Apu Coropuna, odredište duša mrtvih

Apu Coropuna je planinski bog kečua tradicije.

Najviši vulkan Perua i carstvo mrtvih andske predaje.

BogKečua

Apu Coropuna

Apu Coropuna je sa oko 6377 metara najviši vulkan Perua i smatran je najvažnijim Apuom Kontisuјua, jugozapadnog dela Inka carstva. Istovremeno je i carstvo mrtvih i planina zagrobnog života: odredište ka kojem putuju duše preminulih.

Hroničari 16. i 17. veka pominjali su ga kao visoko rangirano proročište i svetilište; u podnožju njegove jugozapadne strane leži značajno inkansko nalazište Maucallacta sa proročištem i rezidencijom.

Ukratko: Apu Coropuna

Tip: najvažniji Apu Kontisuјua, carstvo mrtvih i planina zagrobnog života
Poreklo: region Arekipa, Kontisuju, južni Peru
Tekstovi: kolonijalne hronike, moderna arheologija
Period: od inkanskog doba do danas
Izgled: prostran, viševršni ledeni masiv, oko 6377 metara

Kontekst izvora

Раздобље текстова

Ukorenjen u inkanskom periodu, opisan od hroničara 16. i 17. veka i arheološki istraživan od 1996. godine.

Простор распрострањености

Region Arekipa i Kontisuju, jugozapadni deo Inka carstva, čiji planinski svet Coropuna nadvisuje.

Стање извора

Dobra: Pedro Sijesa de Leon i drugi hroničari, slika kod Guamana Pome iz oko 1615. godine, kao i iskopavanja Univerziteta u Varšavi i Universidad Católica Santa María.

Име и варијанте

Kečua: Poreklo naziva je sporno. Rasprostranjeno, ali nesigurno tumačenje povezuje quri, zlato, sa puna, visoravan: zlatna puna.

Oblik i dejstvo

Izgled

Coropuna nije jedan kupasti vrh, već prostran, viševršni ledeni masiv, koji se smatrao najvažnijim Apuom Kontisuјua.

Dejstvo

Prema andskoj predaji, Coropuna je odredište duša mrtvih, veliko selo preminulih, delom pristupačno kroz pećine; na putu bi duše bile ocenjivane prema tome kako su se odnosile prema domaćim životinjama i priboru. Ova uloga je etnoistorijski i folklorno prenošena, a ne arheološki potvrđena.

Karakteristike: Apu Coropuna

Planina mrtvih i proročišta Kontisuјua ukratko.

Традиција

Najvažniji Apu Kontisuјua; Sijesa de Leon ga je ubrajao među najznačajnija svetilišta Inka carstva.

Односи се на

Kontisuju i duše mrtvih: Prema andskoj predaji, preminuli putuju ka Coropuni.

Prikaz

Prostran, viševršni ledeni masiv; slika kod Guamana Pome iz oko 1615. godine prikazuje žrtvene darove Coropuni, dete i zamorca.

Домен деловања

Proročište, svetilište i planina zagrobnog života: veliko selo preminulih, u koje duše pristižu.

Kult

Kult proročišta u Maucallacti, hodočašća i predanja o žrtvama kapakoča; do danas se održavaju rituali pago.

Паралеле

Nemo carstvo mrtvih Upamarka i Ostrvo Sunca u jezeru Titikaka kao hodočasnička huaka; kao Apu odgovara ačačili Ajmara.

Proročište Maucallacte i selo mrtvih

Pedro Sijesa de Leon je Coropunu ubrajao među najznačajnija svetilišta Inka carstva. U podnožju njegove jugozapadne strane leži Maucallacta, važno inkansko nalazište sa proročištem i rezidencijom; slika kod Guamana Pome iz oko 1615. godine prikazuje žrtvene darove planini, dete i zamorca. Sam naziv je sporan, a rasprostranjeno tumačenje zlatna puna ostaje neizvesno.

Uz to postoji i druga, mračnija uloga planine: prema andskoj predaji, duše preminulih putuju ka Coropuni, u veliko selo mrtvih, delom pristupačno kroz pećine; na putu bi bile ocenjivane prema tome kako su se odnosile prema domaćim životinjama i priboru. Ova predstava je etnoistorijski i folklorno potvrđena, ali ne dokazana iskopavanjima.

Istraživanje i tumačenje

U andskim studijama, Coropuna je istaknuta kao planina mrtvih i planina zagrobnog života jugozapada; arheološka istraživanja traju od 1996. godine, a vode ih Univerzitet u Varšavi i Universidad Católica Santa María. Za planinare je on jednostavno najviši vulkan Perua.

Sa religiologijskog stanovišta, Apu Coropuna je uzoran primer planine kao carstva mrtvih i zagrobnog života. Tri napomene: etimologija zlatna puna nije potvrđena. Rang najvažnije huake varira zavisno od hroničara. A uloga zemlje mrtvih je etnoistorijski prenošena, ali nije dokazana grobovima.

Oblici kulta na Coropuni

Potvrđeni su kult proročišta u Maucallacti, hodočašća ka planini i predanja o žrtvama kapakoča. Kult, dakle, nije samo rekonstruisana slika: hroničari ga opisuju, a iskopavanja od 1996. godine dopunjuju nalaze. I nije izumro; do danas se na Coropuni održavaju rituali pago, sa listovima koke kao darom Apuu.

Planine mrtvih i hodočasničke huake

Uloga Coropune kao carstva mrtvih uporediva je sa nemim carstvom mrtvih Upamarka, a njen značaj kao hodočasničkog odredišta sa Ostrvom Sunca u jezeru Titikaka kao hodočasničkom huakom. U istom regionu se nalaze kapakoča planine Apu Ampato i Apu Misti. Njegov pandan kod Ajmara je Ačačila; sa majkom zemlje Pačamamom deli nadležnost za zemlju i život.

Često postavljana pitanja o Apu Coropuni

Zašto je Coropuna planina mrtvih?

Prema andskoj predaji, ona je odredište duša mrtvih, veliko selo preminulih, delom pristupačno kroz pećine.

Koliko je visoka Coropuna?

Oko 6377 metara; time je najviši vulkan Perua.

Da li je uloga carstva mrtvih arheološki potvrđena?

Ne. Ona je etnoistorijski prenošena, ali nije dokazana grobovima.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Apu Ampato i Apu Misti – kapakoča planine istog regiona
Ačačila – planina predaka Ajmara
Pačamama – majka zemlja Anda
Kađenje, Amulet – predanja o zaštitnim sredstvima
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Литература (избор)

Дodatna стандардна дела у списку литературе.

Као највиши вулкан Перуа, Апу Коропуна (Apu Coropuna) носи двоструко достојанство: горе лед који привлачи алпинисте, а испод њега планина загробног света душа, ка којој, према старом предању Анда, крећу преминули.

Класификација & заштита

IIНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства II – Приметно дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →