iWell Guard

Anhanga, hen enaid y gwyllt

Anhanga yw ysbryd traddodiad Tupi-Guarani Brasil.

Y carw gwyn â llygaid tanllyd sy’n gwylio dros y bwystfilod gwyllt.

YsbrydTupi

Cynnwys

Anhanga, ysbryd o draddodiad Brasil
Anhanga

Anhanga yw ysbryd gwarcheidiol bwystfilod gwyllt y Tupi-Guarani, a’r ffurf glasurol yw carw gwyn â llygaid tanllyd. Fel newidiwr ffurf mae’n cosbi helwyr sy’n hela anifeiliaid beichiog neu rai ifanc, gyda gwallgofrwydd, twymyn a rhithiau erchyll.

Mae’n perthyn i’r mythau Brasilaidd hynaf a gofnodwyd yn y cyfnod trefedigaethol: eisoes yn yr 16eg a’r 17eg ganrif disgrifiodd croniclwyr a chenhadon fel Manuel da Nóbrega, José de Anchieta a Fernão Cardim y ffigwr hwn. Craidd yr hanes yw tabŵ arbed: nid oes gan y sawl a arbeda anifeiliaid mamol a’u rhai bach ddim i’w ofni gan Anhanga.

Ar un olwg: Anhanga

Math: Ysbryd gwarcheidiol y bwystfilod gwyllt, Arglwydd yr Anifeiliaid gyda thabŵ arbed
Tarddiad: Ardal ieithyddol Tupi-Guarani Brasil
Testunau: Croniclau a llythyrau Jeswitaidd o’r 16eg a’r 17eg ganrif, Câmara Cascudo
Cyfnod: cofnodwyd yn y cyfnod trefedigaethol o’r 16eg ganrif ymlaen
Ymddangosiad: newidiwr ffurf, yn glasurol carw gwyn â llygaid tanllyd

Herkunftsraum und Quellen

Cyfnod y Testunau

Anhanga yw un o’r mythau Brasilaidd hynaf a gofnodwyd yn y cyfnod trefedigaethol: daw’r tystiolaethau o’r 16eg a’r 17eg ganrif, gan groniclwyr a chenhadon fel Nóbrega, Anchieta a Cardim.

Ardal Ledaeniad

Ardal ieithyddol Tupi-Guarani Brasil. Yno mae Anhanga’n gwylio dros y bwystfilod gwyllt ac yn wynebu helwyr yn bennaf.

Sail y Ffynonellau

Da: y croniclau a’r llythyrau Jeswitaidd o’r 16eg ganrif ynghyd â gweithiau safonol Luís da Câmara Cascudo ar folclor Brasil.

Enw a Fersiynau

Tupi-Guarani: Yn wreiddiol mae’r enw’n cyfeirio at enaid neu ysbryd, yn llythrennol hen enaid. Ailddiffiniodd y Jeswitiaid y term yn ysbryd drwg neu ddemon; yn ddrama Tupi Anchieta ymddengys Anhangupiara, gelyn yr Anhangás, fel angel, tystiolaeth o’r ddemoneiddio hwn.

Ymddangosiad ac ymddygiad

Ymddangosiad

Y ddelwedd graidd yw’r carw gwyn â llygaid tanllyd. Ochr yn ochr â hyn ymddengys Anhanga fel armadilo neu fel grym anweledig; mae’r amrywioldeb hwn yn symbol o rym cosbi anamgyffredadwy’r gwyllt.

Dylanwad

Mae Anhanga’n dilyn ac yn poenydio helwyr amharchus â gwallgofrwydd, twymyn a rhithiau erchyll, ac ystyrir ef yn negesydd anlwc. Y ffaith ei fod yn amddiffyn yn benodol yr anifeiliaid beichiog sy’n nodi tabŵ atgenhedlu ac arbed: cosbir y sawl sy’n peryglu poblogaeth y bwystfilod gwyllt.

Proffil: Anhanga

Prif nodweddion gwarchodwr y bwystfilod gwyllt ar un olwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Ynghyd â Caipora a Curupira mae’n ffurfio triad Tupi arglwyddi’r fforest, gyda ffocws gwarcheidiol penodol ar y bwystfilod gwyllt.

Perthnasol i

Helwyr, yn enwedig y rhai sy’n hela anifeiliaid beichiog neu benywod â rhai ifanc, ac felly’n torri’r tabŵ arbed.

Darluniad

Newidiwr ffurf: yn glasurol carw gwyn â llygaid tanllyd, ochr yn ochr ag armadilo neu rym anweledig.

Swyddogaeth

Gwarchod y bwystfilod gwyllt a’u hatgenhedlu; cosba droseddwyr â gwallgofrwydd, twymyn a rhithiau, ac ystyrir yn negesydd anlwc.

Ymdrin

Peidio â hela anifeiliaid beichiog na phenywod â rhai ifanc, trin y bwystfilod gwyllt â pharch; llai clir yw’r tystiolaeth am ddefodau offrwm sefydlog na chyda’r Caipora.

Cysylltiedig

Archdeip Arglwydd yr Anifeiliaid gyda thabŵ arbed, sy’n ailymddangos yn ysbrydion gwarcheidiol bwystfilod gwyllt diwylliannau helwyr eraill, er enghraifft yn y Leshy Slafaidd.

O'r hen enaid i ddemon y cenhadon

Disgrifiwyd Anhanga yn yr 16eg a’r 17eg ganrif gan groniclwyr a chenhadon fel Manuel da Nóbrega, José de Anchieta a Fernão Cardim, ac felly mae’n perthyn i’r mythau hynaf a gofnodwyd yng nghyfnod trefedigaethol Brasil. Yn wreiddiol roedd yr enw Tupi-Guarani’n cyfeirio at enaid neu ysbryd, yn llythrennol hen enaid.

Dim ond y Jeswitiaid a ailddiffiniodd y term hwn yn ysbryd drwg neu ddemon. Dengys drama Tupi Anchieta pa mor bell y aeth yr ailddiffiniad hwn: yno ymddengys Anhangupiara, gelyn yr Anhangás, fel angel. O warchodwr bwystfilod gwyllt y Tupi-Guarani daeth yn wrthwynebydd y nefoedd yn llenyddiaeth y cenhadon.

Canon folclor a dosbarthiad

Mae Anhanga’n rhan sefydlog o ganon folclor Brasil a’r derbyniad o fytholeg Tupi, ac yn bresennol yn y diwylliant poblogaidd, ymhlith eraill mewn bestiarïau ffantasi a gemau. Fel masgot amgylcheddol mae’n cael ei ddefnyddio’n lai na’r Curupira.

Yn wyddoniaeth grefyddol, mae Anhanga’n ysbryd gwarcheidiol y bwystfilod gwyllt ac Arglwydd yr Anifeiliaid gyda thabŵ hela ac arbed amlwg. Mae’n bwysig egluro’n glir: yn wreiddiol nid demon oedd, ond enaid neu ysbryd y Tupi-Guarani; dim ond y Jeswitiaid a’i drawsnewidiodd yn fframwaith demon, esiampl o ailddiffinio trefedigaethol ysbrydion cynhenid.

Y tabŵ arbed fel gwarchodaeth

Nid yn hud amddiffynnol y mae’r gwarchodaeth rhag Anhanga, ond mewn ymddygiad: peidio â hela anifeiliaid beichiog na phenywod â rhai ifanc, a thrin y bwystfilod gwyllt â pharch. Mae’r traddodiad yn pwysleisio’r tabŵ hwn; llai clir yw’r tystiolaeth am ddefodau offrwm sefydlog yma na chyda’r Caipora. Y sawl sy’n parchu tymhorau gwarchod y gwyllt sy’n aros y tu allan i’w ddigofaint.

Triad Tupi ac Arglwydd yr Anifeiliaid

Ynghyd â Caipora a Curupira mae Anhanga’n ffurfio triad Tupi arglwyddi’r fforest. O fewn y triad hwn ef yw’r arbenigwr ar y bwystfilod gwyllt eu hunain: mae’r Caipora’n rheoli’r anifeiliaid a chosbi gormodedd, mae’r Curupira’n gwarchod y fforest gyda llwybrau gau, ac mae Anhanga’n gwylio dros atgenhedlu’r bwystfilod gwyllt. Mae’n cyfateb i’r archdeip Arglwydd yr Anifeiliaid gyda thabŵ arbed, fel yr ymgorfforir mewn diwylliannau eraill er enghraifft gan y Leshy Slafaidd.

Cwestiynau cyffredin am Anhanga

Ai demon yw Anhanga?

Yn wreiddiol ysbryd neu hen enaid y Tupi-Guarani; dim ond y Jeswitiaid a ailddiffiniodd y term yn ysbryd drwg neu ddemon.

Pwy sy’n cael ei gosbi’n arbennig gan Anhanga?

Helwyr sy’n lladd anifeiliaid beichiog neu benywod â rhai ifanc; y cosbau nodweddiadol yw gwallgofrwydd a thwymyn.

Sut mae’n ymddangos?

Yn glasurol fel carw gwyn â llygaid tanllyd, hefyd fel armadilo neu rym anweledig.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

Llenyddiaeth (dewis)

Detholiad o ffynonellau a astudiaethau canolog:

  • Câmara Cascudo, Luís da: Geografia dos Mitos Brasileiros. Rio de Janeiro 1947.
  • Câmara Cascudo, Luís da: Dicionário do Folclore Brasileiro. Rio de Janeiro 1954.
  • Anchieta, José de / Cardim, Fernão / Nóbrega, Manuel da: Cronicau a llythyrau Jeswitaidd o’r 16eg ganrif.

Rhagor o weithiau safonol yn y rhestr lyfryddiaeth.

Fel carw gwyn yn ysbryd gwarcheidiol y bywyd gwyllt, ac ar yr un pryd yn geidwad Tupi ar y bywyd gwyllt gyda thabŵ arbed llym, mae Anhanga’n ymgorffori rheol y gwylltir: dim ond yr hyn sydd ei angen a gymerir, ac arbedir y mamaliaid.

Dosbarthiad & Diogelwch

IIILEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith III – Effaith llethol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →