Shinatobe, Napas Kuil-Kuil Angin Ise

Shinatobe adalah Dewi dalam tradisi Jepang.

Angin yang mengusir kabut pagi dari napas Izanagi.

Shinatobe

Shinatobe, bentuk perempuan, dan Shinatsuhiko, bentuk laki-laki, adalah dewa angin dalam Shinto. Keduanya tampil kadang sebagai pasangan, kadang sebagai dua nama dari satu prinsip angin yang sama, dan dipuja untuk panen yang baik serta perlindungan dari badai, terutama di kuil-kuil angin Ise.

Keduanya tercatat secara kanonik dalam Kojiki tahun 712 sebagai anak Izanagi dan Izanami, serta dalam Nihon Shoki tahun 720, di mana dewa angin lahir dari napas Izanagi yang meniup kabut pagi. Keduanya tidak memiliki ikonografi yang baku: ini adalah dewa teks yang hidup dalam kultus kuil.

Sekilas: Shinatobe

Tipe: Dewa angin dan panen dalam Shinto, bentuk perempuan dan laki-laki dari satu prinsip
Asal: Jepang, kronik dan kultus kuil
Teks: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Periode: Kronik abad ke-8, kultus yang masih hidup
Penampilan: Dewa teks tanpa ikonografi kanonik

Wilayah Asal dan Sumber

Periode teks

Yang kanonik adalah Kojiki tahun 712 dan Nihon Shoki tahun 720; kultus masih hidup hingga kini, terutama di Ise dan Tatsuta.

Wilayah penyebaran

Jepang, khususnya kuil-kuil angin Ise dan Kuil Tatsuta di Nara, yang menurut Nihon Shoki berulang kali menerima utusan yang ditujukan kepada para dewa angin.

Kondisi sumber

Terdokumentasi dengan baik: kronik Kojiki dan Nihon Shoki serta kultus kuil yang terdokumentasi di Ise dan Tatsuta.

Nama dan Variasi

Bahasa Jepang: Shinatsuhiko secara tradisional ditafsirkan sebagai “pria bernapas panjang”; shina bersifat diperdebatkan, tsu adalah partikel genitif kuno, hiko berarti pria atau pangeran. Bentuk perempuan Shinatobe menyandang akhiran perempuan kuno. Nama-nama terdahulu dari prinsip yang sama adalah Ame-no-mihashira dan Kuni-no-mihashira, Tiang Langit dan Tiang Bumi.

Hakikat dan Pengaruh

Penampilan

Tidak ada ikonografi kanonik; Shinatobe dan Shinatsuhiko adalah dewa-dewa teks dalam kronik yang hidup melalui ritual dan kultus kuil, bukan melalui gambar.

Pengaruh

Keduanya adalah angin dan napas dunia, berperan untuk panen yang baik dan penangkal badai. Kuil Tatsuta di Nara, menurut Nihon Shoki, berulang kali menerima utusan yang ditujukan kepada para dewa angin untuk memohon panen yang baik.

Profil: Shinatobe

Aspek-aspek terpenting dari dewa angin ini secara sekilas.

Tradisi

Dewa angin dalam kronik Shinto: dalam Kojiki sebagai anak Izanagi dan Izanami, dalam Nihon Shoki lahir dari napas Izanagi.

Bertanggung jawab atas

Para petani, pelaut, dan jemaat kuil: dipanggil untuk panen yang baik dan perlindungan dari badai.

Penggambaran

Tidak ada ikonografi kanonik: dewa teks yang hanya dapat dipahami melalui kronik dan kultus kuil, dengan nama-nama terdahulu juga dikenal sebagai Tiang Langit dan Tiang Bumi.

Fungsi

Angin dan napas dunia: berkat panen dan penangkal badai, di Ise juga dikaitkan dengan legenda Kamikaze pada masa invasi Mongol.

Kultus

Dua kuil angin di Ise, Kaze-no-miya dan Kazahinomi-no-miya, serta Kuil Tatsuta di Nara dengan utusan-utusan yang memohon panen.

Pembedaan

Perlu dibedakan dari Fujin, dewa angin ikonik dengan kantong angin yang berasal dari tradisi gambar Buddhis tentang Vayu dari India.

Dari Napas Izanagi: Bukti dalam Kronik

Dalam Kojiki tahun 712, dewa angin muncul sebagai anak Izanagi dan Izanami. Nihon Shoki tahun 720 menceritakan asal-usul yang berbeda: di sana dewa angin lahir dari napas Izanagi yang meniup kabut pagi. Nama Shinatsuhiko secara tradisional ditafsirkan sebagai “pria bernapas panjang”, namun penafsiran ini merupakan etimologi rakyat; bentuk perempuan Shinatobe menyandang akhiran perempuan kuno.

Kedua nama tersebut kadang mengacu pada satu pasangan, kadang pada dua bentuk dari satu prinsip angin yang sama; oleh karena itu, pilihan antara laki-laki atau perempuan merupakan dikotomi yang keliru. Kultus tetap hidup: Kuil Tatsuta di Nara, menurut Nihon Shoki, berulang kali menerima utusan yang ditujukan kepada para dewa angin untuk panen yang baik.

Kultus Masa Kini dan Klasifikasi

Shinatobe dan Shinatsuhiko hingga kini merupakan bagian tetap dari kultus angin Ise, namun dalam budaya populer jauh kurang dikenal dibandingkan Fujin.

Dari perspektif ilmu agama, Shinatobe adalah dewa angin dan panen yang sepenuhnya bersifat baik, hanya dipanggil dalam kultus sebagai kekuatan perlindungan dan berkah. Tiga klarifikasi penting: Penafsiran shina sebagai “napas panjang” adalah etimologi rakyat. Shinatsuhiko bukan Fujin. Dan laki-laki atau perempuan adalah dikotomi yang keliru, karena kedua bentuk tersebut ada berdampingan sebagai pasangan.

Kuil-Kuil Angin Ise

Di Ise terdapat dua kuil angin, Kaze-no-miya dan Kazahinomi-no-miya. Kuil angin Ise mendapat peningkatan status karena diyakini bahwa dewanya telah mengirimkan angin ilahi, Kamikaze, pada saat invasi Mongol tahun 1274 dan 1281; hal ini harus ditandai sebagai penafsiran religius dan legenda, bukan sebagai fenomena meteorologi. Di samping itu terdapat Kuil Tatsuta di Nara, yang menurut Nihon Shoki berulang kali menerima utusan untuk panen yang baik.

Shinatobe, Fujin, dan Para Dewa Angin Asia

Shinatsuhiko perlu dibedakan dari Fujin, dewa angin ikonik dengan kantong anginnya yang berasal dari tradisi gambar Buddhis tentang Vayu dari India; dalam budaya populer keduanya sering keliru disamakan. Dalam Shinto, Shinatobe berada di samping dewi matahari Amaterasu, yang bersamanya berbagi asal-usul dari siklus mitos Izanagi.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Shinatobe

Apakah Shinatobe laki-laki atau perempuan?

Keduanya: Shinatobe adalah bentuk perempuan, Shinatsuhiko adalah bentuk laki-laki dari prinsip angin yang sama, dan keduanya sering dipahami sebagai pasangan.

Apa hubungan dewa angin dengan Kamikaze?

Diyakini bahwa dewa angin Ise telah mengirimkan angin ilahi pada saat invasi Mongol tahun 1274 dan 1281; hal ini merupakan penafsiran religius dan legenda.

Apakah Shinatsuhiko sama dengan Fujin?

Tidak. Fujin adalah dewa angin bergambar Buddhis dengan kantong angin, sedangkan Shinatsuhiko adalah dewa kronik Shinto tanpa gambar kanonik.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Jepang – semua makhluk dalam dunia kepercayaan Jepang
Vayu – dewa angin India di balik ikonografi Fujin
Lilin pelindung, Pembakaran dupa, Jimat – sarana perlindungan yang diwariskan
Kompas Perlindungan – ikhtisar sarana perlindungan

Literatur (pilihan)

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Shinatsuhiko dipandang dalam kronik sebagai dewa angin Jepang, Shinatobe sebagai bentuk perempuannya; bersama-sama keduanya mewujudkan angin napas Shinto yang lahir dari embusan napas Izanagi dan hingga kini dipuja di kuil-kuil angin Ise.

Klasifikasi & Perlindungan

ITINGKAT

Kompas Perlindungan menempatkan Shinatobe pada tingkat pengaruh I – Pengaruh Ringan.

Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:

Bandingkan di Kompas Perlindungan →