Shinatobe, o alento dos santuários do vento de Ise
Por Ralf Ittermann · última verificação em
Shinatobe é deusa da tradição japonesa.
O vento que, com o alento de Izanagi, dissipa a névoa da manhã.
Shinatobe, feminina, e Shinatsuhiko, masculino, são a divindade do vento do Shinto. Aparecem por vezes como par, por vezes como dois nomes do mesmo princípio do vento, sendo venerados para uma boa colheita e como proteção contra tempestades, especialmente nos santuários do vento de Ise.
Estão canonicamente atestados no Kojiki de 712 como filhos de Izanagi e Izanami, e no Nihon Shoki de 720, onde o deus do vento surge do alento de Izanagi, que dissipa a névoa da manhã. Não possuem uma iconografia fixa: trata-se de um deus textual, que vive no culto de santuário.
Tipo: divindade do vento e da colheita do Shinto, forma feminina e masculina de um princípio
Origem: Japão, crónicas e culto de santuário
Textos: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Período: crónicas do século VIII, culto vivo
Aparência: deus textual sem iconografia canónica
Espaço de origem e fontes
Período dos textos
São canónicos o Kojiki de 712 e o Nihon Shoki de 720; o culto mantém-se vivo até hoje, especialmente em Ise e Tatsuta.
Área de difusão
Japão, sobretudo os santuários do vento de Ise e o santuário de Tatsuta em Nara, que, segundo o Nihon Shoki, recebeu repetidamente embaixadas dirigidas aos deuses do vento.
Situação das fontes
Bem documentado: as crónicas Kojiki e Nihon Shoki, bem como o culto de santuário documentado de Ise e Tatsuta.
Nome e variantes
Japonês: Shinatsuhiko é tradicionalmente interpretado como ‘o homem de sopro longo, de longo alento’; shina é controverso, tsu é uma antiga partícula de genitivo, hiko significa homem ou príncipe. A forma feminina Shinatobe carrega um antigo sufixo feminino. Nomes mais antigos do mesmo princípio são Ame-no-mihashira e Kuni-no-mihashira, pilares do céu e da terra.
Seres e efeito
Aparência
Não existe iconografia canónica; Shinatobe e Shinatsuhiko são deuses textuais das crónicas, que vivem no ritual e no culto de santuário, não na imagem.
Ação
São o vento e o alento do mundo e atuam em favor de boas colheitas e da defesa contra tempestades. O santuário de Tatsuta em Nara, segundo o Nihon Shoki, recebeu repetidamente embaixadas dirigidas aos deuses do vento para pedir uma boa colheita.
Perfil: Shinatobe
Os aspetos mais importantes da divindade do vento, num olhar.
Divindade do vento das crónicas do Shinto: no Kojiki, filho de Izanagi e Izanami; no Nihon Shoki, surgido do alento de Izanagi.
Agricultores, marinheiros e comunidades de santuário: invocada para boas colheitas e como proteção contra tempestades.
Sem iconografia canónica: um deus textual, apreensível apenas na crónica e no culto de santuário, também conhecido sob nomes mais antigos como pilares do céu e da terra.
Vento e alento do mundo: bênção das colheitas e defesa contra tempestades, em Ise também associado à legenda do kamikaze das invasões mongóis.
Dois santuários do vento em Ise, Kaze-no-miya e Kazahinomi-no-miya, além do santuário de Tatsuta em Nara, com embaixadas em favor da colheita.
Deve distinguir-se do icónico deus do vento Fujin, que provém, com o seu saco de vento, da tradição iconográfica budista do Vayu indiano.
Do alento de Izanagi: as fontes das crónicas
No Kojiki de 712, a divindade do vento aparece como filho de Izanagi e Izanami. O Nihon Shoki de 720 narra a origem de outra forma: aí, o deus do vento surge do alento de Izanagi, que dissipa a névoa da manhã. O nome Shinatsuhiko é tradicionalmente interpretado como ‘o homem de sopro longo, de longo alento’, mas esta interpretação é etimologia popular; a forma feminina Shinatobe carrega um antigo sufixo feminino.
Ambos os nomes representam, por vezes, um par, por vezes duas formas do mesmo princípio do vento; masculino ou feminino é, por isso, uma falsa alternativa. O culto manteve-se vivo: o santuário de Tatsuta em Nara, segundo o Nihon Shoki, recebeu repetidamente embaixadas dirigidas aos deuses do vento em favor de uma boa colheita.
Culto atual e classificação
Shinatobe e Shinatsuhiko continuam a ser, até hoje, parte fixa do culto do vento de Ise, mas estão muito menos presentes na cultura popular do que Fujin.
Do ponto de vista das ciências da religião, Shinatobe é um deus do vento e da colheita puramente benéfico, invocado no culto apenas como poder de proteção e de bênção. Três esclarecimentos são importantes: a interpretação de shina como ‘longo alento’ é etimologia popular. Shinatsuhiko não é Fujin. E masculino ou feminino é uma falsa alternativa, já que ambas as formas coexistem como par.
Os santuários do vento de Ise
Em Ise existem dois santuários do vento, Kaze-no-miya e Kazahinomi-no-miya. O santuário do vento de Ise foi valorizado porque se acreditava que a sua divindade tinha enviado, durante as invasões mongóis de 1274 e 1281, o vento divino, o kamikaze; isto deve ser identificado como interpretação religiosa e legenda, não como meteorologia. Junto a este está o santuário de Tatsuta em Nara, para onde, segundo o Nihon Shoki, foram enviadas repetidamente embaixadas em favor de uma boa colheita.
Shinatobe, Fujin e os deuses do vento da Ásia
Shinatsuhiko deve distinguir-se do icónico deus do vento Fujin, que, com o seu saco de vento, provém da tradição iconográfica budista do Vayu indiano; popularmente, ambos são muitas vezes identificados por engano. Dentro do Shinto, Shinatobe situa-se junto à deusa solar Amaterasu, com quem partilha a origem no ciclo mítico de Izanagi.
Perguntas frequentes sobre Shinatobe
Shinatobe é masculino ou feminino?
Ambos: Shinatobe é a forma feminina, Shinatsuhiko a forma masculina do mesmo princípio do vento, muitas vezes pensados como par.
Que relação tem o deus do vento com o kamikaze?
Acreditava-se que a divindade do vento de Ise tinha enviado o vento divino durante as invasões mongóis de 1274 e 1281; trata-se de interpretação religiosa e legenda.
Shinatsuhiko é o mesmo que Fujin?
Não. Fujin é o deus do vento iconográfico budista com saco de vento, Shinatsuhiko é o deus das crónicas do Shinto sem imagem canónica.
Ligações relacionadas
Leia também:
- Japan – todos os seres da tradição religiosa japonesa
- Vayu – o deus do vento indiano por detrás da iconografia de Fujin
- Vela protetora, Defumação e purificação, Amuleto – meios de proteção tradicionais
- Bússola de proteção – meios de proteção numa visão geral
Bibliografia (seleção)
Mais obras de referência no índice bibliográfico.
Shinatsuhiko é considerado nas crónicas o deus japonês do vento, sendo Shinatobe a sua forma feminina; juntos personificam o vento do fôlego do Shinto, surgido do sopro de Izanagi e venerado até hoje nos santuários do vento de Ise.
