Ngayurnangalku, els éssers ancestrals sota el llac salat
Per Ralf Ittermann · darrera revisió el
Els Ngayurnangalku són esperits de la tradició aborigen d’Austràlia.
Els devoradors d’homes, el nom dels quals ja és, en si mateix, l’advertiment.
Els Ngayurnangalku són éssers ancestrals devoradors d’homes dels martu, que viuen sota el llac salat Kumpupintil, abans anomenat Lake Disappointment, a l’Austràlia Occidental. El seu nom significa aproximadament «em menjaran» i constitueix, en si mateix, l’advertiment.
Dins la lògica no lineal del temps del somni, encara avui són presents sota el llac, motiu pel qual els martu tradicionalment evitaven aquest indret. El llac també és realment hostil a la vida; la creença codifica aquest perill.
Tipus: Éssers ancestrals devoradors d’homes
Origen: tradició martu del temps del somni
Textos: documentació etnogràfica, sobretot Tonkinson
Període: tradició del temps del somni, encara viva avui
Aparença: semblant a l’ésser humà, ullals grans, ungles semblants a urpes
Context de transmissió
Període dels textos
La tradició pertany al temps del somni dels martu i encara avui és viva; va ser documentada etnogràficament sobretot per Robert Tonkinson.
Àrea de difusió
La vora occidental del desert de Gibson, a la regió del Pilbara, a l’Austràlia Occidental; el territori tradicional dels martu envolta el llac salat Kumpupintil.
Estat de les fonts
Inusualment ben documentat per a un monstre del desert: tant per la recerca de camp de Tonkinson entre els martu com pels mateixos artistes martu.
Nom i variants
Martu (llengua del desert occidental): ngayurnangalku, aproximadament «em menjaran», format sobre el verb per a menjar carn. El nom no descriu l’ésser, sinó el perill des del punt de vista humà; en si mateix és l’advertiment.
Aparença i comportament
Aparença
Els Ngayurnangalku són ancestres devoradors d’homes amb aparença humana, amb grans ullals i ungles llargues, corbades i semblants a urpes, amb les quals agafen les seves víctimes; alguns són calbs. Viuen en el seu propi món sota el llac.
Efecte
Apareixen per atrapar els que passen pel voltant. En el temps del somni es van reunir al llac i es van dividir en dos grups: un va renunciar al canibalisme i l’altre el va continuar. Com a éssers ancestrals, dins la lògica no lineal del temps del somni, encara avui són presents sota el llac.
Fitxa: Ngayurnangalku
Els aspectes més importants dels éssers del llac salat d’una ullada.
Tradició del temps del somni dels martu a la vora occidental del desert de Gibson; part del complex de devoradors d’homes del desert occidental.
Els que hi passen a prop: qui trepitja la superfície salina o s’apropa al llac es considera en perill.
D’aparença semblant a l’ésser humà, amb grans ullals i ungles llargues, corbades i semblants a urpes, alguns calbs; habiten en un món propi sota el llac.
La tradició codifica la hostilitat real del llac salat envers la vida; el nom mateix ja expressa l’advertiment.
Evitació completa del llac; qui hagi de passar-hi a prop hi passa ràpidament de llarg. Els viatgers amortien les campanes dels seus animals per no alertar aquests éssers.
Pangkarlangu i Mamu, del complex de devoradors d’homes del desert occidental.
Divisió del temps del somni i tabú d'evitació
Ngayurnangalku és una paraula martu de la llengua del desert occidental i significa aproximadament «em menjaran». La tradició la mantenen els martu de la vora occidental del desert de Gibson, a la regió del Pilbara, el territori tradicional dels quals envolta el llac salat. En el temps del somni, els Ngayurnangalku es van reunir al llac i es van dividir en dos grups: un va renunciar al canibalisme, l’altre el va continuar.
Com que el temps del somni no transcorre de manera lineal, aquests éssers encara avui són presents sota el llac, per això els martu evitaven el llac. Alhora, el llac és realment hostil a la vida, i la creença codifica aquest perill; el mite i el coneixement del territori diuen, aquí, el mateix amb mitjans diferents.
De la recerca de camp al canvi de nom del llac
Els Ngayurnangalku són un tema principal dels Martumili Artists, especialment en l’obra de Yunkurra Billy Atkins i en la pel·lícula d’animació Cannibal Story del 2012. El llac va ser rebatejat oficialment com a Kumpupintil Lake l’11 de novembre de 2020, a petició dels propietaris tradicionals martu.
Des del punt de vista de la ciència de les religions, els Ngayurnangalku són éssers ancestrals devoradors d’homes. Aclariments importants: Robert Tonkinson va investigar precisament entre els martu al voltant d’aquest llac i va documentar el tabú d’evitació. Per a un monstre del desert, aquest ésser està inusualment ben documentat, tant acadèmicament com pels mateixos artistes martu. I el nom mateix és l’advertiment.
El tabú d'evitació al Kumpupintil
Els martu eviten tradicionalment el llac del tot, no trepitgen la superfície salina i hi passen ràpidament de llarg quan s’han d’apropar-hi. Un detall sovint citat és que els viatgers amortien les campanes dels seus animals per no alertar els Ngayurnangalku. La relació amb aquests éssers no consisteix en rituals de defensa, sinó en l’evitació.
Devoradors d'homes del desert occidental en comparació
Els Ngayurnangalku pertanyen al complex de devoradors d’homes del desert occidental, del qual també formen part el Pangkarlangu dels warlpiri i la potència espiritual Mamu dels anangu. Un motiu moral característic és la divisió entre el bé i el mal en el mite d’origen: una part dels éssers va renunciar al canibalisme, l’altra no.
Preguntes freqüents sobre els Ngayurnangalku
Què són els Ngayurnangalku?
Éssers ancestrals devoradors d’homes dels martu, que viuen sota el llac salat Kumpupintil, a l’Austràlia Occidental.
Què significa el nom?
Aproximadament «em menjaran»; el nom mateix és l’advertiment.
Per què els martu evitaven el llac?
Perquè els Ngayurnangalku hi són presents encara avui, dins la lògica no lineal del temps del somni; alhora, el llac és realment hostil a la vida.
Enllaços relacionats
Llegiu també:
- Pangkarlangu – l’ogre devorador d’infants dels warlpiri
- Mamu – la potència espiritual maligna dels anangu
- Sal, Amulet, Fumigació – mitjans de protecció transmesos per la tradició
- Brúixola de protecció – resum dels mitjans de protecció
Bibliografia (selecció)
Més obres de referència al llistat bibliogràfic.
Com a devoradors d’humans dels Martu i alhora éssers del llac salat, els Ngayurnangalku mostren com de estretament entrellaçats estan el mite i el coneixement del territori al desert occidental: l’advertència sobre el llac hostil a la vida ja hi és present en el seu nom.
