Kahoupokane je bohyně havajské tradice.
Její klepání kapa je pokládáno za hrom, blesk a déšť. Tradice ji ctí jako klepačku kapa, jejíž údery znamenají hrom a déšť.
Kahoupokane je havajská bohyně sněhu a kapa z Hualālai a čtvrtá ze sněžných bohyní zahalených pláštěm. Jako mistryně výroby kapa klepe kůrovou tkaninu a toto klepání je vykládáno jako projev počasí: hrom, blesk a déšť jsou pokládány za její dílo.
Zároveň je nejslaběji doloženou ze čtyř sester. Westervelt ji v roce 1916 označil za pravděpodobně bohyni Hualālai, o níž se toho neví téměř nic víc než jméno; Beckwith ji v roce 1940 uvádí jako jednu z Poliʻahuiných průvodkyň.
Typ: bohyně sněhu a kapa z Hualālai
Původ: havajská mytologie, sestavená u Westervelta a Beckwith
Texty: Westervelt 1916, Beckwith 1940
Období: klasické kompilace havajské tradice
Zjev: panna v bílém sněžném plášti, výrobkyně kapa
Ty nemnohé zmínky patří ke klasickým kompilacím havajské mytologie: Westervelt 1916 a Beckwith 1940.
Hualālai na Havaji: klasický pramen k němu bohyni přiřazuje, i když je často souhrnně přiřazována k Mauna Kea.
Velmi tenká: dochoval se sotva víc než jméno, k tomu krátké zmínky u Westervelta a Beckwith.
Havajsky: Kahoupokane. Jméno se nedá jistě rozdělit na části a obecně přijímaný překlad neexistuje; bohyně tak nese jméno, jehož význam zůstává nejasný.
Zjev
Kahoupokane se zjevuje jako panna v bílém sněžném plášti a zároveň jako mistryně výroby kapa, která klepe kůrovou tkaninu.
Působení
Je paní vzácného sněhu na Hualālai. Rozšířený motiv vykládá její klepání kapa palicí na kovadlině jako hrom, blesk a déšť; dění počasí je chápáno jako její řemeslo. Tento motiv klepání je populárně tradovaný, v nejstarší podobě je však pramenně chudý.
Profil bohyně kapa ve stručnosti.
Čtvrtá z havajských sněžných bohyní zahalených pláštěm, u Beckwith jedna z Poliʻahuiných průvodkyň; nejslaběji doložená z celého kruhu.
Vzácný sníh na Hualālai a počasí, které podle tradice vzniká z jejího klepání kapa.
Panna v bílém sněžném plášti, která jako mistryně výroby kapa zpracovává kůrovou tkaninu palicí.
Paní sněhu na Hualālai; hrom, blesk a déšť jsou pokládány za zvuk a následek jejího řemesla.
Samostatný kult není jistě doložen; dochovalo se téměř jen jméno.
Typologicky příbuzná s bohyněmi tkaní a řemesel, jež způsobují přírodní jevy; na Havaji je sestrou Poliʻahu.
Kahoupokane patří k postavám, jejichž tradice se scvrkla téměř výhradně na jméno. Jméno se nedá jistě rozdělit na části a obecně přijímaný překlad chybí. Westervelt ji v roce 1916 nazval možná bohyní Hualālai, o níž se toho neví téměř nic víc než jméno; Beckwith ji v roce 1940 uvádí jako jednu z Poliʻahuiných průvodkyň.
O to nápadnější je jediný motiv, který se s ní spojuje: klepání kapa, jež vyvolává hrom, blesk a déšť. Je populárně velmi rozšířený, v nejstarší podobě je však pramenně chudý, a přesně tak je třeba jej číst: jako živý obraz s úzkým textovým základem.
Kahoupokane se objevuje především v moderních shrnutích příběhu čtyř sester; motiv hromu z kapa je při tom rád citován.
Z religionistického hlediska je nejslaběji doloženou ze čtyř; sám Westervelt uvádí, že se toho neví víc než jméno, a detail hromu a kapa je třeba označit za populární, ale pramenně chudý. Důležitá jsou dvě upřesnění: často je souhrnně přiřazována k Mauna Kea, klasický pramen ji však řadí k Hualālai. A čtyři bohyně jsou rozděleny mezi Mauna Kea, Haleakalā a Hualālai, takže řeč o čtyřech sestrách jedné hory je zjednodušením.
Samostatný kult Kahoupokane není jistě doložen; dochovalo se téměř jen jméno, a to je třeba upřímně konstatovat. Na rozdíl od Mauna Kea s jeho dobře dosvědčenými svatými místy nelze pro Hualālai prokázat žádné specifické uctívání této bohyně. Svou další existenci vděčí vypravěčskému okruhu čtyř sester, nikoli vlastní kultovní praxi.
Kdo je Kahoupokane?
Havajská bohyně sněhu a kapa z Hualālai a čtvrtá ze sněžných bohyní zahalených pláštěm.
Jak vytváří počasí?
Její klepání kapa má vyvolávat hrom, blesk a déšť; motiv je populární, ale pramenně chudý.
K jaké hoře patří?
K Hualālai, nikoli k Mauna Kea, k němuž je často souhrnně přiřazována.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla v seznamu literatury.
Skutečnost, že havajská bohyně sněhu přežívá téměř jen jako jméno, dělá z Kahoupokane hraniční případ tradice: bohyně kapa z Hualālai si přesto v motivu klepání zachovává vlastní obraz počasí jako řemesla.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Chindi, duch mrtvého u Diné neboli Navahů. Přehled o jeho původu jako disharmonického zbytku, nem...

Gui-po, duch staré služky nebo chůvy v Číně. Původ, dvojí povaha mezi prospěšností a zlomyslností...

Ha, staroegyptský bůh západní pouště. Původ, ikonografie a religionistické zařazení v přehledu.

Perun, nejvyšší bůh Slovanů. Pán blesku, ochránce válečníků a strážce přísah v předkřesťanské Rus...

Benediktinská medailka, Zázračná medailka, medailka svatého Kryštofa: původ, význam a použití kře...

Nörgel, malý horský a zemní duch Jižního Tyrolska. Původ, jeho ambivalentní povaha a religionisti...