Nëna e Vatrës, чуварка на огништето и семејството

Nëna e Vatrës е дух од албанското предание.

Мајката на огништето, која бди над куќата и семејството.

ДухАлбанија

Nëna e Vatrës

Nëna e Vatrës, во упростен запис Nena e Vatres, е мајката на огништето: заштитно суштество на огнището во албанското народно верување. Се јавува како стара жена крај огништето и бди над огништето и продолжувањето на семејството.

Тесно е поврзана со домашната змија, vitore, чуварката на куќата и предците. Персонифицираниот лик на мајката на огништето е слабо документиран, додека самиот култ на огништето е стар.

На кратко: Nëna e Vatrës

Тип: заштитно суштество на огништето, куќата и семејството
Потекло: албанско народно верување, собирано во 20 век
Текстови: народни записи, пред сè Mark Tirta
Период: документирано во 20 век, самиот култ на огништето е постар
Изглед: стара жена крај огништето, делумно во облик на домашна змија

Контекст на преданието

Период на текстовите

Албанско народно верување, собирано во 20 век; главен извор е Mark Tirta. Преданието е распрснато, а не се работи за фиксирано божество.

Простор на распространетост

Албанското јазично подрачје; култното место не е светилиште, туку огништето на секоја поединечна куќа.

Извори

Слаба и регионална: распрснати народни записи, реконструирани пред сè преку Tirta и справочниците на Elsie.

Име и варијанти

Албански: nënë значи мајка, vatër огниште; зборот vatër се поврзува со авестанскиот оган ātar. Дијалектните варијанти се Plaka e Vatrës, старицата на огништето, и Shtriga e Vatrës. Огништето, vatra, се смета за центар на куќата и се поистоветува со опстанокот на семејството.

Изглед и однесување

Изглед

Nëna e Vatrës се опишува како стара жена која седи крај огништето, преде или си чешла седата коса. Централна е врската со домашната змија vitore, чуварката на куќата и предците, која некаде самата се јавува како стара жена. Мајката на огништето и змијата на огништето се преплетени, но не сосема истоветни облици на истиот комплекс на огниште и предци.

Дејство

Таа штити огништето, куќата и продолжувањето на семејството и бара ред. Ако огништето навечер остане нечисто, таа се лути; тоа е најконкретната пренесена норма.

Профил: Nëna e Vatrës

Најважните аспекти на мајката на огништето во преглед.

Традиција

Дел од албанскиот комплекс на огниште и предци, во кој огништето се поистоветува со опстанокот на семејството.

Однесено на

Куќа и семејство: таа бди над огништето како средиште на куќата и над продолжувањето на семејството.

Прикажување

Стара жена која седи крај огништето, преде или си чешла седата коса; некаде се јавува во облик на домашна змија.

Област на дејствување

Заштита на огништето, куќата и потомството; нејзиниот гнев погоѓа занемарено огниште, ако тоа навечер остане нечисто.

Однос

Приноси од храна во огнот и околу огништето, ритуално чистење на огништето; домашната змија vitore се почитува и не се убива.

Сродно

Типолошки соодветна на Хестија, Веста и словенскиот Домовој; најблиската домашна паралела е самата домашна змија.

Огниште, предци и домашна змија: преданието

Албански nënë значи мајка, vatër огниште; зборот се поврзува со авестанскиот оган ātar. Огништето се смета за центар на куќата и се поистоветува со опстанокот на семејството; кој ја почитува мајката на огништето, го обезбедува и едното и другото. Дијалектно се среќава и како Plaka e Vatrës, старицата на огништето, или како Shtriga e Vatrës.

Главен извор е фолклористот Mark Tirta; преданието е распрснато и регионално, Nëna e Vatrës никогаш не станала фиксирано божество. Уште потесна е нејзината врска со домашната змија vitore, чуварката на куќата и предците: и двете припаѓаат на истиот комплекс на огниште и предци, без да се сосема истоветни.

Понатамошно влијание и класификација

Nëna e Vatrës е нишна тема, позната пред сè преку Tirta и Elsie. Културно значајна е метафората на огништето vatra, по која е именувана албанско-американската федерација Vatra.

Од религиско-историска гледна точка, таа е пример за огништето како свето средиште на куќата, предците и опстанокот на семејството. Две појаснувања: таа не е божица со храмски култ, туку слабо засведочен лик на огништето, преплетен со домашната змија. Самиот подложен култ на огништето е, наспроти тоа, стар.

Приноси од храна и грижа за огништето

Засведочени се приноси од храна во огнот и околу огништето, како и ритуално чистење на огништето. Нема јавен култ и нема храм; култно место е огништето на секоја куќа. Дел од обичајот со домашната змија е да не се убива vitore и да се третира со почит, бидејќи нејзината смрт носи несреќа. Освен чистењето и приносите од храна, сопствени ритуали на персонифицираната мајка на огништето се слабо засведочени.

Од Хестија до Габија: ликовите на огништето во Европа

Типолошки Nëna e Vatrës соодветствува на грчката Хестија и римската Веста, но овде чисто домашна, како и на римските лари и пенати, словенскиот Домовој и балтичката Габија. Најблиската домашна паралела е самата домашна змија. Треба да се разликува од албанскиот бог на огнот Enji: тој е реконструираниот божествен оган, а таа е бдителниот заштитен лик крај огништето на секоја поединечна куќа.

Често поставувани прашања за Nëna e Vatrës

Која е Nëna e Vatrës?

Мајката на огништето, заштитно суштество на огнището во албанското народно верување, поврзано со домашната змија vitore.

Дали имала храмски култ?

Не. Нејзиното култно место е огништето на секоја куќа; јавно почитување не е пренесено.

Кога се лути?

Кога огништето навечер остане нечисто; тоа е најконкретното пренесено правило.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Enji – реконструираниот албански бог на огнот
Хестија, Веста – класичните божици на огништето
Габија, Домовој – ликови на огништето и домот од други култури
заштитна свеќа, сол, амајлија – пренесени заштитни средства
Компас на заштита – преглед на заштитните средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како албанска мајка на огништето, Нена е Ватрес (Nëna e Vatrës) претставува тивка форма на верување: мајката на огништето не се нуждае со храм, зашто нејзиното светилиште е грижливо одржуваното огниште во секоја куќа.