Charybdis, Messinan kasvoton kurimus
Kirjoittaja: Ralf Ittermann · viimeksi tarkistettu
Charybdis on demoni kreikkalaisessa perinteessä.
Kolmesti päivässä hän nielee meren mukanaan jokaisen laivan. Kasvottoman kurimuksen voima saa Charybdiksen nielemään meren kolmesti päivässä, jokaisen laivan mukanaan. Liikanimen kreikkalaisen tarun merikurimushirviö Charybdis kantaa jo otsikossaan.
Charybdis on kreikkalaisen merenkulkutarun kurimushirviö: kolmesti päivässä hän imee meren sisäänsä ja syöksee sen taas ulos, tuhoten jokaisen laivan. Yhdessä vastakkaisella kalliolla asuvan Skyllan kanssa hän muodostaa Odysseian kuuluisimman vaarapari.
Hän pysyy ruumiiton: ei kasvoja, ei raajoja, ainoastaan viikunapuu maamerkkinä. Myöhemmät kirjoittajat kutsuvat häntä Poseidonin ja Gaian tyttäreksi; kulttitodisteita ei ole, hän elää yksin kirjallisuudessa.
Tyyppi: ruumiiton merikurimusdemoni
Alkuperä: Poseidonin ja Gaian tytär
Tekstit: Homeros, Thukydides, Vergilius, Ovidius
Ajanjakso: 8./7. vuosisadalta eaa. myöhäisantiikkiin asti
Ilmenemismuoto: kurimus viikunapuun alla, Messinan salmi
Lähdekonteksti
Tekstien ajanjakso
Kirjallisesti läsnä Odysseiasta myöhäisantiikkiin asti, mutta kulttia ei koskaan syntynyt.
Levinneisyysalue
Kreikka, sijoitettu antiikin ajoista lähtien Messinan salmeen.
Lähdetilanne
Runsaasti todistettu Homeroksen, Thukydideen, Vergiliuksen ja Ovidiuksen teksteissä, mutta todisteita temppeleistä tai uhreista ei ole.
Nimi ja muodot
Nimi: Homeros kutsuu häntä ”jumalalliseksi Charybdikseksi”. Myöhemmät lähteet tekevät hänestä Poseidonin ja Gaian tyttären.
Ulkomuoto ja käyttäytyminen
Ilmenemismuoto
Charybdis pysyy ruumiiton: ei kasvoja, ei raajoja, ainoastaan kurimus ja viikunapuu maamerkkinä. Kuvataide on esittänyt häntä tuskin lainkaan.
Vaikutus
Kolmesti päivässä hän imee vettä sisäänsä ja syöksee sen ulos; hänen kurimuksensa tavoittaa laivoja myös etäältä. Toisin kuin seireenit, hän ei vaikuta tahtoon, vaan ainoastaan kurssiin.
Tietokortti: Charybdis
Kurimushirviö yhdellä silmäyksellä.
Homeroksen Odysseia, sen jälkeen Thukydides, Apollonios, Vergilius, Ovidius.
Salmen merenkulkijat, vaarassa kolmesti päivässä.
Näkymätön kurimus, viikunapuu ainoana maamerkkinä.
Nielee laivoja miehistöineen, tiukasti paikkaan sidottu.
Viisas kurssin valinta, hätätilanteessa kiinni tarttuminen viikunapuuhun.
Toisin kuin avulias merenjumala Glaukos, hän ei tunne hyväntahtoisuutta.
Kahden karikon välissä: Odysseus ja salmi
Vanhin lähde on Odysseian kahdestoista laulu: Kirke varoittaa Odysseusta salmesta, jossa Skylla ja Charybdis asuvat vastakkain. Odysseus kulkee sen läpi kahdesti: ensin lähellä Skyllaa, menettäen kuusi toveria; haaksirikon jälkeen hän ajautuu kurimukseen, tarttuu viikunapuuhun ja odottaa, kunnes Charybdis syöksee maston ja kölin taas ulos.
Myöhemmät kirjoittajat tekevät hänestä Poseidonin ja Gaian tyttären. Thukydides sijoittaa tapahtumapaikaksi Messinan salmen, ja Vergilius antaa Aeneaan kiertää sen.
Myytistä sanonnaksi
Ilmaisu ”Skyllan ja Charybdiksen välissä” on ollut sananparsi latinankielisestä kirjallisuudesta lähtien. Messinan salmessa on todellakin vuorovesivirtauksia, vaarallisia antiikin soutulaivoille, mutta vaarattomia nykyaikana.
Uskontohistoriallisesti Charybdis osoittaa eron myytin ja kultin välillä: todisteita temppeleistä tai uhreista puuttuu kokonaan, hän pysyy puhtaasti kirjallisena kauhuhahmona. Nykyään hänen nimeään kantaa myös rapusuku.
Kurssin valinta loitsun sijaan
Itse kurimusta vastaan perinne ei tunne amulettia eikä loitsua, ainoastaan merimiestaitoa: Kirke neuvoo soutamaan lähellä Skyllaa sen sijaan, että menettäisi koko laivan. Viimeisenä pelastuskeinona jäi kiinni tarttuminen viikunapuuhun.
Matkaa varten yleisesti merimiehet kantoivat amulettia, puhdistautuivat pyhällä vedellä ja luottivat suolaan, kun Apollonios antaa argonauttien pyytää jumalallista saattosuojelua.
Nielevät vesivoimat vertailussa
Usein kysytyt kysymykset Charybdiksesta
Miksi sanotaan ”Skyllan ja Charybdiksen välissä”?
Koska jokainen kurssin muutos salmessa johti yhdestä vaarasta toiseen, parista tuli vertauskuva valinnasta kahden pahan välillä, todellisuudessa ankkuroituna Messinan salmen virtauksiin.
Aiheeseen liittyvät linkit
Kirjallisuus (valikoima)
Muut perusteokset kirjallisuusluettelossa.
Se, joka on Skyllan ja Charybdiksen välissä, siteeraa tietämättään antiikin merenkulun kuuluisinta vaarapaikkaa. Muistiin jää Charybdis Odysseian kahdennentoista laulun kohtauksena: kasvoton kurimus, jota vastaan auttoi ainoastaan kurssin valinta, ei loitsu.
