Willy-Willy, diafol llwch yr Outback
Gan Ralf Ittermann · adolygwyd ddiwethaf ar
Mae’r Willy-Willy yn ysbryd yn draddodiad yr Aboriginiaid yn Awstralia.
Y colofn lwch y gall ysbryd ddod ohoni.
Mae Willy-Willy yn air Awstralaidd am chwyrlwynt neu ddiafol llwch: colofn droelli o lwch a dail sy’n codi, sy’n gyffredin dros anialwch yr Outback.
Rhaid gwahaniaethu’n onest rhwng dwy lefel: yn yr iaith bob dydd, mae Willy-Willy yn derm tywydd niwtral yn ddiwylliannol. Mewn nifer o ddiwylliannau Aboriginaidd, ond nid pob un, cysylltir y chwyrlwynt ag ysbrydion, rhai ohonynt yn beryglus; cofnodwyd y defnydd addysgiadol o rieni’n rhybuddio eu plant y gallai ysbryd ddod o’r chwyrlwynt. Mae’r cysyniadau hyn yn rhanbarthol ac yn ddiwylliant-benodol, nid yn athrawiaeth unedol ban-Aboriginaidd.
Math: Chwyrlwynt a diafol llwch, wedi’i ddehongli’n rhannol fel ysbryd
Tarddiad: Traddodiad Aboriginaidd a Saesneg Awstralia
Testunau: Dogfennaeth ieithyddol, adroddiadau ethnograffig
Cyfnod: O draddodiad Aboriginaidd hyd yr iaith gyfoes
Ymddangosiad: colofn droelli o lwch a dail sy’n codi
Dosbarthiad hanesyddol
Cyfnod y Testunau
Mae’r gair yn perthyn i haen y geiriau swbstrad Aboriginaidd yn Saesneg Awstralia; mae’r dehongliad ysbrydol yn wreiddio yn nhraddodiad yr Aboriginiaid, a’r defnydd bob dydd yn yr iaith gyfoes.
Ardal Ledaeniad
Awstralia, yn enwedig y gogledd-orllewin: yno tybir bod tarddiad y gair, ac yno mae diafoliaid llwch yn rhan o fywyd bob dydd yr Outback.
Sail y Ffynonellau
Wedi’i ddogfennu’n dda yn ieithyddol, ymhlith eraill gan Dixon; mae’r dehongliad ysbrydol, ar y llaw arall, wedi’i drosglwyddo’n rhanbarthol ac yn ddiwylliant-benodol, nid yn ban-Aboriginaidd.
Enw a Fersiynau
Ieithoedd Awstralaidd: Mae Willy-Willy yn debygol iawn o darddu o iaith Aboriginaidd gogledd-orllewin Awstralia, gyda chyfeiriad fwyaf cyffredin at Yindjibarndi’r Pilbara; mae’r ffurf ddyblyg yn nodweddiadol o eiriau swbstrad Awstralaidd yn Saesneg. Nid yw’r iaith wreiddiol a’r ystyr yn hollol sicr.
Ymddangosiad
Ymddangosiad
Mae’r Willy-Willy yn golofn droelli o lwch a dail sy’n codi; yn y dehongliad ysbrydol, mae’n symudiad gweladwy bod anweledig.
Effaith
Yn y traddodiadau perthnasol, mae’r Willy-Willy yn bresenoldeb ysbryd, weithiau’n rhybuddiol neu’n gosbol, weithiau’n rhywbeth i’w osgoi’n syml. Cofnodwyd y defnydd addysgiadol: mae rhieni’n rhybuddio plant y gallai ysbryd ddod o’r chwyrlwynt.
Proffil: Willy-Willy
Prif nodweddion y corwynt ar fyr.
Dwy lefel: term tywydd niwtral yn ddiwylliannol yn Saesneg Awstralia, a dehongliad rhanbarthol Aboriginaidd o’r chwyrlwynt fel ysbryd.
Pobl yn yr Outback, yn enwedig plant: mae’r defnydd addysgiadol yn eu rhybuddio y gallai ysbryd ddod o’r chwyrlwynt.
Colofn droelli o lwch a dail sy’n codi; yn y dehongliad ysbrydol, symudiad gweladwy bod anweledig.
Yn y traddodiadau perthnasol, presenoldeb ysbryd, weithiau’n rhybuddiol neu’n gosbol, weithiau’n rhywbeth i’w osgoi’n syml.
Osgoi a thriniaeth barchus, yn amrywio’n lleol; nid oes tystiolaeth o arfer cwlt unedol, cyffredinolaidd.
Motiffau chwyrlwynt-fel-ysbryd byd-eang: y cyswllt demonig Arabaidd â’r chwyrlwynt, a chwyrlwynt Lakota Yum; mae’r tebygrwydd yn foduraidd, heb gyswllt hanesyddol.
O'r gair Yindjibarndi i Saesneg Awstralia
Rhaid gwahaniaethu rhwng dwy lefel: y term meteorolegol Awstralaidd cyffredinol bob dydd heb gynnwys mytholegol, a chred yr Aboriginiaid, lle cysylltir y chwyrlwynt ag ysbrydion, rhai ohonynt yn beryglus. Mae’r cysyniadau hyn yn rhanbarthol ac yn ddiwylliant-benodol, nid yn athrawiaeth unedol ban-Aboriginaidd; mae amrywiaeth enfawr ieithyddol a diwylliannol yr Aboriginiaid, gyda channoedd o grwpiau, yn gwahardd datganiadau cyffredinol.
Derbyniad rhwng meteoroleg a rhamantiaeth
Mae Willy-Willy yn rhan sefydlog o Saesneg Awstralia ac yn bresennol yn ddiwylliant poblogaidd fel ffenomen dywydd. Yn aml, cyffredinolir y dehongliad ysbrydol mewn modd rhamantaidd.
Yn nhermau astudiaethau crefyddol, mae’r Willy-Willy yn y dehongliad ysbrydol yn botensial o godi ofn ac yn rhybuddiol, ond nid yn cael ei ddisgrifio fel ymosodwr marwol, yn bennaf gwrthrych i’w osgoi a’i barchu. Eglurhadau pwysig: nid yw Willy-Willy heddiw’n gyffredinol yn gorwynt trofannol, mae’r defnydd hynafol hwn yn gamarweiniol, cyfeirir at y diafol llwch bach; ac nid yw’n dduw unigol nac yn dduwdod ban-Aboriginaidd, ond yn derm cyfun â llwyth ysbrydol yn amrywio’n rhanbarthol.
Parch yn lle defod: sut i drin y chwyrlwynt
Nid oes tystiolaeth o arfer cwlt unedol, cyffredinolaidd; mae osgoi a thriniaeth barchus o’r chwyrlwynt yn wreiddiedig yn lleol. O ystyried amrywiaeth enfawr ieithyddol a diwylliannol yr Aboriginiaid, gyda channoedd o grwpiau, mae datganiadau cyffredinol yn anghyfrifol; rhaid nodi hyn yn onest. Lle dehonglir y chwyrlwynt fel ysbryd, y safbwynt traddodiadol yw pellter a pharch, nid defod amddiffynnol wedi’i datblygu.
Ysbrydion chwyrlwynt ar draws y byd
Ar draws y byd, ceir motiffau chwyrlwynt-fel-ysbryd: yn y byd Arabaidd, cysylltir y chwyrlwynt llwch â chythreuliaid, y mae’r Zauba’ah yn ei gynrychioli, ac yng Ngogledd America mae traddodiad y Lakota yn adnabod y chwyrlwynt Yum. Mae’r tebygrwydd yn foduraidd, heb gyswllt hanesyddol. Mae’r gorwynt Ffilipinaidd Buhawi hefyd yn perthyn i’r teulu motiffau hwn.
Cwestiynau cyffredin am y Willy-Willy
Beth yw Willy-Willy?
Gair Awstralaidd am chwyrlwynt neu ddiafol llwch, wedi’i ddehongli’n rhannol fel ysbryd yn nhraddodiad yr Aboriginiaid.
Ai gorwynt trofannol ydyw?
Nid mwyach. Mae’r defnydd hynafol ar gyfer seiclonau yn gamarweiniol; cyfeirir heddiw at y diafol llwch bach.
Ai duwdod yw Willy-Willy?
Nage. Mae’n derm cyfun â llwyth ysbrydol yn amrywio’n rhanbarthol, nid yn dduwdod ban-Aboriginaidd.
Cysylltiadau pellach
Llenyddiaeth (dewis)
Mae mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Fel corwynt Awstralaidd, mae’r Willy-Willy yn rhan o fywyd bob dydd yr Outback; lle mae’r cyfaint llwch hwn yn cael ei ddehongli fel ysbryd, mae’n parhau i fod yn wrthrych parch, yn amrywio yn ôl ardal ac byth yn dduwdod unffurf.
