Χάρυβδη, η ανώνυμη δίνη της Μεσσήνης

Η Χάρυβδη είναι δαιμόνισσα της ελληνικής παράδοσης.

Τρεις φορές την ημέρα καταπίνει τη θάλασσα μαζί με κάθε πλοίο.

Χάρυβδη

Η Χάρυβδη είναι το τέρας-δίνη του ελληνικού ναυτικού μύθου: τρεις φορές την ημέρα ρουφά τη θάλασσα και την ξαναφτύει, καταστρέφοντας κάθε πλοίο. Μαζί με τη Σκύλλα στην αντικρινή βράχα, σχηματίζει το πιο διαβόητο ζεύγος κινδύνου της Οδύσσειας.

Παραμένει άσαρκη: χωρίς πρόσωπο, χωρίς μέλη, μόνο η συκιά ως ορόσημο. Μεταγενέστεροι συγγραφείς την αναφέρουν ως κόρη του Ποσειδώνα και της Γαίας· λατρευτικές μαρτυρίες απουσιάζουν, ζει μόνο στη λογοτεχνία.

Με μια ματιά: Χάρυβδη

Τύπος: Δαιμόνισσα-δίνη της θάλασσας χωρίς σωματική υπόσταση
Προέλευση: κόρη του Ποσειδώνα και της Γαίας
Κείμενα: Όμηρος, Θουκυδίδης, Βιργίλιος, Οβίδιος
Χρονική περίοδος: 8ος/7ος αι. π.Χ. έως ύστερη αρχαιότητα
Εμφάνιση: δίνη κάτω από μια συκιά, Στενά της Μεσσήνης

Πλαίσιο πηγών

Χρονική περίοδος των κειμένων

Παρούσα στη λογοτεχνία από την Οδύσσεια έως την ύστερη αρχαιότητα, χωρίς ποτέ να αναπτυχθεί λατρεία.

Περιοχή διάδοσης

Ελλάδα, τοποθετημένη από την αρχαιότητα στα Στενά της Μεσσήνης.

Κατάσταση πηγών

Πυκνά μαρτυρημένη στον Όμηρο, τον Θουκυδίδη, τον Βιργίλιο και τον Οβίδιο, χωρίς όμως καμία τεκμηρίωση ναού ή θυσίας.

Όνομα και παραλλαγές

Όνομα: Ο Όμηρος την αποκαλεί «η θεϊκή Χάρυβδη». Μεταγενέστερες πηγές την κάνουν κόρη του Ποσειδώνα και της Γαίας.

Εμφάνιση και συμπεριφορά

Εμφάνιση

Η Χάρυβδη παραμένει άσαρκη: χωρίς πρόσωπο, χωρίς μέλη, μόνο η δίνη και η συκιά ως ορόσημο. Η εικαστική τέχνη σχεδόν δεν την απεικόνισε.

Δράση

Τρεις φορές την ημέρα ρουφά το νερό και το εκτινάσσει· η δίνη της παρασύρει πλοία και από απόσταση. Σε αντίθεση με τις Σειρήνες, δεν επιτίθεται στη βούληση, μόνο στην πορεία.

Προφίλ: Χάρυβδη

Το τέρας-δίνη με μια ματιά.

Παράδοση

Η Οδύσσεια του Ομήρου, στη συνέχεια ο Θουκυδίδης, ο Απολλώνιος, ο Βιργίλιος, ο Οβίδιος.

Σχετίζεται με

Ναυτικοί του πορθμού, σε κίνδυνο τρεις φορές την ημέρα.

Απεικόνιση

Αόρατη δίνη, η συκιά ως το μόνο ορόσημο.

Πεδίο δράσης

Καταπίνει πλοία μαζί με το πλήρωμα, αυστηρά τοπικά περιορισμένη.

Αντιμετώπιση

Έμπειρη επιλογή πορείας, σε έκτακτη ανάγκη πιάσιμο από τη συκιά.

Διαχωρισμός

Σε αντίθεση με τον Γλαύκο, τον βοηθητικό θαλάσσιο θεό, δεν γνωρίζει καμία ευμένεια.

Ανάμεσα σε δύο απειλές: ο Οδυσσέας και ο πορθμός

Η αρχαιότερη πηγή είναι η δωδέκατη ραψωδία της Οδύσσειας: η Κίρκη προειδοποιεί τον Οδυσσέα για τον πορθμό, όπου η Σκύλλα και η Χάρυβδη κατοικούν αντικριστά. Ο Οδυσσέας τον διαβαίνει δύο φορές: πρώτα περνά κοντά στη Σκύλλα, χάνοντας έξι συντρόφους· μετά το ναυάγιο, παρασύρεται στη δίνη, πιάνεται από τη συκιά και περιμένει, μέχρι η Χάρυβδη να ξεφτύσει ξανά το κατάρτι και την καρίνα.

Μεταγενέστεροι συγγραφείς την κάνουν κόρη του Ποσειδώνα και της Γαίας. Ο Θουκυδίδης τοποθετεί τα Στενά της Μεσσήνης ως σκηνικό, ο Βιργίλιος αφήνει τον Αινεία να την αποφύγει.

Από τον μύθο στην παροιμία

Η έκφραση «ανάμεσα σε Σκύλλα και Χάρυβδη» είναι παροιμιακή από τη λατινική λογοτεχνία. Τα Στενά της Μεσσήνης έχουν όντως παλιρροϊκά ρεύματα, επικίνδυνα για τα αρχαία κωπήλατα πλοία, αλλά ακίνδυνα για τα σημερινά.

Από θρησκειοϊστορική άποψη, η Χάρυβδη δείχνει τη διαφορά μεταξύ μύθου και λατρείας: μαρτυρίες για ναούς ή θυσίες απουσιάζουν πλήρως, παραμένει μια καθαρά λογοτεχνική τρομακτική μορφή. Ένα γένος καβουριού φέρει σήμερα το όνομά της.

Επιλογή πορείας αντί για ξόρκι

Ενάντια στην ίδια τη δίνη η παράδοση δεν γνωρίζει ούτε φυλαχτό ούτε εξορκισμό, μόνο ναυτική τέχνη: η Κίρκη συμβουλεύει να περάσουν κοντά από τη Σκύλλα κωπηλατώντας, παρά να χάσουν ολόκληρο το πλοίο. Ως τελευταία σωτηρία απέμενε το γαντζωμα στη συκιά.

Για το ταξίδι γενικά οι ναυτικοί φορούσαν ένα φυλαχτό, καθαρίζονταν με αγιασμό και εμπιστεύονταν στο αλάτι, ενώ ο Απολλώνιος αφήνει τους Αργοναύτες να ζητούν θεϊκή συνοδεία προστασίας.

Καταβροχθιστικές δυνάμεις των υδάτων σε σύγκριση

Καταβροχθιστικές δυνάμεις των υδάτων μαρτυρούνται παγκοσμίως: ο χεττιτικός Χεδάμμου, ο φοινικικός Γιαμ και ο ιαπωνικός Ουμιμπόζου. Σε αντίθεση με τακτοποιημένες δυνάμεις όπως ο Νηρέας και ο Ωκεανός, η Χάρυβδη αντιπροσωπεύει την καθαρή, αδιαπραγμάτευτη καταστροφή.

Συχνές ερωτήσεις για τη Χάρυβδη

Γιατί λέμε «ανάμεσα σε Σκύλλα και Χάρυβδη»;

Επειδή κάθε αλλαγή πορείας στο πορθμό οδηγούσε από έναν κίνδυνο σε άλλον, το ζεύγος έγινε σύμβολο μιας επιλογής ανάμεσα σε δύο κακά, πραγματικά θεμελιωμένο στα ρεύματα του πορθμού της Μεσσήνης.

Περαιτέρω σύνδεσμοι

Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:

Ελλάδα – ελληνική παράδοση
Γλαύκος – αντίθετη εικόνα
Νηρέας, Ωκεανός – τακτοποιημένοι θεοί της θάλασσας
Φυλαχτό, αλάτι, αγιασμός – μέσα προστασίας

Βιβλιογραφία (επιλογή)

Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.

Όποιος βρίσκεται ανάμεσα σε Σκύλλα και Χάρυβδη, παραθέτει άθελά του το πιο διαβόητο επικίνδυνο σημείο της αρχαίας ναυσιπλοΐας. Παραμένει στη μνήμη ως η σκηνή της Χάρυβδης στην Οδύσσεια, στο δωδέκατο ραψωδία: μια δίνη χωρίς πρόσωπο, ενάντια στην οποία μόνο η επιλογή πορείας βοηθούσε, όχι κάποιος εξορκισμός.