Shinatobe, alè dels santuaris del vent d'Ise

Shinatobe és deessa de la tradició japonesa.

El vent que, sortint de l’alè d’Izanagi, allunya la boira del matí.

Shinatobe

Shinatobe, femenina, i Shinatsuhiko, masculí, són la divinitat del vent del shinto. Apareixen ara com a parella, ara com dos noms del mateix principi del vent, i són venerats per obtenir bones collites i com a protecció contra les tempestes, especialment als santuaris del vent d’Ise.

Estan documentats canònicament al Kojiki de l’any 712 com a fills d’Izanagi i Izanami, i al Nihon Shoki de l’any 720, on el déu del vent neix de l’alè d’Izanagi, que allunya la boira del matí. No tenen una iconografia fixa: es tracta d’un déu textual que viu en el culte dels santuaris.

D'un cop d'ull: Shinatobe

Tipus: divinitat del vent i de la collita del shinto, forma femenina i masculina d’un mateix principi
Origen: Japó, cròniques i culte de santuari
Textos: Kojiki, any 712; Nihon Shoki, any 720
Període: cròniques del segle VIII, culte encara viu
Aparença: déu textual sense iconografia canònica

Àmbit d'origen i fonts

Període dels textos

Les fonts canòniques són el Kojiki de l’any 712 i el Nihon Shoki de l’any 720; el culte és viu fins avui, especialment a Ise i Tatsuta.

Àrea de difusió

Japó, especialment els santuaris del vent d’Ise i el santuari de Tatsuta a Nara, que segons el Nihon Shoki va rebre repetidament delegacions als déus del vent.

Estat de les fonts

Ben documentat: les cròniques Kojiki i Nihon Shoki, així com el culte de santuari documentat d’Ise i Tatsuta.

Nom i variants

Japonès: Shinatsuhiko es interpreta tradicionalment com «l’home que bufa llarg, de l’alè llarg»; shina és discutit, tsu és una antiga partícula de genitiu, hiko significa home o príncep. La forma femenina Shinatobe porta un antic sufix femení. Noms més antics del mateix principi són Ame-no-mihashira i Kuni-no-mihashira, «pilar del cel» i «pilar de la terra».

Naturalesa i acció

Aparença

No existeix una iconografia canònica; Shinatobe i Shinatsuhiko són déus textuals de les cròniques que viuen en el ritual i el culte de santuari, no en la imatge.

Efecte

Són el vent i l’alè del món i actuen per obtenir bones collites i protegir contra les tempestes. El santuari de Tatsuta a Nara, segons el Nihon Shoki, va rebre repetidament delegacions als déus del vent per demanar una bona collita.

Fitxa: Shinatobe

Els aspectes més importants de la divinitat del vent d’un cop d’ull.

Tradició

Divinitat del vent de les cròniques del shinto: al Kojiki, filla d’Izanagi i Izanami; al Nihon Shoki, sorgida de l’alè d’Izanagi.

Responsable de

Pagesos, navegants i comunitats de santuari: invocada per obtenir bones collites i protecció contra les tempestes.

Representació

Sense iconografia canònica: un déu textual, present només a les cròniques i en el culte de santuari, també conegut amb noms més antics com «pilar del cel» i «pilar de la terra».

Funció

Vent i alè del món: benedicció de la collita i protecció contra les tempestes, a Ise també vinculada a la llegenda del kamikaze de les invasions mongoles.

Culte

Dos santuaris del vent a Ise, Kaze-no-miya i Kazahinomi-no-miya, a més del santuari de Tatsuta a Nara, amb delegacions per a la collita.

Límits

Cal distingir-lo del déu del vent icònic Fujin, que amb el seu sac de vent prové de la tradició iconogràfica budista del Vayu indi.

De l'alè d'Izanagi: les proves de les cròniques

Al Kojiki de l’any 712, la divinitat del vent apareix com a filla d’Izanagi i Izanami. El Nihon Shoki de l’any 720 explica l’origen d’una altra manera: allà el déu del vent neix de l’alè d’Izanagi, que allunya la boira del matí. El nom Shinatsuhiko s’interpreta tradicionalment com «l’home que bufa llarg, de l’alè llarg», però aquesta interpretació és etimologia popular; la forma femenina Shinatobe porta un antic sufix femení.

Els dos noms designen ara una parella, ara dues formes del mateix principi del vent; per això plantejar-ho com a masculí o femení és una fals dilema. El culte es va mantenir viu: el santuari de Tatsuta a Nara, segons el Nihon Shoki, va rebre repetidament delegacions als déus del vent per demanar una bona collita.

El culte actual i la seva classificació

Shinatobe i Shinatsuhiko encara formen part integral del culte al vent d’Ise, però tenen molta menys presència en la cultura popular que Fujin.

Des de l’estudi de les religions, Shinatobe és un déu del vent i de la collita purament benèfic, invocat en el culte només com a poder de protecció i benedicció. Cal fer tres aclariments importants: la interpretació de shina com «alè llarg» és etimologia popular. Shinatsuhiko no és Fujin. I plantejar-ho com a masculí o femení és un fals dilema, ja que ambdues formes coexisteixen com a parella.

Els santuaris del vent d'Ise

A Ise hi ha dos santuaris del vent, Kaze-no-miya i Kazahinomi-no-miya. El santuari del vent d’Ise va guanyar rellevància perquè es creia que la seva divinitat havia enviat el vent diví, el kamikaze, durant les invasions mongoles de 1274 i 1281; això s’ha de considerar una interpretació religiosa i una llegenda, no meteorologia. A més hi ha el santuari de Tatsuta a Nara, al qual, segons el Nihon Shoki, es van enviar repetidament delegacions per demanar una bona collita.

Shinatobe, Fujin i els déus del vent d'Àsia

Shinatsuhiko s’ha de distingir del déu del vent icònic Fujin, que amb el seu sac de vent prové de la tradició iconogràfica budista del Vayu indi; sovint, popularment, es confonen tots dos erròniament. Dins del shinto, Shinatobe es situa al costat de la deessa del sol Amaterasu, amb qui compartim l’origen del cicle mitològic d’Izanagi.

Preguntes freqüents sobre Shinatobe

Shinatobe és masculina o femenina?

Totes dues coses: Shinatobe és la forma femenina i Shinatsuhiko la forma masculina del mateix principi del vent, sovint concebudes com una parella.

Quina relació té el déu del vent amb el kamikaze?

Es creia que la divinitat del vent d’Ise havia enviat el vent diví durant les invasions mongoles de 1274 i 1281; això és una interpretació religiosa i una llegenda.

Shinatsuhiko és el mateix que Fujin?

No. Fujin és el déu del vent budista i iconogràfic amb sac de vent; Shinatsuhiko és el déu de les cròniques shinto, sense imatge canònica.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Japó – tots els éssers del món de creences japonès
Vayu – el déu del vent indi darrere de la iconografia de Fujin
Espelma protectora, Fumigació, Amulet – mitjans de protecció transmesos
Brúixola de protecció – panoràmica de mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al llistat bibliogràfic.

Shinatsuhiko és considerat en les cròniques el déu japonès del vent, i Shinatobe la seva forma femenina; junts encarnen el vent shinto de l’alè, sorgit del buf d’Izanagi, i encara avui són venerats als santuaris del vent d’Ise.