene verursachen; innerhalb Hawaiis Schwester der Poliʻahu.

Ein Name ohne Deutung: die Quellenlage

Kahoupokane gehört zu den Gestalten, deren Überlieferung fast ganz auf den Namen zusammengeschrumpft ist. Der Name lässt sich nicht sicher segmentieren, eine allgemein akzeptierte Übersetzung fehlt. Westervelt nannte sie 1916 möglicherweise eine Göttin des Hualālai, von der kaum mehr als der Name bekannt sei; Beckwith führt sie 1940 als eine der Begleiterinnen Poliʻahus.

Umso bemerkenswerter ist das eine Motiv, das sich mit ihr verbindet: das Kapa-Klopfen, das Donner, Blitz und Regen erzeugt. Es ist populär weit verbreitet, in der frühesten Fassung jedoch quellenmäßig dünn, und genau so ist es zu lesen: als lebendiges Bild mit schmaler Textgrundlage.

Nachleben in den Neuerzählungen

Kahoupokane ist vor allem in modernen Zusammenfassungen der vier Schwestern präsent; das Donner-durch-Kapa-Motiv wird dabei gern zitiert.

Religionswissenschaftlich ist sie die am schwächsten belegte der vier; Westervelt selbst sagt, es sei kaum mehr als der Name bekannt, und das Donner-Kapa-Detail ist als populär, aber quellendünn zu markieren. Zwei Klarstellungen sind wichtig: Sie wird häufig pauschal dem Mauna Kea zugeschlagen, die klassische Quelle ordnet sie aber dem Hualālai zu. Und die vier Göttinnen sind auf Mauna Kea, Haleakalā und Hualālai verteilt, sodass die Rede von vier Schwestern eines Berges eine Vereinfachung ist.

Kultspuren am Hualālai

Ein eigenständiger Kult der Kahoupokane ist nicht sicher belegt; überliefert ist fast nur der Name, und das ist ehrlich festzuhalten. Anders als beim Mauna Kea mit seinen gut bezeugten heiligen Orten lässt sich für den Hualālai keine spezifische Verehrung dieser Göttin nachweisen. Ihr Weiterleben verdankt sie dem Erzählkreis der vier Schwestern, nicht einer eigenen Kultpraxis.

Handwerk, das Wetter macht: Parallelen

Das Motiv Kapa-Klopfen gleich Donner und Regen verbindet Handwerk und Wetter; typologisch ist Kahoupokane damit Weber- und Handwerksgöttinnen verwandt, die Naturphänomene verursachen. Innerhalb Hawaiis ist sie die Schwester der Poliʻahu, der Lilinoe und der Waiau.

Häufige Fragen zu Kahoupokane

Wer ist Kahoupokane?

Die hawaiische Schnee- und Kapa-Göttin des Hualālai und die vierte der Schneemantel-Göttinnen.

Wie erzeugt sie Wetter?

Ihr Kapa-Klopfen soll Donner, Blitz und Regen hervorrufen; das Motiv ist populär, aber quellendünn.

Zu welchem Berg gehört sie?

Zum Hualālai, nicht zum Mauna Kea, dem sie oft pauschal zugeschlagen wird.

Weiterführende Verlinkungen

Empfohlene interne Links:

Literatur (Auswahl)

Eine Auswahl zentraler Quellen und Studien:

  • Westervelt, William D.: Hawaiian Legends of Volcanoes. Boston 1916.
  • Beckwith, Martha Warren: Hawaiian Mythology. New Haven 1940.
  • Pukui, Mary Kawena / Elbert, Samuel H.: Hawaiian Dictionary. Honolulu 1986.

Weitere Standardwerke im Literaturverzeichnis.

Dass eine hawaiische Schneegöttin fast nur als Name überlebt, macht Kahoupokane zum Grenzfall der Überlieferung: Die Kapa-Göttin des Hualalai bewahrt im Klopf-Motiv dennoch ein eigenes Bild vom Wetter als Handwerk.

Einordnung & Schutz

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Der Schutz-Kompass ordnet dieses Wesen der Einwirkungsstufe I zu – Geringe Einwirkung.

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