Nëna e Vatrës, Gwarcheidwad yr Aelwyd a'r Teulu
Gan Ralf Ittermann · adolygwyd ddiwethaf ar
Mae Nëna e Vatrës yn ysbryd yn draddodiad Albania.
Mam yr aelwyd, sy’n gwarchod y tŷ a’r teulu.
Mae Nëna e Vatrës, a sillafir yn symlach fel Nena e Vatres, yn fam yr aelwyd: bod gwarchodol tân-aelwyd yng nghrefydd gwerin Albania. Ymddengys ar ffurf hen wraig ger yr aelwyd, ac mae’n gwarchod yr aelwyd a pharhad y teulu.
Cysylltir hi’n agos â’r sarff-gartref, y vitore, gwarcheidwad y tŷ a’r cyndeidiau. Nid oes tystiolaeth gref am ffigwr personol y fam-aelwyd, ond mae’r cwlt aelwyd sylfaenol ei hun yn hen.
Math: bod gwarchodol tân-aelwyd i’r tŷ a’r teulu
Tarddiad: crefydd gwerin Albania, cofnodwyd yn yr 20fed ganrif
Testunau: cofnodion gwerinaidd, yn bennaf gan Mark Tirta
Cyfnod: dogfennwyd yn yr 20fed ganrif, ond mae’r cwlt aelwyd ei hun yn hŷn
Ymddangosiad: hen wraig ger yr aelwyd, ambell waith ar ffurf sarff-gartref
Cyd-destun trosglwyddo
Cyfnod y Testunau
Crefydd gwerin Albania, cofnodwyd yn yr 20fed ganrif; y prif dystiolaeth yw Mark Tirta. Mae’r traddodiad yn wasgaredig, ac nid yw hi’n dduwies sefydlog.
Ardal Ledaeniad
Y byd sy’n siarad Albaneg; nid teml sy’n fan cwlt, ond aelwyd bob tŷ unigol.
Sail y Ffynonellau
Gwan a rhanbarthol: tystiolaeth werinaidd wasgaredig, a ddeilliwyd yn bennaf o waith Tirta a chyfeirlyfrau Elsie.
Enw a Fersiynau
Albaneg: ystyr nënë yw mam, ac ystyr vatër yw aelwyd; cysylltir y gair vatër â’r tân Avestaidd ātar. Amrywiadau tafodieithol yw Plaka e Vatrës, “Hen Wraig yr Aelwyd”, a Shtriga e Vatrës. Ystyrir yr aelwyd, y vatra, yn ganolbwynt y tŷ, a chysylltir hi â pharhad y teulu.
Ymddangosiad ac ymddygiad
Ymddangosiad
Disgrifir Nëna e Vatrës fel hen wraig sy’n eistedd ger yr aelwyd, yn nyddu neu’n cribo’i gwallt gwyn. Yn ganolog mae’r cysylltiad â’r sarff-gartref vitore, gwarcheidwad y tŷ a’r cyndeidiau, sy’n ymddangos mewn rhai ardaloedd fel hen wraig ei hun. Mae’r fam-aelwyd a’r sarff-aelwyd yn ffurfiau cydblethedig, ond nid unfath, o’r un cwlt aelwyd a chyndeidiau.
Dylanwad
Gwarchoda hi’r aelwyd, y tŷ, a pharhad y teulu, a mynn drefn. Os na chaiff yr aelwyd ei glanhau gyda’r nos, daw’n ddig; hon yw’r rheol fwyaf pendant a gofnodwyd.
Proffil: Nëna e Vatrës
Prif nodweddion y fam-aelwyd ar un olwg.
Rhan o gwlt aelwyd a chyndeidiau Albania, lle cysylltir yr aelwyd â pharhad y teulu.
Y tŷ a’r teulu: gwarcheidw hi’r aelwyd fel canolbwynt y tŷ, a pharhad y teulu.
Hen wraig sy’n eistedd ger yr aelwyd, yn nyddu neu’n cribo’i gwallt gwyn; mewn rhai ardaloedd ymddengys ar ffurf sarff-gartref.
Gwarchodaeth i’r aelwyd, y tŷ a’r epil; trawa’i dicter yr aelwyd esgeulus os na chaiff ei glanhau gyda’r nos.
Offrymau bwyd i’r tân ac o gwmpas yr aelwyd, glanhad seremonïol yr aelwyd; parchir y sarff-gartref vitore, ac ni chaiff ei lladd.
Aelwyd, cyndeidiau a'r sarff-gartref: y traddodiad
Ystyr nënë yn Albaneg yw mam, ac ystyr vatër yw aelwyd; cysylltir y gair â’r tân Avestaidd ātar. Ystyrir yr aelwyd yn ganolbwynt y tŷ, a chysylltir hi â pharhad y teulu; drwy anrhydeddu’r fam-aelwyd, sicrheir y ddau. Yn dafodieithol, ymddengys hi hefyd fel Plaka e Vatrës, “Hen Wraig yr Aelwyd”, neu fel Shtriga e Vatrës.
Y prif dystiolaeth yw’r gwerinolegydd Mark Tirta; mae’r traddodiad yn wasgaredig ac yn rhanbarthol, ac nid yw Nëna e Vatrës erioed wedi dod yn dduwies sefydlog. Er hynny, mae’i chysylltiad â’r sarff-gartref vitore, gwarcheidwad y tŷ a’r cyndeidiau, yn agosach byth: mae’r ddwy’n perthyn i’r un cwlt aelwyd a chyndeidiau, heb fod yn unfath.
Dylanwad a dosbarthiad
Mae Nëna e Vatrës yn bwnc arbenigol, a adnabyddir yn bennaf drwy waith Tirta ac Elsie. Yn ddiwylliannol arwyddocaol yw’r ddelwedd aelwyd vatra, a roddodd ei henw i Ffederasiwn Vatra, sefydliad Albanaidd-Americanaidd.
O safbwynt astudiaethau crefydd, mae’n esiampl o’r aelwyd fel canolbwynt sanctaidd y tŷ, y cyndeidiau, a pharhad y teulu. Dau bwynt eglurhad: nid duwies â chwlt teml mohoni, ond ffigwr aelwyd a dystiolaethwyd yn denau, wedi’i chysylltu â’r sarff-gartref. Mae’r cwlt aelwyd sylfaenol, fodd bynnag, yn hen.
Offrymau bwyd a gofal aelwyd
Ceir tystiolaeth o offrymau bwyd i’r tân ac o gwmpas yr aelwyd, yn ogystal â glanhad seremonïol yr aelwyd. Nid oes cwlt cyhoeddus na theml; man cwlt yw aelwyd bob tŷ. Rhan o’r arfer ynghylch y sarff-gartref yw peidio â lladd y vitore a’i thrin â pharch, gan y dywedir y daw anlwc yn sgil ei marwolaeth. Ar wahân i lanhau ac offrymau bwyd, mae tystiolaeth am ddefodau penodol i’r fam-aelwyd bersonol yn wan.
O Hestia i Gabija: ffigyrau aelwyd Ewrop
Yn deipolegol, mae Nëna e Vatrës yn cyfateb i’r Hestia Roegaidd a’r Vesta Rufeinig, ond yma’n gwbl deuluol yn ei natur, yn ogystal â’r Lares a’r Penates Rufeinig, y Domovoi Slafaidd, a’r Gabija Baltig. Y cymhariaeth fewnol agosaf yw’r sarff-gartref ei hun. Rhaid ei gwahaniaethu o’r duw tân Albanaidd Enji: ef yw’r tân dwyfol a ddeilliwyd, tra hi yw’r ffigwr gwarchodol sy’n gwylio ger aelwyd pob tŷ unigol.
Cwestiynau cyffredin am Nëna e Vatrës
Pwy yw Nëna e Vatrës?
Mam yr aelwyd, bod gwarchodol tân-aelwyd yng nghrefydd gwerin Albania, wedi’i chysylltu â’r sarff-gartref vitore.
A oedd cwlt teml iddi?
Nage. Man ei chwlt yw aelwyd bob tŷ; nid oes cofnod o addoliad cyhoeddus.
Pryd y daw’n ddig?
Pan na chaiff yr aelwyd ei glanhau gyda’r nos; hon yw’r rheol fwyaf pendant a gofnodwyd.
Cysylltiadau pellach
Darllen pellach:
- Enji – y duw tân Albanaidd a ddeilliwyd
- Hestia, Vesta – y duwiesau aelwyd clasurol
- Gabija, Domovoi – ffigyrau aelwyd a chartref o ddiwylliannau eraill
- Cannwyll amddiffynnol, Halen, Amulet – dulliau amddiffynnol traddodiadol
- Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffynnol
Llenyddiaeth (dewis)
Ceir gweithiau safonol pellach yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Fel mam-aelwyd Albanaidd, mae Nëna e Vatrës yn cynrychioli math tawel o gred: nid oes angen teml ar fam yr aelwyd, gan fod ei chysegr yn dân wedi’i ofalu bob tŷ.
