शिनातोबे, इसे के वायु-श्रमणालयों का श्वास
लेखक: Ralf Ittermann · अंतिम जाँच:
शिनातोबे (Shinatobe) जापानी परंपरा की देवी हैं।
इज़ानागि के श्वास से प्रकट वह वायु, जो प्रातःकालीन कोहरे को विदा करती है। शिंतो की वायु-देवी शिनातोबे किस पवन-संबंधी कल्पना-क्षेत्र में आती है, इसका संक्षिप्त संकेत यह प्रविष्टि देती है।
शिनातोबे (स्त्री-रूप) और शिनात्सुहिको (पुरुष-रूप) शिंतो की वायु-देवता हैं। वे कभी युगल के रूप में, कभी एक ही वायु-सिद्धांत के दो नामों के रूप में प्रकट होते हैं और सुफसल तथा तूफान से रक्षा के लिए पूजे जाते हैं, विशेषतः इसे के वायु-श्रमणालयों में।
उनका प्रामाणिक उल्लेख 712 ई. के कोजिकि में इज़ानागि और इज़ानामि के पुत्र के रूप में तथा 720 ई. के निहोन शोकि में मिलता है, जहाँ वायु-देव इज़ानागि के उस श्वास से उत्पन्न होते हैं जो प्रातःकालीन कोहरे को उड़ा देता है। इनकी कोई निश्चित प्रतिमा-विज्ञान नहीं है: ये पाठ-देवता हैं, जो श्रमणालय-संप्रदाय में जीवित हैं।
प्रकार: शिंतो के वायु एवं कृषि-देवता, एक सिद्धांत का स्त्री और पुरुष रूप
उत्पत्ति: जापान, इतिहास-ग्रंथ और श्रमणालय-संप्रदाय
ग्रंथ: कोजिकि 712, निहोन शोकि 720
कालखंड: आठवीं शताब्दी के इतिहास-ग्रंथ, जीवंत संप्रदाय
स्वरूप: बिना प्रामाणिक प्रतिमा-विज्ञान के पाठ-देवता
उद्गम-क्षेत्र एवं स्रोत
ग्रंथों का कालखंड
प्रामाणिक ग्रंथ हैं 712 ई. का कोजिकि और 720 ई. का निहोन शोकि; संप्रदाय आज भी जीवंत है, विशेषतः इसे और तात्सुता में।
प्रसार-क्षेत्र
जापान, विशेषतः इसे के वायु-श्रमणालय तथा नारा का तात्सुता श्रमणालय, जिसने निहोन शोकि के अनुसार वायु-देवताओं के पास बार-बार दूतमंडल भेजे।
स्रोतों की स्थिति
सुप्रमाणित: कोजिकि और निहोन शोकि इतिहास-ग्रंथ तथा इसे और तात्सुता का प्रलेखित श्रमणालय-संप्रदाय।
नाम एवं वर्तनी-भेद
जापानी: शिनात्सुहिको की पारंपरिक व्याख्या ‘दीर्घ श्वास के दीर्घ-प्रवाही पुरुष’ के रूप में की जाती है; shina विवादास्पद है, tsu एक पुरानी षष्ठी-विभक्ति है, hiko का अर्थ पुरुष या राजकुमार है। स्त्री-रूप शिनातोबे एक पुराने स्त्री-प्रत्यय को धारण करती है। उसी सिद्धांत के पुराने नाम अमे-नो-मिहाशिरा और कुनि-नो-मिहाशिरा हैं, अर्थात स्वर्ग का स्तंभ और पृथ्वी का स्तंभ।
स्वभाव एवं प्रभाव
स्वरूप
कोई प्रामाणिक प्रतिमा-विज्ञान नहीं है; शिनातोबे और शिनात्सुहिको इतिहास-ग्रंथों के पाठ-देवता हैं, जो अनुष्ठान और श्रमणालय-संप्रदाय में जीवित हैं, चित्रांकन में नहीं।
प्रभाव
वे विश्व की वायु और श्वास हैं तथा सुफसल और तूफान-निवारण के लिए क्रियाशील रहते हैं। नारा के तात्सुता श्रमणालय ने निहोन शोकि के अनुसार अच्छी फसल की प्रार्थना के लिए वायु-देवताओं के पास बार-बार दूतमंडल भेजे।
संक्षिप्त परिचय: शिनातोबे
वायु-देवता के प्रमुख पक्षों का एक नज़र में विवरण।
शिंतो इतिहास-ग्रंथों की वायु-देवता: कोजिकि में इज़ानागि और इज़ानामि की संतान, निहोन शोकि में इज़ानागि के श्वास से उत्पन्न।
कृषक, नाविक और श्रमणालय-समुदाय: सुफसल और तूफान से रक्षा के लिए आह्वान।
कोई प्रामाणिक प्रतिमा-विज्ञान नहीं: एक पाठ-देवता, केवल इतिहास-ग्रंथ और श्रमणालय-संप्रदाय में ग्राह्य, पुराने नामों में स्वर्ग के स्तंभ और पृथ्वी के स्तंभ के रूप में भी।
विश्व की वायु और श्वास: फसल का आशीर्वाद और तूफान-निवारण, इसे में मंगोल आक्रमणों की कामिकाज़े-किंवदंती से भी संबद्ध।
इसे में दो वायु-श्रमणालय, काज़े-नो-मिया और काज़ाहिनोमि-नो-मिया, तथा नारा का तात्सुता श्रमणालय, जहाँ फसल के लिए दूतमंडल भेजे जाते थे।
प्रतिमा-विज्ञान में प्रसिद्ध वायु-देव फुजिन से पृथक रखा जाना आवश्यक है, जो थैले-सहित बौद्ध चित्र-परंपरा के भारतीय वायु से उद्भूत है।
इज़ानागि के श्वास से: इतिहास-ग्रंथों के प्रमाण
712 ई. के कोजिकि में वायु-देवता इज़ानागि और इज़ानामि की संतान के रूप में प्रकट होती है। 720 ई. का निहोन शोकि उत्पत्ति को भिन्न रूप में वर्णित करता है: वहाँ वायु-देव इज़ानागि के उस श्वास से उत्पन्न होते हैं जो प्रातःकालीन कोहरे को उड़ा देता है। शिनात्सुहिको नाम की पारंपरिक व्याख्या ‘दीर्घ श्वास के दीर्घ-प्रवाही पुरुष’ के रूप में की जाती है, किंतु यह व्याख्या लोकव्युत्पत्ति है; स्त्री-रूप शिनातोबे एक पुराने स्त्री-प्रत्यय को धारण करती है।
दोनों नाम कभी युगल के लिए, कभी एक ही वायु-सिद्धांत के दो रूपों के लिए प्रयुक्त होते हैं; इसलिए पुरुष या स्त्री का प्रश्न एकपक्षीय है। संप्रदाय जीवंत बना रहा: नारा के तात्सुता श्रमणालय ने निहोन शोकि के अनुसार अच्छी फसल के लिए वायु-देवताओं के पास बार-बार दूतमंडल भेजे।
समकालीन संप्रदाय एवं वर्गीकरण
शिनातोबे और शिनात्सुहिको आज भी इसे के वायु-संप्रदाय का अभिन्न अंग हैं, किंतु लोकप्रिय संस्कृति में फुजिन की तुलना में इनकी उपस्थिति बहुत कम है।
धर्मविज्ञानात्मक दृष्टि से शिनातोबे एक सर्वथा कल्याणकारी वायु एवं कृषि-देवता हैं, जिनका संप्रदाय में केवल रक्षा और आशीर्वाद-शक्ति के रूप में आह्वान किया जाता है। तीन स्पष्टीकरण महत्त्वपूर्ण हैं: shina की ‘दीर्घ श्वास’ व्याख्या लोकव्युत्पत्ति है। शिनात्सुहिको फुजिन नहीं हैं। और पुरुष या स्त्री का प्रश्न एकपक्षीय है, क्योंकि दोनों रूप युगल के रूप में साथ-साथ विद्यमान हैं।
इसे के वायु-श्रमणालय
इसे में दो वायु-श्रमणालय हैं, काज़े-नो-मिया और काज़ाहिनोमि-नो-मिया। इसे के वायु-श्रमणालय का महत्त्व इसलिए बढ़ा क्योंकि लोगों का विश्वास था कि इसकी देवता ने 1274 और 1281 ई. के मंगोल आक्रमणों के समय दैवीय वायु, कामिकाज़े, भेजी थी; यह धार्मिक व्याख्या और किंवदंती है, मौसम-विज्ञान नहीं। इसके अतिरिक्त नारा का तात्सुता श्रमणालय है, जहाँ निहोन शोकि के अनुसार सुफसल के लिए बार-बार दूतमंडल भेजे जाते थे।
शिनातोबे, फुजिन और एशिया के वायु-देवता
शिनात्सुहिको को प्रतिमा-विज्ञान में प्रसिद्ध वायु-देव फुजिन से पृथक रखा जाना आवश्यक है, जो अपने थैले के साथ भारतीय वायु की बौद्ध चित्र-परंपरा से उद्भूत है; लोकप्रिय स्तर पर दोनों को प्रायः भ्रांतिवश एक माना जाता है। शिंतो के भीतर शिनातोबे सूर्य-देवी अमातेरासु के समकक्ष हैं, जिनके साथ वे इज़ानागि-पुराण-वृत्त से उद्भव की समानता रखती हैं।
शिनातोबे से संबंधित सामान्य प्रश्न
क्या शिनातोबे पुरुष हैं या स्त्री?
दोनों: शिनातोबे उसी वायु-सिद्धांत का स्त्री-रूप है और शिनात्सुहिको पुरुष-रूप, जिन्हें प्रायः युगल के रूप में माना जाता है।
वायु-देव का कामिकाज़े से क्या संबंध है?
लोगों का विश्वास था कि इसे की वायु-देवता ने 1274 और 1281 ई. के मंगोल आक्रमणों के समय दैवीय वायु भेजी थी; यह धार्मिक व्याख्या और किंवदंती है।
क्या शिनात्सुहिको और फुजिन एक ही हैं?
नहीं। फुजिन थैले-सहित बौद्ध-प्रतिमा-विज्ञान के वायु-देव हैं, जबकि शिनात्सुहिको बिना किसी प्रामाणिक चित्रांकन के शिंतो इतिहास-ग्रंथों के देवता हैं।
अतिरिक्त कड़ियाँ
यह भी पढ़ें:
- जापान – जापानी आस्था-जगत की समस्त सत्ताएँ
- वायु – फुजिन-प्रतिमा-विज्ञान के पीछे भारतीय वायु-देव
- सुरक्षा-मोमबत्ती, धूप-अनुष्ठान, ताबीज़ – परंपरागत सुरक्षा-साधन
- सुरक्षा-दिशा-सूची – सुरक्षा-साधनों का सिंहावलोकन
साहित्य (चयन)
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।
शिनात्सुहिको को इतिहास-ग्रंथों में जापानी वायु-देव माना गया है और शिनातोबे उनका स्त्री-रूप है; साथ मिलकर वे शिंतो के श्वास की वायु का मूर्तिमान रूप हैं, जो इज़ानागि की फूँक से उत्पन्न हुई और आज भी इसे के वायु-श्रमणालयों में पूजी जाती है।
