Anhanga, erämaan vanha sielu

Anhanga on Brasilian tupi-guarani-perinteen henki.

Valkoinen peura tulisilla silmillä vartioi riistaa.

HenkiTupi

Anhanga

Anhanga on tupi-guarani-kansojen riistan suojelijahenki, klassisesti tuliset silmät omaava valkoinen peura. Muodonmuuttajana hän rankaisee metsästäjiä, jotka jahtaavat tiineitä eläimiä tai poikasia, hulluudella, kuumeella ja julmilla harhoilla.

Hän kuuluu vanhimpiin siirtomaa-aikana kirjattuihin brasilialaisiin myytteihin: jo 1500- ja 1600-luvulla kronikoitsijat ja lähetyssaarnaajat, kuten Manuel da Nóbrega, José de Anchieta ja Fernão Cardim, kuvasivat hahmoa. Sen ydin on säästämisen tabu: se, joka säästää emoeläimet ja jälkeläiset, ei joudu pelkäämään Anhangaa.

Yhdellä silmäyksellä: Anhanga

Tyyppi: riistan suojelijahenki, eläinten herra säästämisen tabulla
Alkuperä: Brasilian tupi-guarani-kielialue
Tekstit: jesuiittojen 1500- ja 1600-luvun kronikat ja kirjeet, Câmara Cascudo
Ajanjakso: siirtomaa-aikana kirjattu 1500-luvulta lähtien
Ulkomuoto: muodonmuuttaja, klassisesti tuliset silmät omaava valkoinen peura

Alkuperäalue ja lähteet

Tekstien ajanjakso

Anhanga on yksi vanhimmista siirtomaa-aikana kirjatuista brasilialaisista myyteistä: todisteet ovat 1500- ja 1600-luvulta, kronikoitsijoilta ja lähetyssaarnaajilta, kuten Nóbregalta, Anchietalta ja Cardimilta.

Levinneisyysalue

Brasilian tupi-guarani-kielialue. Siellä Anhanga vartioi riistaa ja kohtaa erityisesti metsästäjiä.

Lähdetilanne

Hyvä: jesuiittojen 1500-luvun kronikat ja kirjeet sekä Luís da Câmara Cascudon perusteokset brasilialaisesta folclorista.

Nimi ja muodot

Tupi-guarani: Nimi tarkoittaa alun perin sielua tai henkeä, kirjaimellisesti vanhaa sielua. Jesuiitat tulkitsivat sen pahaksi hengeksi tai demoniksi; Anchietan tupi-näytelmässä esiintyy Anhangupiara, Anhangien vihollinen, enkelinä, mikä osoittaa tämän demonisoinnin.

Ulkomuoto ja käyttäytyminen

Ulkomuoto

Keskeinen kuva on tuliset silmät omaava valkoinen peura. Sen ohella Anhanga ilmestyy panssarieläimenä tai näkymättömänä voimana; tämä muodonmuutoskyky kuvastaa erämaan käsittämätöntä rankaisuvoimaa.

Vaikutus

Anhanga vainoaa ja piinaa kunnioittamattomia metsästäjiä hulluudella, kuumeella ja julmilla harhoilla ja pidetään onnettomuuden enteenä. Se, että hän suojelee juuri tiineitä eläimiä, merkitsee lisääntymiseen liittyvää säästämisen tabua: rangaistaan sitä, joka vaarantaa riistakannan.

Tunnistetiedot: Anhanga

Riistanvartijan tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Kulttuurikonteksti

Muodostaa Caiporan ja Curupiran kanssa tupi-kansojen metsänherrojen kolmikon, keskittyen erityisesti riistan suojeluun.

Kohdistuu

Metsästäjiä, erityisesti niitä, jotka jahtaavat tiineitä eläimiä tai poikasten kanssa olevia naaraita ja rikkovat siten säästämisen tabun.

Esittäminen

Muodonmuuttaja: klassisesti tuliset silmät omaava valkoinen peura, sen ohella panssarieläin tai näkymätön voima.

Tehtävä

Suojelee riistaa ja sen lisääntymistä; rankaisee rikkojia hulluudella, kuumeella ja harhakuvilla ja pidetään onnettomuuden enteenä.

Suhtautuminen

Ei saa jahdata tiineitä eläimiä eikä poikasten kanssa olevia naaraita, riistaa on kohdeltava kunnioittavasti; kiinteät uhrimenot ovat vähemmän selvästi todistettuja kuin Caiporan kohdalla.

Sukulaisilmiöt

Eläinten herran arketyyppi säästämisen tabulla, joka toistuu muidenkin metsästäjäkulttuurien riistan suojelijahengissä, esimerkiksi slaavilaisessa Leshyssä.

Vanhasta sielusta lähetyssaarnaajien demoniksi

Anhangan kuvasivat 1500- ja 1600-luvulla kronikoitsijat ja lähetyssaarnaajat, kuten Manuel da Nóbrega, José de Anchieta ja Fernão Cardim, ja hän kuuluu siten vanhimpiin siirtomaa-aikana kirjattuihin Brasilian myytteihin. Tupi-guarani-nimi tarkoittaa alun perin sielua tai henkeä, kirjaimellisesti vanhaa sielua.

Vasta jesuiitat tulkitsivat käsitteen pahaksi hengeksi tai demoniksi. Miten pitkälle tämä uudelleentulkinta meni, näkyy Anchietan tupi-näytelmässä: siinä Anhangupiara, Anhangien vihollinen, esiintyy enkelinä. Tupi-guarani-kansojen riistanvartijasta oli lähetystyön kirjallisuudessa tullut taivaan vastustaja.

Folclore-kaanoni ja asema

Anhanga on kiinteä osa Brasilian folclore-kaanonia ja tupi-mytologian vastaanottoa, ja hän on läsnä populaarikulttuurissa, muun muassa fantasia- ja peli-bestiaareissa. Ympäristöaiheisena maskottina häntä on hyödynnetty vähemmän kuin Curupiraa.

Uskontotieteellisesti Anhanga on riistan suojelijahenki ja eläinten herra, jolla on selkeä metsästys- ja säästämisen tabu. Tärkeä huomio pysyy: alun perin hän ei ollut demoni, vaan tupi-guarani-kansojen sielu tai henki; vasta jesuiitat siirsivät hänet demonin kehykseen, esimerkki alkuperäiskansojen henkien siirtomaa-aikaisesta uudelleentulkinnasta.

Säästämisen tabu suojana

Suoja Anhangaa vastaan ei perustu torjuntamagiaan, vaan käyttäytymiseen: ei saa jahdata tiineitä eläimiä eikä poikasten kanssa olevia naaraita, ja riistaa on kohdeltava kunnioittavasti. Perinne korostaa tätä tabua; kiinteät uhrimenot ovat tässä vähemmän selvästi todistettuja kuin Caiporan kohdalla. Se, joka kunnioittaa erämaan suojeluaikoja, pysyy hänen vihansa ulkopuolella.

Tupi-kolmikko ja eläinten herra

Anhanga muodostaa Caiporan ja Curupiran kanssa tupi-kansojen metsänherrojen kolmikon. Tämän kolmikon sisällä hän on erikoistunut itse riistaan: Caipora hallitsee eläimiä ja rankaisee ylenmääräisyydestä, Curupira suojelee metsää väärillä jäljillä, Anhanga vartioi riistan lisääntymistä. Hän vastaa eläinten herran arketyyppiä säästämisen tabulla, jota toisissa kulttuureissa edustaa esimerkiksi slaavilainen Leshy.

Usein kysytyt kysymykset Anhangasta

Onko Anhanga demoni?

Alun perin tupi-guarani-kansojen henki tai vanha sielu; vasta jesuiitat tulkitsivat käsitteen pahaksi hengeksi tai demoniksi.

Ketä Anhanga rankaisee erityisesti?

Metsästäjiä, jotka tappavat tiineitä eläimiä tai poikasten kanssa olevia naaraita; tyypillisiä rangaistuksia ovat hulluus ja kuume.

Miten hän ilmestyy?

Klassisesti tuliset silmät omaavana valkoisena peurana, myös panssarieläimenä tai näkymättömänä voimana.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Caipora – eläinten herratar samasta kolmikosta
Curupira – metsänsuojelija käänteisin jaloin
Leshy – slaavilainen metsänherra arketyyppisenä vastineena
Amuletti, Suitsutus, Pujo – perinteiset suojakeinot
Suoja-kompassi – suojakeinot yleiskatsauksena

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Valkoisena peurana riistan suojelijahenkenä ja tiukkaa säästämistabua noudattavana tupien riistanvartijana Anhanga ilmentää erämaan sääntöä: otetaan vain se, mitä tarvitaan, ja emoeläimet säästetään.