Ngayurnangalku, y bodau hynafiaid o dan y llyn heli

Mae Ngayurnangalku yn ysbrydion o draddodiad Aboriginaidd Awstralia.

Y bwytawyr dynol, y mae eu henw ei hun yn rhybudd.

YsbrydionAwstralia

Ngayurnangalku

Mae Ngayurnangalku yn fodau hynafiaid canibalaidd y Martu, a fyw o dan y llyn heli Kumpupintil, a elwid gynt yn Lake Disappointment, yng Ngorllewin Awstralia. Mae eu henw yn golygu tua „bydd yn fy fwyta i” ac mae’n rhybudd ynddo’i hun.

Yn resymeg an-llinellol Amser y Breuddwyd, maent yn dal yn bresennol o dan y llyn hyd heddiw, a dyna pam y byddai’r Martu yn draddodiadol yn osgoi’r llyn. Mae’r llyn ei hun hefyd yn wirioneddol beryglus i fywyd; mae’r gred yn amgodio’r perygl hwn.

Ar gipolwg: Ngayurnangalku

Math: Bodau hynafiaid canibalaidd
Tarddiad: traddodiad Amser y Breuddwyd y Martu
Testunau: dogfennaeth ethnograffig, yn bennaf Tonkinson
Cyfnod: traddodiad Amser y Breuddwyd, byw hyd heddiw
Ymddangosiad: tebyg i ddynol, dannedd blaen mawr, ewinedd fel crafangau

Cyd-destun trosglwyddo

Cyfnod y Testunau

Mae’r traddodiad yn perthyn i Amser y Breuddwyd y Martu ac yn dal yn fyw hyd heddiw; dogfennwyd ef yn ethnograffig yn bennaf gan Robert Tonkinson.

Ardal Ledaeniad

Ymyl orllewinol Anialwch Gibson yn rhanbarth Pilbara Gorllewin Awstralia; mae tir traddodiadol y Martu yn amgylchynu’r llyn heli Kumpupintil.

Sail y Ffynonellau

Yn anghyffredin o dda ei dystiolaeth ar gyfer anghenfil anialwch: trwy waith maes Tonkinson gyda’r Martu ac trwy artistiaid Martu eu hunain.

Enw a Fersiynau

Martu (iaith Anialwch y Gorllewin): ngayurnangalku, tua „byddant yn fy fwyta i”, wedi’i ffurfio ar y berf ar gyfer bwyta cig. Nid yw’r enw yn disgrifio’r bod ei hun, ond y perygl o safbwynt dynol; mae ei hun yn rhybudd.

Ymddangosiad ac ymddygiad

Ymddangosiad

Mae Ngayurnangalku yn fwytawyr dynol hynafiadol tebyg i ddynol gyda dannedd blaen mawr ac ewinedd hir, cyrliedig, fel crafangau, y maent yn gafael eu dioddefwyr â hwy, ac ambell un yn foel. Maent yn byw yn eu byd eu hunain o dan y llyn.

Effaith

Maent yn ymddangos i ddal pobl sy’n mynd heibio. Yn Amser y Breuddwyd, ymgasglasant wrth y llyn a rhannwyd yn ddwy garfan, gydag un yn gwrthod canibaliaeth a’r llall yn ei pharhau. Fel bodau hynafiaid, maent yn ôl resymeg an-llinellol Amser y Breuddwyd yn dal yn bresennol o dan y llyn hyd heddiw.

Proffil: Ngayurnangalku

Y prif agweddau ar fodau’r llyn heli ar gipolwg.

Traddodiad

Traddodiad Amser y Breuddwyd y Martu ar ymyl orllewinol Anialwch Gibson; rhan o gymhlethdod bwytawyr dynol Anialwch y Gorllewin.

Perthnasol i

Pobl sy’n mynd heibio: ystyrir bod unrhyw un sy’n mynd i’r arwynebedd halen neu’n mynd yn agos at y llyn mewn perygl.

Darluniad

Tebyg i ddynol, gyda dannedd blaen mawr ac ewinedd hir, cyrliedig fel crafangau, ambell un yn foel; yn byw mewn byd eu hunain o dan y llyn.

Swyddogaeth

Mae’r traddodiad yn amgodio perygl gwirioneddol y llyn heli i fywyd; mae’r enw ei hun yn lleisio’r rhybudd.

Ymdrin

Osgoi’r llyn yn llwyr; mae’r rhai sydd angen mynd yn agos yn mynd heibio’n gyflym. Byddai teithwyr yn tewi clychau eu hanifeiliaid rhag rhybuddio’r bodau.

Cysylltiedig

Pangkarlangu a Mamu o gymhlethdod bwytawyr dynol Anialwch y Gorllewin.

Rhaniad Amser y Breuddwyd a'r tabŵ osgoi

Mae Ngayurnangalku yn air Martu o iaith Anialwch y Gorllewin ac yn golygu tua „byddant yn fy fwyta i”. Mae’r traddodiad yn cael ei gario gan y Martu ar ymyl orllewinol Anialwch Gibson yn rhanbarth Pilbara, y mae eu tir traddodiadol yn amgylchynu’r llyn heli. Yn Amser y Breuddwyd, ymgasglodd y Ngayurnangalku wrth y llyn a rhannwyd yn ddwy garfan: gwrthododd un ganibaliaeth, tra parhaodd y llall ynddi.

Gan nad yw Amser y Breuddwyd yn mynd yn llinellol, mae’r bodau’n dal yn bresennol o dan y llyn hyd heddiw, a dyna pam y byddai’r Martu yn osgoi’r llyn. Mae’r llyn ei hun hefyd yn wirioneddol beryglus i fywyd, ac mae’r gred yn amgodio’r perygl hwn; mae mytholeg ac wybodaeth am y tir yn dweud yr un peth â dulliau gwahanol.

O waith maes i ailenwi'r llyn

Mae Ngayurnangalku yn brif thema i artistiaid Martumili, yn enwedig Yunkurra Billy Atkins ac yn y ffilm animeiddiedig Cannibal Story o 2012. Ailenwyd y llyn yn swyddogol yn Kumpupintil Lake ar 11 Tachwedd 2020, ar gais Perchnogion Traddodiadol y Martu.

O safbwynt gwyddoniaeth grefydd, mae Ngayurnangalku yn fodau hynafiaid canibalaidd. Eglurhadau pwysig: bu Robert Tonkinson yn gwneud ymchwil gyda’r Martu yn union wrth y llyn hwn a dogfennodd y tabŵ osgoi. Ar gyfer anghenfil anialwch, mae’r bod hwn yn anghyffredin o dda ei dystiolaeth, yn academaidd ac trwy artistiaid Martu eu hunain. A’r enw ei hun yw’r rhybudd.

Y tabŵ osgoi wrth Kumpupintil

Mae’r Martu yn draddodiadol yn osgoi’r llyn yn llwyr, ni fyddant yn mynd i’r arwynebedd halen ac maent yn mynd heibio’n gyflym pan fydd angen iddynt fod yn agos. Manylyn a ddyfynnir yn aml yw bod teithwyr yn tewi clychau eu hanifeiliaid rhag rhybuddio’r Ngayurnangalku. Nid mewn defodau amddiffynnol y mae’r berthynas â’r bodau hyn, ond mewn osgoi.

Bwytawyr dynol Anialwch y Gorllewin o'u cymharu

Mae’r Ngayurnangalku yn perthyn i gymhlethdod bwytawyr dynol Anialwch y Gorllewin, y mae’r Pangkarlangu y Warlpiri a’r nerth ysbrydol Mamu yr Anangu yn perthyn iddo hefyd. Motiff moesol nodweddiadol yw’r rhaniad da-drwg yn y myth tarddiad: gwrthododd rhan o’r bodau ganibaliaeth, ni wnaeth y rhan arall.

Cwestiynau cyffredin am y Ngayurnangalku

Beth yw Ngayurnangalku?

Bodau hynafiaid canibalaidd y Martu, a fyw o dan y llyn heli Kumpupintil yng Ngorllewin Awstralia.

Beth mae’r enw’n ei olygu?

Tua „byddant yn fy fwyta i”; mae’r enw ei hun yn rhybudd.

Pam roedd y Martu’n osgoi’r llyn?

Am fod y Ngayurnangalku yn dal yn bresennol yno hyd heddiw yn ôl resymeg an-llinellol Amser y Breuddwyd; ar y llaw arall, mae’r llyn yn wirioneddol beryglus i fywyd.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol a argymhellir:

Pangkarlangu – yr ogr bwytäwr plant y Warlpiri
Mamu – nerth ysbrydol drwg yr Anangu
Halen, Amulet, Ffiwmigo – dulliau amddiffynnol traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – dulliau amddiffynnol ar gipolwg

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Yn fwytäwyr dynol Martu a chreaduriaid llyn heli ar yr un pryd, mae’r Ngayurnangalku yn dangos pa mor agos y mae mytholeg a gwybodaeth am y wlad wedi eu plethu ynghyd yn y Western Desert: mae’r rhybudd am y llyn peryglus i fywyd yn llechu eisoes yn eu henw.

Dosbarthiad & Diogelwch

IVLEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith IV – Effaith ddifrifol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →