San Phra Phum, кућица господара тла

San Phra Phum је духовна кућица божанства тајландске традиције.

Духовна кућица која смирује узнемирени земљани дух. Као духовна кућица Тајланда, San Phra Phum, по предању, помирује господара тла са становницима.

БогТајланд

San Phra Phum

San Phra Phum је тајландска духовна кућица и заштитни дух земљишта. Пошто градња узнемирава земљаног духа који ту обитава, њему се као замена нуди сопствено, издигнуто пребивалиште с даровима, да би штитио људску кућу уместо да је кажњава.

Обличје надлежно за стамбене куће зове се Phra Phum Chai Mongkhon. Култ представља синкретизам предбудистичког анимизма и брахмански-хиндуистичких елемената; веровање у божанства везана за тло потврђено је најкасније у периоду Аутаје (Ayutthaya).

У прегледу: San Phra Phum

Тип: духовна кућица и заштитни дух земљишта
Порекло: тајландска народна религија, корени пре периода Аутаје
Текстови: Anuman Rajadhon, McDaniel, Sparkes
Раздобље: најкасније период Аутаје до данас
Изгled: украшена кућица на стубу, фигура са мачем и новчаником

Kontekst izvora

Раздобље текстова

Анимистички корен је стар; веровање у божанства везана за тло потврђено је најкасније у периоду Аутаје и живо је до данас.

Простор распрострањености

Тајланд и суседне земље: духовне кућице стоје испред кућа, продавница, хотела и пословних кула.

Стање извора

Добро документовано: фолклорне студије Phya Anuman Rajadhon-а, радови Justin Thomas McDaniel-а и етнографске студије као оне Stephen Sparkes-а.

Име и варијанте

Тајландски: Име спаја san, светилиште или пребивалиште духа, са phra, поштован, и phum, тло или место, из санскритског bhumi: Phra Phum је поштовани господар тла. Обличје надлежно за стамбене куће зове се Phra Phum Chai Mongkhon.

Oblik i dejstvo

Изглед

Духовна кућица је мала, богато украшена, храмолика кућица на једном стубу, често с кулом кмерског стила која симболизује светску планину Меру. У унутрашњости стоји анђеловидна, најчешће позлаћена фигура Chai Mongkhon-а, која у једној руци држи мач, а у другој новчаник.

Дејство

San Phra Phum је заштитни дух земљишта. Односи су узајамни: узнемиреном земљаном духу нуди се издигнуто пребивалиште с дневним даровима, да остане помирен и штити људску кућу уместо да је кажњава.

Профил: San Phra Phum

Најважнији аспекти духовне кућице на један поглед.

Традиција

Узорни пример југоисточноазијског синкретизма: предбудистички анимизам с брахмански-хиндуистичком надградом.

Односи се на

Земљиште и становници: свака градња узнемирава земљаног духа који ту обитава, коме се као надокнада нуди сопствено, издигнуто пребивалиште.

Prikaz

Богато украшена, храмолика кућица на стубу, често с кулом кмерског стила као светском планином Меру; у њој позлаћена фигура с мачем и новчаником.

Функција

Заштита земљишта у односу размене: пребивалиште и дневни дарови за наклоност господара тла.

Kult

Дневни дарови, од венаца цвећа до пића; локацију и тренутак класично одређује брахманистички свештеник астролошким прорачуном.

Razgraničenje

Четворостубно San Chao Thi предака и ранијих становника разликује се од овог; сродни су бурманска Nat-светилишта и филипинска Anito.

Замена за узнемиреног земљаног духа

Култ San Phra Phum-а представља синкретизам предбудистичког анимизма и брахмански-хиндуистичких елемената. Анимистички корен је стар; веровање у божанства везана за тло потврђено је најкасније у периоду Аутаје. Основна идеја је размена: ко гради, узнемирава земљаног духа који ту обитава, а ко му понуди сопствено, издигнуто пребивалиште с даровима, добија га за заштитника земљишта.

Обличје надлежно за стамбене куће зове се Phra Phum Chai Mongkhon: поштовани господар тла, приказан као анђеловидна фигура с мачем и новчаником у унутрашњости кућице.

Од кућног врта до пословне куле

Духовне кућице су у Тајланду скоро свеприсутне, стоје испред кућа, продавница, хотела и пословних кула; истрошена светилишта завршавају на гробљима духовних кућица. Тајланд је уз то изузетно велико тржиште за Фанту, што је повезано с популарним даром у виду пића.

Религиолошки, San Phra Phum је узорни пример југоисточноазијског синкретизма с анимистичким језгром и брахманском надградом. Три појашњења: то није будистички обред, освећење обавља брахман, а не монах. Тумачење црвене Фанте као замене за крв најпопуларније је, али није потврђено, јер је исто тако могуће да је црвена боја среће и наклоност ка сладком. А фигура држи мач и новчаник, не књигу.

Дарови, локација и брахманско освећење

Дневни дарови су венци цвећа, тамјан, свеће, пиринач, храна, слаткиши и пића, најпознатије је црвена Фанта. Светилиште стоји на повољном месту, често у углу дворишта, и не сме бити у сенци куће. Локацију и тренутак класично одређује брахманистички свештеник, а не будистички монах, астролошким прорачуном и призивањем духа у фигуру.

Земљани духови и кућна светилишта у поређењу

Сродни су римски genius loci и Лари са својим кућним светилиштем, бурманска Nat-светилишта и камбоџанска и лаоска светилишта кућних духова; поред тога стоје и филипинска Anito. У Вијетнаму господару тла одговара земљани бог Ong Dia. Од San Phra Phum-а треба разликовати четворостубно San Chao Thi предака и ранијих становника.

Често постављана питања о San Phra Phum-у

Шта је Сан Пра Пум?

Тајландска духовна кућица и заштитни дух парцеле. Земљаном духу, узнемиреном градњом, нуди се посебно, издигнуто пребивалиште са даровима.

Је ли то будистички обред?

Не, освећење обављају брахмани, а не монаси; будистичке молитве на светилишту представљају живи синкретизам.

Зашто ту често стоји црвена Фанта?

Тумачење као замена за крв је популарно, али несигурно; пресудни су црвена боја и слатак укус, а не марка. Подједнако убедљиви су и црвена као боја среће и опште склоност слаткишима.

Даље везе

Препоручене интерне везе:

Нанг Квак – тајландска доносиоца среће која машући дозива
Онг Дија – вијетнамски бог земље и дома
Лари – римски домаћи духови са својим светилиштем
Кађење, Амулет, Света вода – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Остала стандардна дела у списку литературе.

Као тајландска духовна кућица, Сан Пра Пум је најупадљивији облик односа према духу парцеле: ко гради, узнемирава господара земље, а ко му подигне сопствену кућу са дневним даровима, придобија га као заштитника.