Shinatobe, nafas kuil-kuil angin Ise

Shinatobe adalah dewi dalam tradisi Jepun.

Angin yang menghalau kabus pagi dari nafas Izanagi.

Shinatobe

Shinatobe, perempuan, dan Shinatsuhiko, lelaki, adalah dewa angin Shinto. Mereka muncul kadangkala sebagai pasangan, kadangkala sebagai dua nama bagi prinsip angin yang sama, dan dipuja untuk hasil tuaian yang baik serta perlindungan daripada ribut, terutamanya di kuil-kuil angin Ise.

Mereka disahkan secara kanonik dalam Kojiki tahun 712 sebagai anak Izanagi dan Izanami, dan dalam Nihon Shoki tahun 720, di mana dewa angin muncul daripada nafas Izanagi yang menghembus kabus pagi. Mereka tidak mempunyai ikonografi yang tetap: dewa ini adalah dewa teks yang hidup dalam pemujaan kuil.

Sekilas pandang: Shinatobe

Jenis: Dewa angin dan hasil tuaian Shinto, bentuk perempuan dan lelaki bagi satu prinsip
Asal: Jepun, kronik dan pemujaan kuil
Teks: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Zaman: Kronik abad ke-8, kultus yang masih hidup
Rupa: Dewa teks tanpa ikonografi kanonik

Ruang Asal dan Sumber

Zeitraum der Texte

Yang kanonik adalah Kojiki tahun 712 dan Nihon Shoki tahun 720; kultus ini masih hidup hingga kini, terutamanya di Ise dan Tatsuta.

Kawasan Penyebaran

Jepun, terutamanya kuil-kuil angin Ise dan kuil Tatsuta di Nara, yang menurut Nihon Shoki berulang kali menerima utusan kepada dewa-dewa angin.

Status Sumber

Bukti yang kukuh: kronik Kojiki dan Nihon Shoki serta pemujaan kuil Ise dan Tatsuta yang terdokumentasi.

Nama dan Varian

Jepun: Shinatsuhiko secara tradisional ditafsirkan sebagai lelaki yang menghembus panjang, iaitu lelaki bernafas panjang; shina masih diperdebatkan, tsu ialah partikel genitif lama, hiko bermaksud lelaki atau putera. Bentuk perempuan Shinatobe membawa akhiran perempuan yang lama. Nama-nama lama bagi prinsip yang sama ialah Ame-no-mihashira dan Kuni-no-mihashira, tiang langit dan tiang bumi.

Wujud dan Tindakan

Rupa

Tidak ada ikonografi kanonik; Shinatobe dan Shinatsuhiko adalah dewa teks dalam kronik, yang hidup dalam ritual dan pemujaan kuil, bukan dalam gambar.

Peranan

Mereka adalah angin dan nafas dunia, dan bertindak untuk hasil tuaian yang baik serta pertahanan daripada ribut. Kuil Tatsuta di Nara, menurut Nihon Shoki, berulang kali menerima utusan kepada dewa-dewa angin untuk memohon hasil tuaian yang baik.

Profil ringkas: Shinatobe

Aspek-aspek terpenting dewa angin ini secara ringkas.

Tradisi

Dewa angin dalam kronik Shinto: dalam Kojiki anak Izanagi dan Izanami, dalam Nihon Shoki terhasil daripada nafas Izanagi.

Bertanggungjawab untuk

Petani, pelaut dan komuniti kuil: diseru untuk hasil tuaian yang baik dan perlindungan daripada ribut.

Penggambaran

Tidak ada ikonografi kanonik: dewa teks, hanya nyata dalam kronik dan pemujaan kuil, dengan nama-nama lama juga sebagai tiang langit dan tiang bumi.

Fungsi

Angin dan nafas dunia: keberkatan hasil tuaian dan pertahanan daripada ribut, di Ise juga dikaitkan dengan legenda kamikaze semasa serangan Mongol.

Pemujaan

Dua kuil angin di Ise, Kaze-no-miya dan Kazahinomi-no-miya, serta kuil Tatsuta di Nara dengan utusan untuk hasil tuaian.

Sempadan

Perlu dibezakan daripada dewa angin ikonik Fujin, yang membawa beg angin dan berasal daripada tradisi lukisan Buddha bagi Vayu India.

Daripada nafas Izanagi: bukti kronik

Dalam Kojiki tahun 712, dewa angin muncul sebagai anak Izanagi dan Izanami. Nihon Shoki tahun 720 menceritakan kelahirannya secara berbeza: di sana dewa angin terhasil daripada nafas Izanagi yang menghembus kabus pagi. Nama Shinatsuhiko secara tradisional ditafsirkan sebagai lelaki yang menghembus panjang, lelaki bernafas panjang, tetapi tafsiran ini adalah etimologi rakyat; bentuk perempuan Shinatobe membawa akhiran perempuan yang lama.

Kedua-dua nama ini kadangkala mewakili sepasang dewa, kadangkala dua bentuk bagi prinsip angin yang sama; oleh itu, lelaki atau perempuan bukanlah pilihan yang tepat. Kultus ini terus hidup: kuil Tatsuta di Nara, menurut Nihon Shoki, berulang kali menerima utusan kepada dewa-dewa angin untuk hasil tuaian yang baik.

Kultus masa kini dan pengelasan

Shinatobe dan Shinatsuhiko masih menjadi sebahagian tetap kultus angin Ise hingga kini, tetapi jauh kurang popular dalam budaya popular berbanding Fujin.

Dari segi kajian agama, Shinatobe adalah dewa angin dan hasil tuaian yang murni baik, dalam pemujaan hanya diseru sebagai kuasa pelindung dan pemberkat. Tiga penjelasan penting: tafsiran shina sebagai nafas panjang adalah etimologi rakyat. Shinatsuhiko bukan Fujin. Dan lelaki atau perempuan bukanlah pilihan yang tepat, kerana kedua-dua bentuk wujud bersama sebagai pasangan.

Kuil-kuil angin Ise

Di Ise terdapat dua kuil angin, Kaze-no-miya dan Kazahinomi-no-miya. Kuil angin Ise dinaikkan taraf kerana dipercayai dewanya telah menghantar angin ilahi, kamikaze, semasa serangan Mongol tahun 1274 dan 1281; ini perlu dianggap sebagai tafsiran keagamaan dan legenda, bukan meteorologi. Selain itu terdapat kuil Tatsuta di Nara, yang menurut Nihon Shoki berulang kali menerima utusan untuk memohon hasil tuaian yang baik.

Shinatobe, Fujin dan dewa-dewa angin Asia

Shinatsuhiko perlu dibezakan daripada dewa angin ikonik Fujin, yang dengan beg anginnya berasal daripada tradisi lukisan Buddha bagi Vayu India; secara popular kedua-duanya sering disamakan secara salah. Dalam Shinto, Shinatobe berdiri bersebelahan dengan dewi matahari Amaterasu, yang sama-sama berasal daripada lingkungan mitos Izanagi.

Soalan lazim mengenai Shinatobe

Adakah Shinatobe lelaki atau perempuan?

Kedua-duanya: Shinatobe adalah bentuk perempuan, Shinatsuhiko bentuk lelaki bagi prinsip angin yang sama, sering dianggap sebagai pasangan.

Apa kaitan dewa angin ini dengan kamikaze?

Dipercayai dewa angin Ise telah menghantar angin ilahi semasa serangan Mongol tahun 1274 dan 1281; ini adalah tafsiran keagamaan dan legenda.

Adakah Shinatsuhiko sama dengan Fujin?

Tidak. Fujin adalah dewa angin ikonografi Buddha dengan beg angin, Shinatsuhiko adalah dewa kronik Shinto tanpa gambar kanonik.

Pautan lanjutan

Pautan dalaman yang disyorkan:

Jepun – semua wesen dalam dunia kepercayaan Jepun
Vayu – dewa angin India di belakang ikonografi Fujin
Lilin pelindung, Membakar kemenyan, Azimat – alat pelindung tradisional
Kompas Pelindung – gambaran keseluruhan alat pelindung

Bahan bacaan (pilihan)

Karya rujukan lain dalam Senarai Kepustakaan.

Dalam kronik-kronik Jepun, Shinatsuhiko dianggap sebagai dewa angin, sementara Shinatobe merupakan bentuk wanitanya; bersama-sama mereka melambangkan angin nafas dalam kepercayaan Shinto, yang tercipta daripada hembusan nafas Izanagi dan masih dipuja hingga kini di kuil-kuil angin Ise.