Nëna e Vatrës เป็นวิญญาณในตำนานของชาวแอลเบเนีย
มารดาแห่งเตาไฟ ผู้เฝ้าดูแลบ้านเรือนและครอบครัว
Nëna e Vatrës (หรือสะกดแบบง่ายว่า Nena e Vatres) คือมารดาแห่งเตาไฟ วิญญาณผู้พิทักษ์เตาไฟในความเชื่อพื้นบ้านของชาวแอลเบเนีย พระนางปรากฏในร่างของหญิงชราริมเตาไฟ และเฝ้าดูแลเตาไฟกับความสืบสานของครอบครัว
พระนางมีความเชื่อมโยงอย่างแนบแน่นกับงูประจำบ้านที่เรียกว่า vitore ผู้พิทักษ์บ้านและบรรพบุรุษ หลักฐานเกี่ยวกับรูปลักษณ์เฉพาะของเทพีแห่งเตาไฟนั้นมีน้อย แต่ลัทธิบูชาเตาไฟที่เป็นรากฐานนั้นเก่าแก่มาก
ประเภท: วิญญาณผู้พิทักษ์เตาไฟของบ้านเรือนและครอบครัว
ต้นกำเนิด: ความเชื่อพื้นบ้านชาวแอลเบเนีย รวบรวมในคริสต์ศตวรรษที่ 20
ตำรา: บันทึกทางวิทยาพื้นบ้าน โดยเฉพาะของ Mark Tirta
ช่วงเวลา: บันทึกในคริสต์ศตวรรษที่ 20 แต่ลัทธิบูชาเตาไฟเองมีมาก่อนหน้านั้น
ลักษณะปรากฏ: หญิงชราริมเตาไฟ บางครั้งปรากฏในร่างงูประจำบ้าน
ความเชื่อพื้นบ้านชาวแอลเบเนีย รวบรวมในคริสต์ศตวรรษที่ 20 หลักฐานสำคัญคืองานของ Mark Tirta การสืบทอดมีลักษณะกระจัดกระจาย และพระนางมิได้เป็นเทพเจ้าที่มีรูปแบบตายตัว
พื้นที่ที่ใช้ภาษาแอลเบเนีย ศูนย์กลางลัทธิบูชาไม่ใช่ศาสนสถาน แต่คือเตาไฟของแต่ละบ้าน
มีน้อยและเป็นแบบเฉพาะท้องถิ่น ได้แก่ หลักฐานทางวิทยาพื้นบ้านที่กระจัดกระจาย โดยสืบค้นเป็นหลักจาก Tirta และพจนานุกรมของ Elsie
ภาษาแอลเบเนีย: nënë แปลว่า มารดา และ vatër แปลว่า เตาไฟ คำว่า vatër มีความเชื่อมโยงกับคำว่าไฟในภาษาอเวสตะว่า ātar รูปแบบตามสำเนียงท้องถิ่น ได้แก่ Plaka e Vatrës หมายถึง หญิงชราแห่งเตาไฟ และ Shtriga e Vatrës เตาไฟหรือ vatra ถือเป็นศูนย์กลางของบ้านและถูกนำมาเปรียบเทียบกับความดำรงอยู่ของครอบครัว
ลักษณะปรากฏ
Nëna e Vatrës ถูกบรรยายว่าเป็นหญิงชราที่นั่งอยู่ริมเตาไฟ กำลังปั่นด้าย หรือหวีผมหงอก สิ่งสำคัญคือความเชื่อมโยงกับงูประจำบ้าน vitore ผู้พิทักษ์บ้านและบรรพบุรุษ ซึ่งบางแห่งก็ปรากฏในร่างของหญิงชราเช่นกัน เทพีแห่งเตาไฟและงูแห่งเตาไฟต่างเป็นสองรูปแบบที่สัมพันธ์กันแต่ไม่เหมือนกันทุกประการของกลุ่มความเชื่อเรื่องเตาไฟและบรรพบุรุษ
อิทธิพล
พระนางปกป้องเตาไฟ บ้านเรือน และความสืบสานของครอบครัว และต้องการความเป็นระเบียบ หากเตาไฟไม่ได้รับการทำความสะอาดในยามเย็น พระนางจะพิโรธ ซึ่งเป็นกฎที่บันทึกไว้อย่างชัดเจนที่สุด
ด้านสำคัญของเทพีแห่งเตาไฟโดยสังเขป
ส่วนหนึ่งของกลุ่มความเชื่อเรื่องเตาไฟและบรรพบุรุษของชาวแอลเบเนีย ซึ่งเตาไฟถูกนำมาเปรียบเทียบกับความดำรงอยู่ของครอบครัว
บ้านเรือนและครอบครัว พระนางเฝ้าดูแลเตาไฟในฐานะศูนย์กลางของบ้านและความสืบสานของครอบครัว
หญิงชราที่นั่งอยู่ริมเตาไฟ กำลังปั่นด้าย หรือหวีผมหงอก บางแห่งปรากฏในร่างของงูประจำบ้าน
ปกป้องเตาไฟ บ้านเรือน และลูกหลาน ความพิโรธของพระนางจะเกิดขึ้นเมื่อเตาไฟไม่ได้รับการทำความสะอาดในยามเย็น
ถวายเครื่องอาหารบูชาลงในไฟและรอบเตาไฟ รวมถึงการทำความสะอาดเตาไฟตามพิธีกรรม งูประจำบ้าน vitore ได้รับการเคารพและไม่ฆ่า
ในภาษาแอลเบเนีย nënë แปลว่า มารดา และ vatër แปลว่า เตาไฟ คำนี้มีความเชื่อมโยงกับคำว่าไฟในภาษาอเวสตะว่า ātar เตาไฟถือเป็นศูนย์กลางของบ้านและถูกนำมาเปรียบเทียบกับความดำรงอยู่ของครอบครัว ผู้ที่ให้เกียรติเทพีแห่งเตาไฟย่อมปกป้องทั้งสองสิ่งนั้น ในภาษาถิ่นพบรูปแบบ Plaka e Vatrës หมายถึง หญิงชราแห่งเตาไฟ และ Shtriga e Vatrës ด้วย
หลักฐานสำคัญมาจากนักวิทยาพื้นบ้าน Mark Tirta การสืบทอดมีลักษณะกระจัดกระจายและเป็นแบบท้องถิ่น Nëna e Vatrës ไม่เคยกลายเป็นเทพเจ้าที่มีรูปแบบตายตัว ยิ่งไปกว่านั้น ความสัมพันธ์ของพระนางกับงูประจำบ้าน vitore ผู้พิทักษ์บ้านและบรรพบุรุษนั้นแนบแน่นยิ่งกว่า ทั้งคู่อยู่ในกลุ่มความเชื่อเรื่องเตาไฟและบรรพบุรุษเดียวกัน โดยไม่จำเป็นต้องเหมือนกันทุกประการ
Nëna e Vatrës เป็นหัวข้อเฉพาะกลุ่มที่รู้จักกันเป็นหลักผ่านงานของ Tirta และ Elsie ความสำคัญทางวัฒนธรรมอยู่ที่อุปมาเรื่องเตาไฟว่า vatra ซึ่งสหพันธ์ชาวแอลเบเนียอเมริกันใช้ตั้งชื่อองค์กรว่า Vatra
ในทางวิทยาศาสตร์ศาสนา พระนางเป็นตัวอย่างของเตาไฟในฐานะศูนย์กลางศักดิ์สิทธิ์ของบ้านเรือน บรรพบุรุษ และความดำรงอยู่ของครอบครัว ข้อควรชี้แจงสองประการ ได้แก่ พระนางมิใช่เทพเจ้าที่มีลัทธิบูชาในวัด แต่เป็นรูปลักษณ์ของเตาไฟที่มีหลักฐานน้อยและสัมพันธ์กับงูประจำบ้าน ขณะที่ลัทธิบูชาเตาไฟที่เป็นรากฐานนั้นมีมาแต่โบราณ
มีหลักฐานการถวายเครื่องอาหารบูชาลงในไฟและรอบเตาไฟ รวมถึงการทำความสะอาดเตาไฟตามพิธีกรรม ไม่มีลัทธิบูชาสาธารณะและไม่มีวัด ศูนย์กลางลัทธิบูชาคือเตาไฟของแต่ละบ้าน ขนบเรื่องงูประจำบ้านกำหนดว่าต้องไม่ฆ่า vitore และปฏิบัติต่อมันด้วยความเคารพ เพราะการตายของงูจะนำมาซึ่งโชคร้าย นอกเหนือจากการทำความสะอาดและการถวายเครื่องอาหารบูชาแล้ว พิธีกรรมเฉพาะของเทพีแห่งเตาไฟในรูปบุคคลนั้นมีหลักฐานน้อยมาก
ในเชิงประเภทวิทยา Nëna e Vatrës สอดคล้องกับเฮสเทียของกรีกและเวสตาของโรมัน แต่เป็นแบบบ้านเรือนล้วน ๆ รวมถึงลาเรสและเพนาเตสของโรมัน โดโมวอยของชาวสลาฟ และกาบียาของชาวบอลติก ตัวเทียบที่ใกล้เคียงที่สุดในท้องถิ่นคืองูประจำบ้านนั่นเอง พระนางต้องแยกแยะจากเทพเจ้าไฟของชาวแอลเบเนียที่ชื่อเอนยี พระองค์คือพลังไฟศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการตีความ ส่วนพระนางคือรูปลักษณ์ผู้พิทักษ์ที่เฝ้าอยู่ริมเตาไฟของแต่ละบ้าน
Nëna e Vatrës คือใคร
คือมารดาแห่งเตาไฟ วิญญาณผู้พิทักษ์เตาไฟในความเชื่อพื้นบ้านของชาวแอลเบเนีย มีความเชื่อมโยงกับงูประจำบ้าน vitore
พระนางมีลัทธิบูชาในวัดหรือไม่
ไม่มี ศูนย์กลางลัทธิบูชาของพระนางคือเตาไฟของแต่ละบ้าน ไม่มีการสืบทอดเกี่ยวกับการเคารพบูชาสาธารณะ
พระนางพิโรธเมื่อใด
เมื่อเตาไฟไม่ได้รับการทำความสะอาดในยามเย็น นั่นคือกฎที่บันทึกไว้ชัดเจนที่สุด
ลิงก์ภายในที่แนะนำ:
ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรม บรรณานุกรม
ในฐานะเทพีแห่งเตาไฟของชาวแอลเบเนีย Nëna e Vatrës เป็นตัวแทนของความเชื่อที่เงียบสงบ มารดาแห่งเตาไฟไม่ต้องการวัด เพราะสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระนางคือเตาผิงที่ได้รับการดูแลของทุกบ้าน
ต่ออิทธิพลของมัน ตำนานข้ามวัฒนธรรมกล่าวถึงสิ่งของคุ้มกันเหล่านี้:
เปรียบเทียบในเข็มทิศการปกป้อง →สิ่งของคุ้มกันที่แนะนำ
สิ่งของคุ้มกันที่ง่ายที่สุดในคอลเลกชันนี้: 41 ชั้นจากทองคำแท้ 999, แพลตตินัม, เงิน และซิลิกอน ผลิตใน Ruhla/Thüringen ไม่ต้องเปิดใช้งาน ไม่ผูกกับบุคคลใด และมีผลในรัศมีประมาณ 50 เมตร โดยไม่ต้องพกติดตัว
สิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้อง

โคโนฮานาซากุยะฮิเมะ เทพีดอกไม้และภูเขาไฟแห่งฟูจิในญี่ปุ่น ต้นกำเนิด การประสูติในบ้านที่ลุกไหม้ แล...

กุลาคือเทพีแห่งการแพทย์ การรักษาโรค และการฟื้นคืนชีพของบาบิโลน สัตว์ประจำองค์ของพระนางคือสุนัข ตำ...

เวด-อาวา มารดาแห่งน้ำของชาวมอร์ดวิน ต้นกำเนิด ความอุดมสมบูรณ์และการประมง ระบบอาวา และการแยกแยะจาก...

อุมม์ อัล-ดุวัยส์ ดญินนียะฮ์ผู้ล่อลวงในตำนานพื้นบ้านแถบอ่าวอาหรับ ต้นกำเนิด แรงจูงใจจากกลิ่นหอม แ...

Lilinoe เทพีแห่งหมอกละเอียดในตำนานฮาวาย ต้นกำเนิด ความผูกพันกับเมาน่า เคอาและฮาเลอาคาลา และการจัด...

แบร์แบร์โรกา อสูรแห่งหนองน้ำของชาวอาปาเยาในนอร์ทลูซอน ดูดน้ำแล้วจมน้ำเหยื่อในกระแสน้ำท่วม ต้นกำเน...