Кахоупокане — богиня гавайской традиции.
Её стук капа считается громом, молнией и дождём.
Кахоупокане — гавайская богиня снега и капа Хуалалаи и четвёртая из богинь снежной мантии. Как мастерица-изготовительница капа она отбивает тканину из луба, и этот стук трактуется как погодное явление: гром, молния и дождь считаются её ремеслом.
При этом она наименее засвидетельствована среди четырёх сестёр. Уэстервельт в 1916 году назвал её, возможно, богиней Хуалалаи, о которой известно немногим более имени; Беквит в 1940 году упоминает её как одну из спутниц Полиаху.
Тип: богиня снега и капа Хуалалаи
Происхождение: гавайская мифология, собрана Уэстервельтом и Беквит
Тексты: Уэстервельт 1916, Беквит 1940
Период: классические компиляции гавайского предания
Облик: дева в белой снежной мантии, мастерица капа
Немногие свидетельства принадлежат классическим компиляциям гавайской мифологии: Уэстервельт 1916 и Беквит 1940.
Хуалалаи на Гавайях: именно ему классический источник приписывает эту богиню, хотя её часто без разбора относят к Мауна-Кеа.
Очень скудные сведения: сохранилось немногим более имени, а также краткие заметки у Уэстервельта и Беквит.
Гавайский: Кахоупокане. Имя не удаётся уверенно разложить на составные части, и общепринятого перевода не существует; так эта богиня носит имя, значение которого остаётся неясным.
Облик
Кахоупокане является в облике девы в белой снежной мантии, и одновременно как мастерица-изготовительница капа, отбивающая тканину из луба.
Воздействие
Она владычица редкого снега на Хуалалаи. Распространённый мотив трактует её стук капа колотушкой по подставке как гром, молнию и дождь; погодные явления понимаются как её ремесло. Этот мотив стука широко известен в народе, но в самой ранней версии источники по нему крайне скудны.
Профиль богини капа в кратком виде.
Четвёртая из гавайских богинь снежной мантии, у Беквит одна из спутниц Полиаху; наименее засвидетельствованная из круга.
Редкий снег на Хуалалаи и погоду, которую предание связывает с её стуком капа.
Дева в белой снежной мантии, которая как мастерица-изготовительница капа обрабатывает тканину из луба колотушкой.
Владычица снега на Хуалалаи; гром, молния и дождь считаются звуком и следствием её ремесла.
Самостоятельный культ достоверно не засвидетельствован; сохранился почти только сам имя.
Типологически близка богиням ткачества и ремесла, вызывающим природные явления; на Гавайях она сестра Полиаху.
Кахоупокане относится к тем фигурам, чьё предание почти целиком свелось к имени. Имя не удаётся уверенно разложить на составные части, общепринятого перевода нет. Уэстервельт в 1916 году назвал её, возможно, богиней Хуалалаи, о которой известно немногим более имени; Беквит в 1940 году упоминает её как одну из спутниц Полиаху.
Тем примечательнее единственный мотив, связанный с ней: стук капа, порождающий гром, молнию и дождь. Он широко распространён в народе, однако в самой ранней версии источники по нему скудны, и именно так его следует читать: как живой образ на узкой текстовой основе.
Кахоупокане присутствует прежде всего в современных сводках о четырёх сёстрах; мотив «гром через капа» при этом охотно цитируется.
С религиоведческой точки зрения она наименее засвидетельствована из четырёх; сам Уэстервельт говорит, что известно немногим более имени, а деталь про гром и капа следует отмечать как популярную, но скудную по источникам. Важны два уточнения: её часто без разбора относят к Мауна-Кеа, но классический источник связывает её с Хуалалаи. И четыре богини распределены между Мауна-Кеа, Халеакала и Хуалалаи, так что речь о четырёх сёстрах одной горы — упрощение.
Самостоятельный культ Кахоупокане достоверно не засвидетельствован; сохранился почти только сам имя, и это следует честно признать. В отличие от Мауна-Кеа с его хорошо засвидетельствованными священными местами, для Хуалалаи не удаётся доказать особого почитания этой богини. Своим продолжением жизни она обязана кругу повествований о четырёх сёстрах, а не собственной культовой практике.
Кто такая Кахоупокане?
Гавайская богиня снега и капа Хуалалаи, четвёртая из богинь снежной мантии.
Как она создаёт погоду?
Считается, что её стук капа вызывает гром, молнию и дождь; мотив популярен, но скуден по источникам.
К какой горе она относится?
К Хуалалаи, а не к Мауна-Кеа, к которому её часто без разбора причисляют.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основные труды в списке литературы.
То, что гавайская богиня снега сохранилась почти только как имя, делает Кахоупокане граничным случаем предания: богиня капа Хуалалаи всё же сохраняет в мотиве стука собственный образ погоды как ремесла.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Тескатлипока, ацтекский бог ночного неба и ночного ветра. Происхождение, его ветровой и северный ...
Illapa, бог грома и дождя у инков, был для андского земледелия столь же важен, сколь Инти для гос...
Сильван, римский бог лесов, полей и границ. Происхождение, частный культ простого народа и класси...
Feng Po Po, китайская ветряная бабушка. Происхождение, различие популярного и народно-религиозног...
Алукс - маленький подобный кобольду дух земли и полей майя. Происхождение, домик кахталь-алукс, ж...
Игалук – бог луны у инуитов, брат солнца Малины и покровитель охоты. Религиоведческая классификац...
