Charybdis, an tarraingt gan aghaidh ó Mheasáine

Is deamhan mná í Charybdis de chuid an traidisiúin Ghréagaigh.

Trí huaire in aghaidh an lae slogann sí an fharraige agus gach long a bhíonn uirthi. Fágann neart gan aghaidh na súile go slogann Charybdis an fharraige trí huaire in aghaidh an lae, gach long ina teannta. Iompraíonn Charybdis an leasainm seo, Arracht Súile na Farraige sa Mhiotas Gréagach, cheana féin sa teideal.

DeamhanAn Ghréig

Charybdis

Is í Charybdis an arracht súile i miotas mairnéalach na Gréige: trí huaire in aghaidh an lae súnn sí isteach an fharraige agus caitheann sí amach í arís, ag scriosadh gach loinge. Le Scylla ar an aill os a comhair, is í an péire contúirte is cáiliúla in Odaisé.

Fanann sí gan cholainn: gan aghaidh, gan géag, ach an crann figí mar chomhartha tíre amháin. Deir údair níos déanaí gur iníon í le Poseidon agus Gaia; níl aon fhianaise ar chultas ann, agus tá cónaí uirthi sa litríocht amháin.

Ar Iarraidh: Charybdis

Cineál: deamhan súile mara gan chruth colainne
Bunús: iníon le Poseidon agus Gaia
Téacsanna: Hóiméar, Thúicídídeas, Vergil, Ovid
Tréimhse: 8ú/7ú haois R.Ch. go déanach sa tSean-Aimsir
Cuma: súil faoi chrann figí, Caolas Mheasáine

Comhthéacs foinsí

Tréimhse na dtéacsanna

Le fáil sa litríocht ón Odaisé go dtí deireadh na Sean-Aimsire, gan aon chultas a bheith ann riamh.

Réimse leathnaithe

An Ghréig, aimsithe ó aimsir na Seaniarsmaí i gCaolas Mheasáine.

Staid na bunfhoinsí

Fianaise fhairsing ó Hóiméar, Thúicídídeas, Vergil agus Ovid, ach gan aon fhianaise ar theampall nó ar ofráil.

Ainm agus leaganacha

Ainm: Tugann Hóiméar “an Charybdis diaga” uirthi. Deir foinsí níos déanaí gur iníon í le Poseidon agus Gaia.

Cuma agus iompar

Cuma

Fanann Charybdis gan cholainn: gan aghaidh, gan géag, ach an tsúil agus an crann figí mar chomhartha tíre amháin. Is beag léiriú a rinneadh uirthi sna healaíona.

Éifeacht

Trí huaire in aghaidh an lae súnn sí isteach an t-uisce agus caitheann amach é; gabhann a súil longa fiú ar fad. Murab ionann leis na Síréanacha, ní ionsaíonn sí toil ar bith, ach an cúrsa amháin.

Léargas: Charybdis

Arracht na súile ar iarraidh.

Traidisiún

Odaisé Hóiméir, ina dhiaidh sin Thúicídídeas, Apollonios, Vergil, Ovid.

Bainteach le

Mairnéalaigh an chaoláis, i mbaol trí huaire in aghaidh an lae.

Léiriú

Súil dofheicthe, crann figí mar an t-aon chomhartha tíre.

Réimse Feidhme

Slogann longa agus a bhfoireann, ceanglaithe go dian d’áit amháin.

Iompar

Rogha cúrsa ghéarchúiseach, agus i gcás éigeandála greim a bhreith ar an chrann figí.

Teorainneacha

Murab ionann le Glaukos, an dia mara cabhrach, níl aon dea-mheas ina cuid.

Idir Dhá Bhaol: Odaiséas agus an Caolas

Is é an dara canta déag den Odaisé an fhoinse is sine: tugann Kirce rabhadh d’Odaiséas faoin gcaolas ina bhfuil Scylla agus Charybdis ina gcónaí os comhair a chéile. Trasnaíonn Odaiséas é faoi dhó: an chéad uair go dlúth le Scylla, ag cailleadh seisear compánach; tar éis an longbhriste, sruthlaítear é isteach sa tsúil, breith sé greim ar an chrann figí agus fanann sé gur chaith Charybdis an crann árthaigh agus an cíle amach arís.

Deir údair níos déanaí gur iníon í le Poseidon agus Gaia. Aimsíonn Thúicídídeas Caolas Mheasáine mar an láthair, agus fágann Vergil go seachnaíonn Aenéas í.

Ón Mhiotas go dtí an Nathán

Tá an nathán “idir Scylla agus Charybdis” seanfhocalta ón litríocht Laidineach amach. Tá sruthanna taoide fíor i gCaolas Mheasáine, contúirteach do longa rámhaíochta ársa, ach neamhdhíobhálach do longa an lae inniu.

Ó thaobh staire na reiligiún de, léiríonn Charybdis an difear idir miotas agus cultas: níl aon fhianaise ar theampall nó ar ofráil ann in aon chás, agus fanann sí ina cruth eagla liteartha amháin. Tugtar a hainm inniu ar chineál portán.

Rogha Cúrsa in Ionad Ortha Chosc

In aghaidh na súile féin, níl aon fháinne cosanta nó ortha chosc ar eolas ag an traidisiún, ach ceardaíocht mhairnéalach amháin: molann Kirce rámhaíocht go dlúth le Scylla in ionad an long iomlán a chailleadh. Mar shlánú deireanach, d’fhan an greim ar an chrann figí.

Don turas i gcoitinne, chaith mairnéalaigh íocón, ghlan siad iad féin le uisce coisricthe, agus chuir siad muinín i salann, agus ligeann Apollonios do na hArgónaútaigh cosaint dhiaga a iarraidh.

Cumhachtaí Uisce Slogtha i gComparáid

Tá cumhachtaí uisce slogtha le fáil ar fud an domhain: Hedammu Hiteach, Yam Phéiníceach agus Umibōzu na Seapáine. Murab ionann le cumhachtaí eagraithe mar Nereus agus Okeanos, seasann Charybdis do scrios íon, doréidh.

Ceisteanha Coitianta faoi Charybdis

Cén fáth a ndeirtear “idir Scylla agus Charybdis”?

Toisc go raibh gach athrú cúrsa sa chaolas ag treorú ó bhaol amháin go baol eile, tháinig an péire chun bheith ina siombail de rogha idir dhá dhrochrud, fréamhaithe i ndáiríre i sruthanna Chaolas Mheasáine.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

An Ghréig – traidisiún Gréagach
Glaukos – frithshampla
Nereus, Okeanos – déithe mara eagraithe
Íocón, Salann, Uisce Coisricthe – uirlisí cosanta

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

An té atá gafa idir Scylla agus Charybdis, luann sé gan fios dó féin an láithreán contúirte is cáiliúla de mhairnéalacht ársa. Fanann sí sa chuimhne mar an radharc Charybdis Odaisé den dara canta déag: súil gan aghaidh, nach raibh aon leigheas air ach rogha cúrsa, gan ortha chosc ar bith.

Rangú & Cosaint

VLEIBHÉAL

Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair V – Tionchar domhain.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →