Oreaden, mendi eta kobazuloetako ninfak

Oreadak greziar tradizioko espirituak dira.

Mendi-ninfa lotsatiak, Artemisen ehiza-lagunak. Grekoen artean, oreadak mendi-ninfen artean sailkatzen dira, eta testuak natura-jainkotasunen artean duten lekua deskribatzen du.

EspirituakGrezia

Oreaden

Oreadak greziar mitologiako mendi-ninfak dira: mendi eta kobazuloetako ninfak, Artemis ehizan laguntzen dutenak. Bakoitza mendi edo kobazulo zehatz bati lotua dago; adibide ezagunak dira Echo eta Kyllene.

Hesiodok, Theogonian, mendiak jainkozko ninfen bizileku dotoretzat aipatzen ditu jadanik, mendi-arroiletan bizi direnak. Talde gisa, oreadak Homero, Vergilio eta mitografia berantiarrean agertzen dira; batzuk beren mendiaren izenaz izendatzen dira.

Begirada batez: Oreaden

Mota: Mendi-ninfak, ninfen azpitalde bat
Jatorria: Greziar kultur-eremua
Testuak: Hesiodoren Theogonia, Homero, Vergilio, mitografia berantiarra
Aroa: Hesiodotik mitografia berantiarrera
Itxura: mendi eta kobazuloetako emakume-figura gazte eta ederrak

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

Lekukotasunak Hesiodotik mitografia berantiarrera doaz: Theogoniak jada mendietako ninfak aipatzen ditu, eta talde gisa oreadak Homero eta Vergiliorengan agertzen dira.

Hedapen-eremua

Greziar kultur-eremua; oreada batzuk mendi zehatzei lotuak daude, esaterako Kyllene, Arkadiako izen bereko mendiari lotua.

Iturri-egoera

Ondo dokumentatua: Ninfen kultua zabal dokumentatuta dago, eta horri gehitzen zaizkio Hesiodotik Obidiora doazen literatur iturriak eta Larsonen azterlana.

Izena eta aldaerak

Grekoa: Antzinako greziar óros hitzetik, mendia, sortzen da Oreiás, plurala Oreiádes, mendiari dagozkionak, latinizatuta oreaden. Ninfen azpitalde bat dira; batzuk beren mendiaren izenaz izendatzen dira.

Itxura eta jokabidea

Itxura

Oreadak emakume-figura gazte eta eder dira, erdi-jainkozkoak eta luzaroan bizi direnak, baina ez nahitaez hilezkorrak. Bakoitza mendi edo kobazulo zehatz bati lotua dago.

Eragina

Artemisen ehiza-lagun gisa, oreadak artaldeekin, iturriekin, kobekin eta mendiko basapiztiekin lotuta daude. Echo, Obidiorentzat mendi-ninfa bat, eta Kyllene, Arkadiako Kyllene mendiari lotua, adibide ezagunak dira.

Profila: Oreaden

Mendi-ninfen alderdi nagusiak, begirada batez.

Kultura-testuingurua

Greziar ninfen azpitaldea, Hesiodoren Theogoniatik lekukotua; han mendiak jainkozko ninfen bizileku dotoretzat hartzen dira.

Zertaz arduratzen da

Mendiko basapiztiak, artaldeak, iturriak eta kobak dira eremua, Artemisen ehiza-laguntzarekin batera.

Irudikapena

Emakume-figura gazte eta eder, mendi eta kobazuloetakoak, erdi-jainkozkoak eta luzaroan bizi direnak, baina ez nahitaez hilezkorrak.

Funtzioa

Oreada bakoitza bere mendi edo kobazuloari dagokio; Kyllene bezalako batzuk beren mendiaren izena daramate.

Kultua

Gurtza ninfen eta Artemisen kultu orokorraren bidez, nymphaia, iturri eta kobazuloetako santutegien eta eskaintzen bidez.

Antzekoak

Zuhaitzen driadeak eta hamadriadeak, iturrien naiadeak; grezieraz kanpo, albaniar Zana eta hego-slaviar Vila.

Hesiodoren mendi-arroiletatik Echo eta Kylleneraino

Antzinako greziar óros hitzetik, mendia, sortzen da Oreiás, plurala Oreiádes, mendiari dagozkionak, latinizatuta oreaden. Hesiodok, Theogonian, mendiak jainkozko ninfen bizileku dotoretzat aipatzen ditu jadanik, mendi-arroiletan bizi direnak; talde gisa, oreadak Homero, Vergilio eta mitografia berantiarrean agertzen dira.

Oreada batzuk beren mendiaren izenaz izendatzen dira: Kyllene, Arkadiako Kyllene mendiari dagokio. Mota honen figura ezagunena Echo da, Obidiorentzat mendi-ninfa gisa agertzen dena. Horrela, taldea oro har izengabe geratzen da, ninfa batzuk beren mendiaren edo istorioaren bidez nortasuna hartzen duten bitartean.

Ondorengoak eta sailkapena

Oread izena fantasia eta rol-jokoetako izaki bati eman zaio; Hilda Doolittle poetak 1914an Oread izeneko poema imagista ezagun bat idatzi zuen.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, oreadak natura-espiritu lotsati eta funtsean kaltegabeak dira; arriskua toki sakratuei begirunerik ezean bakarrik sortzen da. Hiru argipen: Oreade ez da jainkosa bakar bat, mota bat baizik. Echo askotan oihartzunaren pertsonifikazio soil gisa sinplifikatzen da, baina mitologikoki mendi-ninfa da. Eta oreadak ez dira nahastu behar mendi-jainko arrekin, Oureekin.

Ninfen kultua iturrian eta kobazuloan

Ninfen kultua ondo dokumentatuta dago: nymphaia, iturri eta kobazuloetako santutegiak eta eskaintzak gurtza horren lekukotasun dira. Berariaz mugatutako oreaden kultu bat ez dago berezitasun gisa lekukoturik; gurtza ninfen eta Artemisen kultu orokorraren bidez egiten zen. Hori zintzo adierazi behar da. Mendi-ninfengana hurbildu nahi zuenak, beraz, ninfa guztien etxea zen tokian egiten zuen: iturrian, kobazuloan eta santutegian.

Zuhaitz eta iturrien ahizpak

Oreadak zuhaitzen driade eta hamadriaden ondoan, eta iturrien naiaden ondoan daude. Grezieraz kanpo, albaniar Zana eta hego-slaviar Vila senide dituzte; georgiar mendi-figura Dali ere mendi-izaki emeen auzo horretakoa da. Beren kontrako maskulinoa Ourea, mendi-jainkoak, dira.

Oreadei buruzko galdera ohikoak

Zer dira oreadak?

Greziar mitologiako mendi-ninfak, Artemisen lagunak, mendi eta kobazuloari lotuak.

Oreade jainkosa bakar bat da?

Ez. Mota bat da, ez figura bakar bat; Echo edo Kyllene bezalako oreada batzuek beren izen propioak dituzte.

Oreadak eta Oureak gauza bera dira?

Ez. Oreadak mendi-ninfak dira, eta Oureak greziar antzinatasuneko mendi-jainko arrak.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Grezia – Grezian kultura-eremuko izaki guztiak
Artemis – ehiza jainkosa, Oreaden bidelaguna
Ourea, Zana, Dali – mendiko izaki ahaideak
Amuletoa, babes-kandela, salbia – tradiziozko babes-bitartekoak
Babes-iparrorratza – babes-bitartekoen laburpena

Bibliografia (aukeraketa)

Beste obra nagusiak bibliografian.

Grezian mendiko ninfa eta Artemisen laguntzaile gisa, Oreadek mendietako basa naturaren adierazle dira: ez dira jainkosa handiak, baizik eta mendi eta koben biztanle lasaiak.

Sailkapena & Babesa

IMAILA

Babes-Konpasak izaki hau I eragin-mailan sailkatzen du – Eragin txikia.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →