Shinatobe, İse Rüzgar Tapınaklarının Nefesi

Shinatobe, Japon geleneğinin Tanrıçasıdır.

İzanagi’nin nefesinden doğan ve sabah sisini dağıtan rüzgar. Bu sayfa, Shinatobe’yi İse rüzgar tapınaklarının nefesi olarak tanıtır ve bu figüre dair anlatıların genel çerçevesini kısaca özetler.

TanrıçaJaponya

Shinatobe

Shinatobe (dişil) ve Shinatsuhiko (eril), Shinto’nun rüzgar tanrısıdır. Bu iki isim kimi zaman bir çift olarak, kimi zaman da aynı rüzgar ilkesinin iki adı olarak karşımıza çıkar; iyi hasat için ve fırtınaya karşı koruma amacıyla, özellikle İse’nin rüzgar tapınaklarında yüceltilirler.

Kanonlara göre 712 tarihli Kojiki’de İzanagi ile İzanami’nin çocukları, 720 tarihli Nihon Shoki’de ise sabah sisini üfleyerek dağıtan İzanagi’nin nefesinden doğan rüzgar tanrısı olarak yer alırlar. Sabit bir ikonografileri yoktur: Tapınak kültünde yaşayan bir metin tanrısıdır Shinatobe.

Bir Bakışta: Shinatobe

Tür: Shinto’nun rüzgar ve hasat tanrısı, bir ilkenin dişil ve eril biçimi
Köken: Japonya, kronikler ve tapınak kültü
Metinler: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Dönem: 8. yüzyıl kronikleri, canlı kült
Görünüm: Kanonlarda ikonografisi bulunmayan metin tanrısı

Köken Alanı ve Kaynaklar

Metinlerin Dönemi

Kanonlar açısından temel eserler 712 tarihli Kojiki ve 720 tarihli Nihon Shoki’dir; kült bugün de canlılığını korumakta, özellikle İse ve Tatsuta’da varlığını sürdürmektedir.

Yayılım Alanı

Japonya; başta İse’nin rüzgar tapınakları ve Nara’daki Tatsuta Tapınağı olmak üzere, Nihon Shoki’ye göre bu tapınağa rüzgar tanrılarına yönelik elçilikler defalarca gönderilmiştir.

Kaynak Durumu

İyi belgelenmiş: Kojiki ve Nihon Shoki kronikleri ile İse ve Tatsuta’nın belgelenmiş tapınak kültü.

Ad ve Varyantlar

Japonca: Shinatsuhiko geleneksel olarak “uzun nefesin uzun süre esen adamı” şeklinde yorumlanır; shina tartışmalı olmakla birlikte, tsu eski bir iyelik ekidir, hiko ise adam ya da prens anlamına gelir. Dişil biçim Shinatobe eski bir dişil sonek taşır. Aynı ilkenin daha eski adları olan Ame-no-mihashira ve Kuni-no-mihashira, göğün ve yerin direği anlamına gelir.

Nitelik ve Etki

Görünüm

Kanonlarda belirlenmiş bir ikonografi bulunmamaktadır; Shinatobe ve Shinatsuhiko, görsel tasvirde değil, ritüel ve tapınak kültünde yaşayan kronik tanrılarıdır.

Etki

Dünyanın rüzgarı ve nefesidirler; iyi hasat sağlamak ve fırtınayı savuşturmak için işlev görürler. Nihon Shoki’ye göre Nara’daki Tatsuta Tapınağı, iyi hasat dilemek amacıyla rüzgar tanrılarına defalarca elçilik göndermiştir.

Özet Bilgi: Shinatobe

Rüzgar tanrısının en önemli yönlerine bir bakışta genel bir değerlendirme.

Gelenek

Shinto kroniklerinin rüzgar tanrısı: Kojiki’de İzanagi ile İzanami’nin çocuğu, Nihon Shoki’de ise İzanagi’nin nefesinden doğan varlık.

Sorumluluk Alanı

Çiftçiler, denizciler ve tapınak toplulukları: iyi hasat için ve fırtınaya karşı koruma amacıyla kendisine yönelilir.

Tasvir

Kanonlarda belirlenmiş bir ikonografi yoktur: yalnızca kronik ve tapınak kültünde somutlaşan bir metin tanrısı; daha eski adlarıyla göğün ve yerin direği olarak da anılır.

İşlev

Dünyanın rüzgarı ve nefesi: hasat bereketi ve fırtına savunması; İse’de Moğol istilaları sırasındaki kamikaze efsanesiyle de ilişkilendirilir.

Kült

İse’de iki rüzgar tapınağı, Kaze-no-miya ve Kazahinomi-no-miya; bunlara ek olarak Nara’daki Tatsuta Tapınağı, hasat için gönderilen elçiliklerle öne çıkar.

Ayrım

İkonik rüzgar tanrısı Fujin’den ayrı tutulmalıdır; Fujin, torbasıyla Budist ikonografi geleneğindeki Hintli Vayu‘dan kaynaklanır.

İzanagi'nin Nefesinden: Kronik Kanıtları

712 tarihli Kojiki’de rüzgar tanrısı, İzanagi ve İzanami’nin çocuğu olarak belirir. 720 tarihli Nihon Shoki, yaratılışı farklı biçimde anlatır: Bu esere göre rüzgar tanrısı, İzanagi’nin sabah sisini dağıtan nefesinden doğar. Shinatsuhiko adı geleneksel olarak “uzun nefesin uzun süre esen adamı” şeklinde yorumlansa da bu yorum halk etimolojisidir; dişil biçim Shinatobe ise eski bir dişil sonek taşır.

Her iki ad da kimi zaman bir çifti, kimi zaman aynı rüzgar ilkesinin iki biçimini ifade eder; bu nedenle eril ya da dişil sorusunun tek bir yanıtı yoktur. Kült canlılığını korumuştur: Nihon Shoki’ye göre Nara’daki Tatsuta Tapınağı, iyi hasat dilemek amacıyla rüzgar tanrılarına defalarca elçilik göndermiştir.

Günümüz Kültü ve Sınıflandırma

Shinatobe ve Shinatsuhiko, bugün de İse rüzgar kültünün ayrılmaz bir parçasıdır; ancak popüler kültürde Fujin’e kıyasla çok daha az yer bulmaktadır.

Din bilimleri açısından Shinatobe, yalnızca hayırlı bir rüzgar ve hasat tanrısıdır; kültünde koruma ve bereket gücü olarak yüceltilir. Üç önemli husus vurgulanmalıdır: Shina’nın “uzun nefes” şeklindeki yorumu halk etimolojisidir. Shinatsuhiko, Fujin değildir. Ve eril ya da dişil sorusu yanlış bir ikilemin ürünüdür; zira her iki biçim de bir çift olarak yan yana var olmaktadır.

İse'nin Rüzgar Tapınakları

İse’de iki rüzgar tapınağı bulunmaktadır: Kaze-no-miya ve Kazahinomi-no-miya. İse rüzgar tapınağının önemi, bu tapınağın tanrısının 1274 ve 1281 yıllarındaki Moğol istilaları sırasında ilahi rüzgarı, kamikaze’yi gönderdiğine duyulan inançla pekişmiştir; bu olgu meteorolojik bir gerçek değil, dinî bir yorum ve efsane olarak değerlendirilmelidir. Bunun yanı sıra Nara’daki Tatsuta Tapınağı da önem taşımaktadır; Nihon Shoki’ye göre bu tapınağa iyi hasat için defalarca elçilik gönderilmiştir.

Shinatobe, Fujin ve Asya'nın Rüzgar Tanrıları

Shinatsuhiko, torbası ve Budist ikonografi geleneğiyle Hintli Vayu‘dan kaynaklanan ikonik rüzgar tanrısı Fujin’den ayrı tutulmalıdır; popüler kültürde ikisi çoğunlukla hatalı biçimde özdeşleştirilmektedir. Shinto içinde Shinatobe, İzanagi mitoloji çevresinden aynı kökeni paylaştığı güneş tanrıçası Amaterasu’nun yanında yer alır.

Shinatobe Hakkında Sık Sorulan Sorular

Shinatobe eril mi, dişil mi?

İkisi birden: Shinatobe dişil, Shinatsuhiko eril biçimdir; her ikisi de aynı rüzgar ilkesine karşılık gelir ve çoğunlukla bir çift olarak düşünülür.

Rüzgar tanrısının kamikaze ile ilişkisi nedir?

İse rüzgar tanrısının 1274 ve 1281 yıllarındaki Moğol istilaları sırasında ilahi rüzgarı gönderdiğine inanılır; bu, dinî bir yorum ve efsanedir.

Shinatsuhiko ile Fujin aynı varlık mıdır?

Hayır. Fujin, torbasıyla Budist ikonografisinin rüzgar tanrısıdır; Shinatsuhiko ise kanonlarda belirlenmiş bir tasvirden yoksun olan Shinto kronik tanrısıdır.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

Japonya – Japon inanç dünyasının tüm varlıkları
Vayu – Fujin ikonografisinin arkasındaki Hintli rüzgar tanrısı
Koruyucu mum, Tütsüleme, Muska – geleneksel koruyucu araçlar
Koruma pusulası – koruyucu araçlara genel bakış

Literatür (Seçme)

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Kaynakça.

Shinatsuhiko, kroniklerde Japon rüzgar tanrısı olarak kabul görmekte; Shinatobe ise onun dişil biçimini temsil etmektedir. İkisi birlikte, İzanagi’nin nefesinden doğan ve bugün hâlâ İse’nin rüzgar tapınaklarında yüceltilen Shinto’nun nefes rüzgarını simgelemektedir.