Shinatobe је богиња јапанске традиције.
Ветар који из Изанагијевог дисаха разгони јутарњу измаглицу.
Shinatobe, женско начело, и Shinatsuhiko, мушко начело, представљају божанство ветра у шинтоизму. Јављају се делом као пар, а делом као два имена истог принципа ветра, и поштују се ради доброг рода и заштите од олује, посебно у ветровитим светилиштима Исеа.
Канонски су посведочени у Kojiki из 712. године као дете Izanagija и Izanamija, те у Nihon Shoki из 720. године, где бог ветра настаје из Izanagijевог дисаха који разгони јутарњу измаглицу. Не поседују утврђену иконографију: реч је о текстуалном божанству које живи у култу светилишта.
Тип: божанство ветра и рода у шинтоизму, женски и мушки облик једног начела
Порекло: Јапан, хронике и култ светилишта
Текстови: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Раздобље: хронике 8. века, живи култ
Изгледа: текстуално божанство без канонске иконографије
Канонски су Kojiki из 712. и Nihon Shoki из 720. године; култ је жив до данас, посебно у Исеу и Татсути.
Јапан, посебно ветровита светилишта Исеа и светилиште Татсута у Нари, које је према Nihon Shoki-ju више пута примало посланства упућена боговима ветра.
Добро посведочено: хронике Kojiki и Nihon Shoki, као и документован култ светилишта у Исеу и Татсути.
Јапански: Shinatsuhiko се традиционално тумачи као „човек дугог дисаха који дугo дува“; shina је спорно, tsu је стари генитивни партикул, hiko значи човек или принц. Женски облик Shinatobe носи стари женски суфикс. Старија имена истог начела су Ame-no-mihashira и Kuni-no-mihashira, стуб неба и стуб земље.
Изглед
Канонска иконографија не постоји; Shinatobe и Shinatsuhiko су текстуална божанства хроника, која живе у ритуалу и култу светилишта, а не у слици.
Деловање
Они су ветар и дах света и делују ради доброг рода и одбране од олује. Светилиште Татсута у Нари, према Nihon Shoki, више пута је примило посланства упућена боговима ветра ради доброг рода.
Најважнији аспекти божанства ветра на први поглед.
Божанство ветра шинтоистичких хроника: у Kojiki-ju дете Izanagija и Izanamija, у Nihon Shoki-ju настало из Izanagijевог дисаха.
Земљорадници, поморци и заједнице светилишта: призивани ради доброг рода и заштите од олује.
Без канонске иконографије: текстуално божанство, доступно једино кроз хронику и култ светилишта, под старијим именима познато и као стуб неба и стуб земље.
Ветар и дах света: благослов рода и одбрана од олује, у Исеу везано и за легенду о камиказеу из времена монголских инвазија.
Два ветровита светилишта у Исеу, Kaze-no-miya и Kazahinomi-no-miya, уз светилиште Татсута у Нари где су слата посланства ради доброг рода.
Треба разликовати од иконичног бога ветра Fujinа, који са својом торбом ветра потиче из будистичке сликовне традиције индијског Vayua.
У Kojiki-ju из 712. године божанство ветра јавља се као дете Izanagija и Izanamija. Nihon Shoki из 720. године приповеда настанак другачије: тамо бог ветра настаје из Izanagijевог дисаха који разгони јутарњу измаглицу. Име Shinatsuhiko традиционално се тумачи као „човек дугог дисаха који дугo дува“, али то тумачење је народна етимологија; женски облик Shinatobe носи стари женски суфикс.
Оба имена делом означавају пар, а делом два облика истог начела ветра; питање мушко или женско је, дакле, погрешна алтернатива. Култ је остао жив: светилиште Татсута у Нари, према Nihon Shoki, више пута је примило посланства упућена боговима ветра ради доброг рода.
Shinatobe и Shinatsuhiko до данас су чврст део култа ветра у Исеу, али су у популарној култури много мање присутни од Fujinа.
Религиолошки, Shinatobe је чисто добротворно божанство ветра и рода, у култу призивано само као заштитничка и благословена сила. Важна су три разграничења: тумачење shina као „дугог дисаха“ представља народну етимологију. Shinatsuhiko није Fujin. А питање мушко или женско погрешна је алтернатива, пошто оба облика постоје заједно као пар.
У Исеу постоје два ветровита светилишта, Kaze-no-miya и Kazahinomi-no-miya. Ветровито светилиште Исеа добило је на значају јер се верoвало да је његово божанство приликом монголских инвазија 1274. и 1281. године послало божанствени ветар, камиказе; то треба означити као религиозно тумачење и легенду, а не као метеоролошку чињеницу. Поред тога постоји и светилиште Татсута у Нари, коме су, према Nihon Shoki, више пута слата посланства ради доброг рода.
Shinatsuhikoа треба разликовати од иконичног бога ветра Fujinа, који са својом торбом ветра потиче из будистичке сликовне традиције индијског Vayua; у популарној свести их често погрешно изједначавају. У оквиру шинтоизма Shinatobe стоји поред богиње сунца Amaterasu, с којом дели порекло из мита о Izanagiju.
Да ли је Shinatobe мушко или женско?
Обоје: Shinatobe је женски, а Shinatsuhiko мушки облик истог начела ветра, често замишљани као пар.
Каква је веза бога ветра с камиказеом?
Веровало се да је божанство ветра из Исеа приликом монголских инвазија 1274. и 1281. године послало божанствени ветар; то је религиозно тумачење и легенда.
Да ли је Shinatsuhiko исто што и Fujin?
Не. Fujin је будистичко-иконографски бог ветра са торбом ветра, а Shinatsuhiko је шинтоистички бог хроника без канонске слике.
Препоручене унутрашње везе:
Остала стандардна дела у списку литературе.
Шинацухико (Shinatsuhiko) се у хроникама сматра јапанским богом ветра, а Шинатобе (Shinatobe) његовим женским обликом. Заједно оличавају шинто ветар дисања, који је настао из Изанагијевог (Izanagi) дахa и до данас се поштује у ветровитим светилиштима у Исеу (Ise).
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Сарасвати је хиндуистичка богиња мудрости, музике и говора, супруга Брахмина. Вина, књига, лабуд ...

Медаљица Светог Бенедикта, Чудесна медаљица, медаљица Светог Христофора: порекло, значење и употр...

Yamabiko, дух планинског ехоа јапанског народног веровања. Порекло, објашњење ехоа и религиолошко...

Padfoot, црни духовски пас области West Riding of Yorkshire. Порекло, звук лаганог корака, звекет...

Kitsune, japanski lisičji duh: preobličavanje, devet repova, Inarijevi glasnici, kitsunetsuki i p...

Мајка богова, оваплоћење хаоса, њен пораз од Мардука и стварање света из њеног тела.