Charybdis greziar tradizioaren deabru-emakumea da.
Egunean hiru aldiz irensten du itsasoa, ontzi bakoitzarekin batera. Zurrunbiloaren indar aurpegi gabeak egunean hiru aldiz irensten du itsasoa, edozein ontzirekin batera. Greziar mitologiako itsas zurrunbilo-munstroa izengoiti hori jasotzen du Charybdisek jadanik izenburuan bertan.
Charybdis greziar itsasgizonen mitologiako zurrunbilo-munstroa da: egunean hiru aldiz itsasoa xurgatzen du eta berriro botatzen du, ontzi guztiak suntsituz. Skylarekin batera, aurkako labarrean, Odisearen arriskurik ospetsuena osatzen dute.
Gorputz gabea da beti: aurpegirik gabe, gorputz-atalik gabe, piku-zuhaitza baino ez du lurmarka gisa. Ondorengo autoreek Poseidonen eta Gaiaren alaba dela diote; kultuen aztarnarik ez dago, literaturan bakarrik bizi da.
Mota: gorputz gabeko itsas zurrunbilo-deabrua
Jatorria: Poseidonen eta Gaiaren alaba
Testuak: Homero, Tukidides, Virgilio, Ovidio
Aldia: K.a. VIII./VII. mendetik Antzinate berantiarrera
Agerpena: piku-zuhaitz baten azpiko zurrunbiloa, Messinako itsasartea
Odiseatik Antzinate berantiarrera literarioki presente, kulturik inoiz sortu gabe.
Grezia, antzinatik Messinako itsasartean kokatua.
Sarri agertzen da Homero, Tukidides, Virgilio eta Ovidioren lanetan, baina tenplu edo eskaintzen frogarik gabe.
Izena: Homerok «Charybdis jainkotiarra» deitzen dio. Ondorengo iturriek Poseidonen eta Gaiaren alaba bihurtzen dute.
Agerpena
Charybdis gorputz gabea da beti: aurpegirik gabe, gorputz-atalik gabe, zurrunbiloa eta piku-zuhaitza baino ez, lurmarka gisa. Arte irudigileak nekez irudikatu dute.
Eragina
Egunean hiru aldiz xurgatzen du ura eta botatzen du berriro; bere zurrunbiloak ontziak harrapatzen ditu distantziatik ere. Sirenak ez bezala, ez du inoren nahia erasotzen, ibilbidea baino.
Zurrunbilo-munstroa begiratu batean.
Homeroren Odisea, ondoren Tukidides, Apolonio, Virgilio, Ovidio.
Itsasarteko itsasgizonak, egunean hiru aldiz arriskuan.
Zurrunbilo ikusezina, piku-zuhaitza lurmarka bakartzat.
Ontziak tripulazioarekin batera irensten ditu, tokira erabat lotua.
Ibilbide zuhurra, larrialdian piku-zuhaitzari lotzea.
Glaukos, itsas jainko lagungarria ez bezala, ez du inolako onberatasunik ezagutzen.
Iturri zaharrena Odisearen hamabigarren kantua da: Kirkek Odiseori itsasarteari buruz ohartarazten dio, non Skyla eta Charybdis elkarren aurrean bizi diren. Odiseok bi aldiz zeharkatzen du: lehenengoz Skylatik hurbil igarota, sei laguntzaile galduz; ontzia hondoratu ondoren, zurrunbiloan bulkatuta, piku-zuhaitzari itsatsi eta itxaroten du, Charybdisek masta eta gerrikoa berriro botatzen dituen arte.
Ondorengo autoreek Poseidonen eta Gaiaren alaba bihurtzen dute. Tukididesek Messinako itsasartea gertaleku gisa kokatzen du, eta Virgiliok Eneasi hura ekiditen dio.
«Skyla eta Charybdisen artean» esapidea latindar literaturatik ezaguna da esaera gisa. Messinako itsasarteak benetan ditu marea-korronteak, antzinako arraun-ontzientzat arriskutsuak, gaur egun kalterik gabeak.
Erlijio-historiaren ikuspegitik, Charybdisek mitoaren eta kultuaren arteko aldea erakusten du: tenplu edo eskaintzen inolako frogarik ez dago, izaki literario ikaragarri bakarra izaten jarraitzen du. Gaur egun karramarro-genero bat bere izena darama.
Zurrunbiloaren aurka, tradizioak ez du amuletorik edo esorzismorik ezagutzen, itsas jakinduria baino: Kirkek Skylatik hurbil arraun egitea gomendatzen du, ontzi osoa galtzea baino hobe baita. Azken erremedio gisa piku-zuhaitzari itsastea geratzen zen.
Bidaiarako oro har, itsasgizonek amuletoa eramaten zuten, ur bedeinkatuarekin garbitzen ziren eta gatzean konfiantza zuten, eta Apoloniok argonautei jainkozko babesa eskatzen die.
Zergatik esaten da «Skyla eta Charybdisen artean»?
Itsasartean edozein ibilbide-aldaketa arrisku batetik bestera eramaten zuelako, bikotea bi txarkerien arteko aukera baten sinbolo bihurtu zen, Messinako itsasartearen korronteetan errotua benetan.
Beste lan estandarrak Bibliografian.
Skyla eta Charybdisen artean dagoena, oharkabean, antzinako itsas nabigazioaren gune arriskutsuena aipatzen du. Gogoan geratzen da hamabigarren kantuko Charybdis Odisea eszena gisa: aurpegi gabeko zurrunbiloa, non ibilbide zuhurra baino ez zen lagungarri, esorzismorik ez.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Ipar Amerikako Zelaietako herrien medizina-zorroa: babes-objektu pertsonal honen jatorria, edukia...

Janus hasieren, ateen eta iragaitzen erromatar jainkoa da, bi aurpegirekin irudikatua. Janus tenp...

Amihan, Filipinetako ipar-ekialdeko monsoia eta sorkuntzaren hegazti primitiboa. Jatorria, sorkun...

Sasabonsam, Ghanako akanen ilebedun basoko munstroa. Jatorria, burdinazko hortzak eta uztai-forma...

Oreaden, greziar mitologiako mendi-ninfak. Jatorria, mendi eta kobazuloarekiko lotura eta erlijio...

Eros Hesiodorenean, hymno orfikoetan, Platonengan eta arte helenistikoan: sortzaile, daimon eta l...