Shinatobe, suflul sanctuarelor vântului de la Ise
De Ralf Ittermann · ultima verificare la
Shinatobe este zeiță a tradiției japoneze.
Vântul care, din suflul lui Izanagi, risipește ceața dimineții.
Shinatobe, forma feminină, și Shinatsuhiko, forma masculină, sunt divinitatea vântului în Shinto. Apar uneori ca pereche, alteori ca două nume ale aceluiași principiu al vântului și sunt venerate pentru recoltă bună și protecție împotriva furtunii, mai ales la sanctuarele vântului de la Ise.
Atestarea canonică se regăsește în Kojiki din 712, unde apar ca fii ai lui Izanagi și Izanami, și în Nihon Shoki din 720, unde zeul vântului ia naștere din suflul lui Izanagi care risipește ceața dimineții. Nu dețin o iconografie fixă: este o divinitate textuală, care trăiește în cultul sanctuarelor.
Tip: Divinitate a vântului și recoltei în Shinto, formă feminină și masculină ale unui singur principiu
Origine: Japonia, cronici și cult al sanctuarelor
Texte: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Perioadă: Cronicile secolului al VIII-lea, cult viu
Înfățișare: Divinitate textuală fără iconografie canonică
Spațiul de origine și sursele
Perioada textelor
Canonice sunt Kojiki din 712 și Nihon Shoki din 720; cultul este viu până în prezent, mai ales la Ise și Tatsuta.
Spațiul de răspândire
Japonia, în special sanctuarele vântului de la Ise și sanctuarul Tatsuta din Nara, care, potrivit Nihon Shoki, a primit în mod repetat delegații la zeii vântului.
Situația surselor
Bine atestat: cronicile Kojiki și Nihon Shoki, precum și cultul documentat al sanctuarelor de la Ise și Tatsuta.
Denumire și variante
Japoneză: Shinatsuhiko este interpretat tradițional ca omul cu suflul lung care suflă îndelung; shina este controversat, tsu este o veche particulă de genitiv, hiko înseamnă om sau prinț. Forma feminină Shinatobe poartă un vechi sufix feminin. Nume mai vechi ale aceluiași principiu sunt Ame-no-mihashira și Kuni-no-mihashira, stâlpul cerului și al pământului.
Natura și funcția
Înfățișare
Nu există o iconografie canonică; Shinatobe și Shinatsuhiko sunt divinități textuale ale cronicilor, care trăiesc în ritual și în cultul sanctuarelor, nu în imagini.
Funcție
Sunt vântul și suflul lumii, acționând pentru recoltă bună și respingerea furtunii. Sanctuarul Tatsuta din Nara a primit, potrivit Nihon Shoki, în mod repetat delegații la zeii vântului pentru a implora o recoltă bună.
Fișă de identificare: Shinatobe
Cele mai importante aspecte ale divinității vântului, în sinteză.
Divinitate a vântului din cronicile Shinto: în Kojiki, fiu al lui Izanagi și Izanami; în Nihon Shoki, născut din suflul lui Izanagi.
Agricultori, marinari și comunități ale sanctuarelor: invocat pentru recoltă bună și protecție împotriva furtunii.
Nicio iconografie canonică: o divinitate textuală, tangibilă exclusiv prin cronică și cultul sanctuarelor, purtând sub nume mai vechi și titlul de stâlp al cerului și al pământului.
Vântul și suflul lumii: binecuvântarea recoltei și respingerea furtunii, la Ise asociat și cu legenda kamikaze a invaziilor mongole.
Două sanctuare ale vântului la Ise, Kaze-no-miya și Kazahinomi-no-miya, precum și sanctuarul Tatsuta din Nara, cu delegații pentru recoltă.
De deosebit de iconicul zeu al vântului Fujin, care, cu sacul său de vânt, provine din tradiția iconografică budistă a indianului Vayu.
Din suflul lui Izanagi: mărturiile cronicilor
În Kojiki din 712, divinitatea vântului apare ca fiu al lui Izanagi și Izanami. Nihon Shoki din 720 relatează originea altfel: acolo, zeul vântului ia naștere din suflul lui Izanagi, care risipește ceața dimineții. Numele Shinatsuhiko este interpretat tradițional ca omul cu suflul lung care suflă îndelung, însă această interpretare este etimologie populară; forma feminină Shinatobe poartă un vechi sufix feminin.
Ambele nume desemnează uneori o pereche, alteori două forme ale aceluiași principiu al vântului; masculin sau feminin este, prin urmare, o falsă alternativă. Cultul a rămas viu: sanctuarul Tatsuta din Nara a primit, potrivit Nihon Shoki, în mod repetat delegații la zeii vântului pentru o recoltă bună.
Cultul contemporan și încadrarea
Shinatobe și Shinatsuhiko sunt și astăzi parte integrantă a cultului vântului de la Ise, însă mult mai puțin prezenți în cultura populară față de Fujin.
Din perspectiva științei religiilor, Shinatobe este o divinitate exclusiv binefăcătoare a vântului și recoltei, invocată în cult numai ca putere protectoare și de binecuvântare. Trei clarificări sunt esențiale: interpretarea lui shina ca suflu lung este etimologie populară. Shinatsuhiko nu este Fujin. Iar masculin sau feminin este o falsă alternativă, deoarece ambele forme coexistă ca pereche.
Sanctuarele vântului de la Ise
La Ise există două sanctuare ale vântului, Kaze-no-miya și Kazahinomi-no-miya. Sanctuarul vântului de la Ise a fost ridicat în rang deoarece se credea că divinitatea sa a trimis vântul divin, kamikaze, în timpul invaziilor mongole din 1274 și 1281; aceasta este de calificat drept interpretare religioasă și legendă, nu meteorologie. Alături se află sanctuarul Tatsuta din Nara, căruia, potrivit Nihon Shoki, i-au fost trimise în mod repetat delegații pentru o recoltă bună.
Shinatobe, Fujin și zeii vântului din Asia
Shinatsuhiko trebuie deosebit de iconicul zeu al vântului Fujin, care, cu sacul său de vânt, provine din tradiția iconografică budistă a indianului Vayu; în cultura populară, ambii sunt adesea confundați în mod eronat. În cadrul Shinto, Shinatobe se află alături de zeița soarelui Amaterasu, cu care împarte originea din ciclul mitologic al lui Izanagi.
Întrebări frecvente despre Shinatobe
Shinatobe este masculin sau feminin?
Ambele: Shinatobe este forma feminină, Shinatsuhiko forma masculină ale aceluiași principiu al vântului, gândite adesea ca pereche.
Ce legătură are zeul vântului cu kamikaze?
Se credea că divinitatea vântului de la Ise a trimis vântul divin în timpul invaziilor mongole din 1274 și 1281; aceasta este interpretare religioasă și legendă.
Shinatsuhiko este același cu Fujin?
Nu. Fujin este zeul vântului din iconografia budistă, cu sacul de vânt; Shinatsuhiko este zeul cronicar al Shinto, fără imagine canonică.
Legături suplimentare
Citește și:
- Japonia – toate ființele din lumea credințelor japoneze
- Vayu – zeul indian al vântului din spatele iconografiei lui Fujin
- Lumânare de protecție, Tămâiere, Amuletă – mijloace tradiționale de protecție
- Busola protecției – mijloace de protecție în sinteză
Literatură (selecție)
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Shinatsuhiko este considerat în cronici zeul japonez al vântului, iar Shinatobe forma sa feminină; împreună întruchipează vântul Shinto al respirației, născut din suflul lui Izanagi și venerat până astăzi la sanctuarele vântului de la Ise.
