Anhanga, shpirti i vjetër i shkretëtirës

Anhanga është shpirt i traditës Tupi-Guarani të Brazilit.

Dreri i bardhë me sy zjarri ruan kafshët e egra. Kjo përmbledhje tregon se si Anhanga kuptohet si shpirti i vjetër i shkretëtirës dhe si vendoset figura në kontekstin e saj.

ShpirtTupi

Anhanga

Anhanga është shpirti mbrojtës i kafshëve të egra i Tupi-Guaranit, klasikisht një drer i bardhë me sy të zjarrtë. Si ndërrues forme, ai ndëshkon gjuetarët që gjuajnë kafshë shtatzëna ose të reja me çmenduri, ethe dhe iluzione të tmerrshme.

Ai i përket miteve më të vjetra braziliane të dokumentuara në periudhën koloniale: Që në shekujt XVI dhe XVII, kronistë dhe misionarë si Manuel da Nóbrega, José de Anchieta dhe Fernão Cardim e përshkruan këtë figurë. Thelbi i saj është një tabu kursimi: Ai që kursen kafshët mëma dhe pasardhësit e tyre nuk ka asgjë të frikësohet nga Anhanga.

Në një vështrim: Anhanga

Lloji: Shpirt mbrojtës i kafshëve të egra, zot i kafshëve me tabu kursimi
Origjina: Hapësira gjuhësore Tupi-Guarani e Brazilit
Tekstet: Kronika dhe letra jezuite të shekujve XVI dhe XVII, Câmara Cascudo
Periudha: i dokumentuar në periudhën koloniale që nga shekulli XVI
Pamja: Ndërrues forme, klasikisht drer i bardhë me sy të zjarrtë

Hapësira e origjinës dhe burimet

Periudha e teksteve

Anhanga është një nga mitet braziliane më të vjetra të dokumentuara në periudhën koloniale: Dëshmitë datojnë nga shekujt XVI dhe XVII, nga kronistë dhe misionarë si Nóbrega, Anchieta dhe Cardim.

Hapësira e përhapjes

Hapësira gjuhësore Tupi-Guarani e Brazilit. Aty Anhanga ruan kafshët e egra dhe haset kryesisht nga gjuetarët.

Gjendja e burimeve

Mirë: kronikat dhe letrat jezuite të shekullit XVI, si dhe veprat standarde të Luís da Câmara Cascudos mbi folklorin brazilian.

Emri dhe variantet

Tupi-Guarani: Emri tregon fillimisht shpirt ose qenie shpirtërore, fjalë për fjalë shpirt i vjetër. Jezuitët e riformuluan si shpirt i keq ose demon; në dramën tupi të Anchietas shfaqet Anhangupiara, armiku i Anhangásve, si engjëll – dëshmi kjo e demonizimit.

Pamja dhe sjellja

Pamja

Figura kryesore është dreri i bardhë me sy të zjarrtë. Përveç kësaj, Anhanga shfaqet si armadil ose si forcë e padukshme; kjo ndryshueshmëri përfaqëson pushtetin e pakapshëm ndëshkues të egërsirës.

Efekti

Anhanga ndjek dhe mundon gjuetarët e parespektueshëm me çmenduri, ethe dhe iluzione të tmerrshme dhe konsiderohet lajmëtar i fatkeqësisë. Fakti që mbron pikërisht kafshët shtatzëna shënon një tabu riprodhimi dhe kursimi: ndëshkohet ai që rrezikon popullatën e kafshëve të egra.

Profil: Anhanga

Aspektet kryesore të ruajtësit të egërsirës në një vështrim.

Konteksti kulturor

Formon bashkë me Caiporën dhe Curupirën triasin tupi të zotërve të pyllit, me fokus mbrojtës specifik mbi kafshët e egra.

Në lidhje me

Gjuetarët, veçanërisht ata që gjuajnë kafshë shtatzëna ose femra me të vegjël dhe shkelin kështu tabunë e kursimit.

Paraqitja

Ndërrues forme: klasikisht drer i bardhë me sy të zjarrtë, gjithashtu armadil ose forcë e padukshme.

Funksioni

Mbrojtja e kafshëve të egra dhe e riprodhimit të tyre; ndëshkon shkelësit me çmenduri, ethe dhe iluzione dhe konsiderohet lajmëtar i fatkeqësisë.

Sjellja ndaj tij

Të mos gjuhen kafshë shtatzëna dhe femra me të vegjël, të tregohet respekt ndaj kafshëve të egra; ritualet e sakrificës janë më pak qartë të dokumentuara sesa tek Caipora.

Të ngjashme

Arketipoja e zotit të kafshëve me tabu kursimi, ashtu siç ringjallet në shpirtrat mbrojtës të kafshëve të egra të kulturave të tjera gjuetare, si për shembull tek sllaviku Leshy.

Nga shpirti i vjetër tek demoni i misionarëve

Anhanga u përshkrua në shekujt XVI dhe XVII nga kronistë dhe misionarë si Manuel da Nóbrega, José de Anchieta dhe Fernão Cardim dhe i përket kështu miteve më të vjetra braziliane të dokumentuara në periudhën koloniale. Emri Tupi-Guarani tregon fillimisht shpirt ose qenie shpirtërore, fjalë për fjalë shpirt i vjetër.

Vetëm jezuitët e riformuluan termin si shpirt i keq ose demon. Sa larg shkoi kjo riformulim tregohet nga drama tupi e Anchietas: Aty shfaqet Anhangupiara, armiku i Anhangásve, si engjëll. Nga ruajtësi i egërsirës i Tupi-Guaranit kishte lindur në letërsinë misionare një kundërshtar i qiellit.

Kanoni i folklorit dhe klasifikimi

Anhanga është pjesë e qëndrueshme e kanorit të folklorit brazilian dhe e pritjes së mitologjisë tupi dhe është i pranishëm në kulturën popullore, ndër të tjera në bestiarë fantastikë dhe të lojërave. Si maskotë mjedisore, ai është më pak i instrumentalizuar sesa Curupira.

Nga pikëpamja e studimit të feve, Anhanga është shpirt mbrojtës i kafshëve të egra dhe zot i kafshëve me tabu të theksuar gjuetie dhe kursimi. E rëndësishme mbetet sqarimi: Fillimisht ai nuk ishte demon, por shpirt ose qenie shpirtërore e Tupi-Guaranit; vetëm jezuitët e vendosën brenda një kornize demonikale – një shembull i riformulimit kolonial të shpirtrave indigjenë.

Tabuja e kursimit si mbrojtje

Mbrojtja ndaj Anhangës nuk qëndron në magji mbrojtëse, por në sjellje: të mos gjuhen kafshë shtatzëna dhe femra me të vegjël dhe të tregohet respekt ndaj kafshëve të egra. Tradita thekson këtë tabu; ritualet e sakrificës janë këtu më pak qartë të dokumentuara sesa tek Caipora. Ai që respekton periudhat e kursimit të egërsirës lëviz jashtë zemërimit të tij.

Triasia tupi dhe zoti i kafshëve

Anhanga formon bashkë me Caiporën dhe Curupirën triasin tupi të zotërve të pyllit. Brenda kësaj triasie, ai është specialisti për kafshët e egra vetë: Caipora sundoi mbi kafshët dhe ndëshkon teprinë, Curupira mbron pyllin me gjurmë të rreme, Anhanga ruan riprodhimin e kafshëve të egra. Ai i korrespondon arketipës së zotit të kafshëve me tabu kursimi, ashtu siç e mishëron në kultura të tjera sllaviku Leshy.

Pyetjet e shpeshta rreth Anhangës

A është Anhanga një demon?

Fillimisht ishte shpirt ose qenie shpirtërore e vjetër e Tupi-Guaranit; vetëm jezuitët e riformuluan termin si shpirt i keq ose demon.

Kë ndëshkon Anhanga veçanërisht?

Gjuetarët që vrasin kafshë shtatzëna ose femra me të vegjël; ndëshkimet tipike janë çmenduria dhe ethet.

Si shfaqet ai?

Klasikisht si drer i bardhë me sy të zjarrtë, gjithashtu si armadil ose fuqi e padukshme.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Caipora – zonja e kafshëve nga e njëjta triadë
Curupira – ruajtësi i pyllit me këmbët e kthyera
Leshy – zoti sllavik i pyllit si pendant arketipal
Amuletë, Tym, Shqopë – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – mjetet mbrojtëse në pasqyrë

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si drer i bardhë shpirt mbrojtës i kafshëve të egra dhe njëkohësisht ruajtës tupi i egërsirës me tabu të rreptë kursimi, Anhanga mishëron rregullin e egërsirës: merret vetëm ç’është e nevojshme, dhe kafshët mëma mbeten të kursyera.