iWell Guard

Yanluo, dia de thraidisiún na Síne

Rí Ifrinn, máistir Diyu, breitheamh gan trócaire. Is é Yanluo Wang an breitheamh uachtarach i bhfo-shaol na Síne, *Diyu*, ifreann casta le deich stór, gach ceann acu lena chuid pianta féin. Murab ionann le Yama Indiach (a shinsear bunaidh), ní príomh-dhia báis é Yanluo Wang ach breitheamh-riarthóir, cruinn, gan mothú, a choinníonn liostaí karma gan trócaire.

Ciallaíonn an ainm Rí Yanluo; is sanscritiú é Yanluo féin de Yama. Le róbaí dorcha, mandáid impiriúil, agus doiciméid riaracháin, suíonn sé ar a ríchathaoir sa leibhéal is doimhne d’ifreann agus déileálann sé le gach anam a thagann os a chomhair. Tugann Yanluo breithiúnas mar dhia fho-shaoil na Síne ar gach anam a shiúlann i láthair a ríchathaoire.

Clár Ábhair

Yanluo - Déithe ó thraidisiún na Síne, léiriúchán stairiúil

Yanluo

Ag breathnú thart: Yanluo

Cineál: Príomhdhia Síneach, breitheamh na marbh agus an t-uachtarán is airde de na deich rí ifrinn (Diyu)
Pantheon: Taoachas, Búdachas Síneach, reiligiún dúchasach na Síne
Feidhm: An breitheamh is airde ar na mairbh, uachtarán ríocht ifrinn Diyu, riarthóir na hathbheirthe
Príomhairíonna: Róba an bhreithimh, scuab agus leabhar na marbh, tablóid scríbhneoireachta le peann sonrach
Príomháiteanna adhartha: Teampall Dongyue (Sliabh Tai), teampaill do na mairbh i ngach cathair mhór Shíneach
Aitheantas Búdaíoch: Yamaraja (Sanscrait), Yāma (Búdachas)

Comhthéacs

Tréimhse na dtéacsanna

Is comhtháthú é Yanluo (Sínis: Yán Luó Wáng) idir Yamaraja Búdaíoch-Indiach agus coincheap dúchasach Síneach an bhreithimh ar na mairbh. Cuireadh tús leis an gcomhtháthú seo nuair a tháinig an Búdachas go dtí an tSín (1ú–2ú haois AD) agus rinneadh é a chanónú i ndinasty Tang (7ú–10ú haois).

Sa chóras Síneach ní hé Yanluo an t-aon rí ar na mairbh, ach an chéad cheann de na Deich Rí Ifrinn (Shí Diàn Yánluó), a bhfuil gach ceann díobh i gceannas ar cheann de na deich seomra ifrinn. Bhí buaic diagacht Yanluo idir dinasty Tang agus dinasty Ming. Tá sé lárnach fós inniu i ngach deasghnáth Síneach do na mairbh.

Réimse leathnaithe

Príomháiteanna adhartha: Teampall Dongyue ar Shliabh Tai i Shandong (ceann de na naomhionaid is tábhachtaí sa tSín do na mairbh), teampaill Yanluo i go leor cathracha Síneacha (go minic in éineacht le teampall dia áitiúil na cathrach). Tá sé le fáil i láthair i ngach coimpléasc teampaill mór de chuid na diaspóra Síneach i Hong Cong, Singeapór, an Mhalaeisia agus Taiwan. Sa chreideamh dúchasach i Taiwan, glaotar air go háirithe le linn Fhéile Yulan Pen (mí na dtaibhsí).

Staid na bunfhoinsí

Príomhfhoinsí: Sútra na Deich Rí (téacs Búdaíoch-Síneach, 9ú/10ú haois), Sútra Yulan Pen, liotúirge do na mairbh de chuid an Taoachais agus an Bhúdachais. Litríocht thánaisteach: Teiser, The Scripture on the Ten Kings and the Making of Purgatory in Medieval Chinese Buddhism; Werner, Myths and Legends of China; Kohn, Daoism Handbook.

Ainmniú agus leaganacha litrithe

Léirítear Yanluo Wang mar fhigiúr fireann dorcha, mórthaibhseach i róbaí impiriúla dorcha, glas nó dubh go minic. Tá a chuid gnéithe aghaidhe dian, dobhriste, ach ní olc iad ar bhealach ar bith. Caitheann sé coróin agus suaitheantais cumhachta, údarás na breithe in ionad óir.

Tá a bhord clúdaithe le leabhráin agus páipéir a dhoiciméadaíonn karma gach anama. Suíonn ríthe nó maighistrí íochtaracha in aice leis nó faoina bhun. Comharthaí iad na deich seomra ifrinn, gach ceann acu le pianta sainiúla (lochanna fola, sábha gearrtha, coirí ag fiuchadh, foraoisí dealga). Scarann Abhainn Sanzu (nó Naihe, Abhainn na Cúlchainte) an bheatha ón mbás.

Saintréithe

Is panteon feidhmiúil íon é Yanluo Wang: ómós a eascraíonn as eagla seachas ó adhradh aonarach. Cuireann an traidisiún tíre béim air: níl aon lamháil aige. Déantar measúnú ar shaothar saoil gach duine, agus leanann an pionós go huathoibríoch. Sa Daoachas, is féidir le cleachtóirí machnaimh dul ina choinne chun ardú a bhaint amach. Sa Bhúdachas, is cur i bhfeidhm karma a bhreith, rud a chaithfear a thuiscint ar bhonn tuairisciúil, ní ar bhonn morálta-iomlán.

Is annamh a bhíonn altóirí díreacha do Yanluo Wang; ina ionad sin, luaitear é i dteampaill, léirítear é in ealaín a chuireann síos ar Ifreann, agus glaoitear air i deasghnátha an chreidimh choitinn le cosaint ó dhamnú a iarraidh. Is féidir le sagairt idirbheartaíocht a dhéanamh le Yanluo Wang trí dheasghnátha chun gaolta beo nó marbh a shábháil, ach fanann a chinneadh feidhmiúil: níl karma inchaibidlithe.

Próifíl: Yanluo

Na gnéithe is tábhachtaí de Yanluo ar aon amharc. Sa mhéid a leanas achoimrítear a bhunús, feidhm, cuma, adhradh, siombailí agus cosúlachtaí cultúrtha.

Bunús Yanluo

Tá bunús Yanluo sa Yamaraja Indiach, a thagann go dtí an tSín leis an Búdachas. Sa chóras Síneach, cumascadh é le coincheap tíriúil an bhreithimh ar na mairbh.

Sna scéalta tíre níos déanaí, sainaithnítear é go minic mar phearsa stairiúil (iarrthóirí éagsúla de réir réigiúin: oifigeach cothrom ó thréimhse Sui, aire ó thréimhse Tang). Is é an chéad duine é de na Deich Rí Ifrinn, agus tá na naonúr eile faoina cheannas, gach ceann acu i gceannas ar sheomra sonrach ifrinn (ceann do gach catagóir peaca).

Ábhar Éifeachta

Príomhbhreitheamh na marbh. Nuair a fhaigheann duine bás, tagann a anam os comhair Yanluo ar dtús. Léann sé ón Leabhar na Marbh, ina bhfuil taifead ar gach gníomh, agus cinneann sé: (1) athbheochan mhaith láithreach (annamh), (2) tréimhse pionóis i gceann de na deich n-ifreann roimh athbheochan, (3) pionós síoraí (an-annamh).

Tá na deich n-ifreann eagraithe de réir catagóirí peaca (Ifreann Oighir do dhaoine gan grá, Ifreann Tine do dhaoine cráite, agus mar sin de). Sa chult pearsanta, tá eagla ar dhaoine roimh Yanluo, agus ní ghlaoitear air go díreach. Ag deasghnátha na marbh do dhaoine a fuair bás, iarrtar air, mar sin féin, caitheamh go séimh.

Léiriú

Oifigeach dian fireann i róba breithimh Síneach (gorm impiriúil nó dubh, le bróidnéireacht dragan), féasóg dhubh, caidhp ard oifigigh (Mian nó an hata „Seacht Réalta“), scuab agus clár scríbhneoireachta ina lámh, Leabhar na Marbh ar an deasc.

Suíonn ar shuíochán ard breithimh sa chéad halla ifrinn. Tá dhá dheamhan cosanta ina theannta: Niu Tou (Ceann Damh) agus Ma Mian (Aghaidh Capaill), a tharraingíonn na mairbh chuig an éisteacht.

Éifeacht Yanluo

Réim feidhme: Glaoitear ar Yanluo i ngach deasghnáth na marbh Síneach, le achainíocha ar bhreithiúnas séimh. Sa chult pearsanta is ar éigean a adhraítear é go díreach, tá eagla air, ní tóir. Ag féile Yulan-Pen (mí na dtaibhsí, Iúil/Lúnasa de réir féilire gealach na Síne), tugtar bia agus íobairtí páipéir airgid do na mairbh os comhair chúirt Yanluo. Sa tíreamharclann (Ceirnín Beijing), is ábhar clasaiceach é an radharc i gcúirt Yanluo.

Cosaint ó Yanluo

Róba breithimh, scuab, clár scríbhneoireachta, Leabhar na Marbh, coróin Mian nó hata oifigigh, féasóg dhubh, suíochán breithimh, séala údaráis diaga. Compánaigh: Niu Tou (deamhan ceann-damh) agus Ma Mian (deamhan aghaidh-chapaill). Plandaí naofa: níl aon cheann sonrach ann.

Rudaí Inchomparáide

Yamaraja / Yama-Dharmaraja (Hiondúchas / Tibéid, réamhtheachtaí díreach), Yama (Búdachas, fréamh Indiach chomhroinnte), Enma-O (an tSeapáin, oiriúnú faoi thionchar na Síne), Yeomra (an Chóiré, faoi thionchar na Síne), Hades (an Ghréig, tiarna an domhain thíos), Pluto (an Róimh), Anubis/Osiris (an Éigipt, treoraí na marbh + breitheamh na marbh), Hel (Gearmánach), Mictlantecuhtli (Aztecach). Is é Yanluo an leagan Oirthear-Áiseach-Síneach den Yamaraja Indiach, leis an ordlathas beaurócrátach oifigiúil sainiúil de na deich Rí Ifrinn.

Cleachtas cosanta

Deasghnátha frithdhraíochta

Is é Yanluo Wang (Sínis: 閻羅王) rí na ndeich n-ifreann (Shidian Yanjun) i gcreideamh dúchasach na Síne, comhtháthú de Yama Indiach le smaointe Confúiseacha faoi mhaorlathas oifigiúil. Bunaithe ó thréimhse Tang (7ú–9ú haois).

Déantar é a adhradh go háirithe le linn Fhéile Zhongyuan (15ú lá den 7ú mhí ghealaí, “Féile na dTaibhsí”), nuair a thugtar airgead taibhsí (jīnzhǐ) agus bia do na mairbh. Léiríonn íomhánna teampaill Yanluo ag an mbinse leis an scríobhaí Cui Jue agus teachtairí (Niu-Tou, Ma-Mian), féach Teiser, The Ghost Festival in Medieval China.

Guíonna

Is é an Yulan-pen-jing (Sútra Ullambana, timpeall an 6ú haois) an príomhthéacs liotúirgeach do shaoradh na marbh ó dheich n-ifreann Yanluo. Léirítear scéalta Mulian (Mulian ag tarrtháil a mháthar) le linn Fhéile na dTaibhsí. Ceanglaíonn liotúirgí Taoacha ar nós Deasghnáth Yujing Yanluo isteach sa pantheon Taoach.

Amaléid agus siombailí cosanta

Íomhánna gardaí an gheata (Mengshen) ag doirse tithe Síneacha, Qin Shubao agus Yuchi Gong, ginearáil ó thréimhse Tang a diagaíodh, a bhfuil sé mar chuspóir acu cosaint a thabhairt ó theachtairí Yanluo. Caitear talaismain dúigh dhubha le séala Yanluo orthu le linn cuairteanna reilige. Liostaíonn na hinscríbhinní ifrinn ag bealach isteach teampall Síneach na deich n-ifreann Yanluo ar bhealach frithdhraíochta.

Yanluo, cosúlachtaí i gcultúir eile

Yanluo Wang théann sé siar go dtí an dia bás Indiach Yama, a raibh a ainm curtha in iúl trí théacsanna Búdaíocha mar Yanmo luoshe agus a giorraíodh go Yanluo sa tSínis. Tá sé mar sin in aon líne le Enma-o na Seapáine agus Yeomra na Cóiré, a bhfuil an bhunfhoinse chéanna acu. Bainteach leis freisin tá ról na mbreithiúna eile-shaoil Éigipteach agus Gréagach, ar nós Osiris ag breithiúnas na marbh nó Minos, Rhadamanthys agus Aiakos i Hades, a bhreithníonn gníomhartha na marbh mar a dhéanann Yanluo.

Na deich Ríthe Ifrinn agus áit Yanluo eatarthu

I gcreideamh an phobail sa tSín, ní ríchíosaí aonarach ar ríocht na marbh é Yanluo, dá dtugtar go hiomlán go minic Yanluo Wang, ach ball de choiste bhurócrátach. Sa tuiscint iomlán fhorbartha, tá deich Ríthe Ifrinn ann, na Shi Dian Yanluo nó deich Ríthe an Fho-Shaoil, a bhfuil gach ceann acu i gceannas ar cheann de dheich Cúirteanna Ifrinn. Sa ghnáthord, meastar gur é Yanluo an cúigiú rí díobh seo.

Tá an ord seo le fáil i dtéacs sonrach, an Shiwang jing, an Sutra na Deich Rí, a tháinig ar an saol le linn ré na Tang agus a dheimhnítear go maith le fionnachtana in uaimheanna Dunhuang.

Déanann an téacs cur síos ar thuras an anama trí na deich gCúirteanna, a shiúltar de réir rithim sheasta ama, ar laethanta áirithe tar éis an bháis agus ar cinn bhliana. Ag gach cúirt, déantar cuid den chuntas saoil a scrúdú.

Tá cúiseanna stairiúla leis go seasann Yanluo, in ainneoin an cheangail seo, go minic i gcaint na ndaoine don fho-shaol iomlán. Is é an rí is sine agus is aithnidiúla de na ríthe é, ag eascairt as Yama Indiach, agus bhí a ainm i mbéal daoine sula dtáinig córas na deich Rí chun cobhsaíochta.

Feiceann an eitneagrafaíocht reiligiúnach, mar shampla in obair Stephen Teiser ar an Shiwang jing, gaisce sonrach Síneach sa struchtúr deichniúir: aistríonn sé samhail an chraobh-ordlathais oifigiúil thalmhaí chuig an saol eile.

Ó Yama Indiach go hoifigeach Síneach

Is toradh próisis fhada aistriúcháin agus oiriúnaithe é Yanluo. Is aithris Sínise ar an Sanscrait Yama é an ainm féin, a bhí trascríofa sna haistriúcháin Bhúdaíocha luatha go minic mar Yanmoluo nó, go giorraithe, Yanluo. Leis an Búdachas, ó na céadta bliana tosaigh i ndiaidh thús na hEirse i leith, tháinig an tuiscint ar bhreitheamh na marbh agus ar ifrinn ilghnéitheacha chun na Síne (féach Yama).

Rinneadh athmhúnlú domhain ar Yama Indiach sa phróiseas seo. Ón Tiarna Sinsear agus Riarthóir an Dharma, iompaíodh é ina oifigeach in ordlathas riaracháin, atá é féin faoi réir neamh níos airde agus is féidir é a chur as oifig nó a athlonnú.

Insíonn scéal coitianta i mbéaloideas an phobail gur díbríodh Yanluo ó chúirt níos airde de bharr róbhoige. Léiríonn na scéalta seo cé chomh hiomlán agus a claonadh an fhigiúr isteach i smaointeoireacht na Síne maidir le hoifig, ardú céime agus disciplín.

San am céanna, ceanglaíodh Yanluo le tuiscintí dúchasach Taoíocha agus tuiscintí an phobail ar ríocht na marbh, mar shampla an sliabh Taishan mar áit tionóil na n-anamacha agus an ríocht faoi thalamh Diyu. Is meascán é an toradh ina dtagann teagasc karma Búdaíoch, tíreolaíocht Taoíoch an tsaoil eile agus eitic riaracháin le bunús Confúiceach le chéile.

Is sampla den scoth é Yanluo den chaoi a n-athchruthaítear déacht ag an trasnú idir cultúir, seachas í a bheith glactar léi go simplí.

Bao Zheng: an breitheamh cóir mar Rí Ifrinn

Gné ar leith de chreideamh Yanluo sa tSín is ea nár samhlaíodh an oifig go buan le duine miotasach amháin. Sa traidisiún coitianta, bhí sé indéanta go n-iompódh daoine a bhí thar a bheith cóir ina Yanluo tar éis a mbáis.

Baineann an sainaithint is cáiliúla den sórt seo le Bao Zheng, oifigeach stairiúil de ré Song sa aonú haois déag, a mhair i gcuimhne an phobail mar eiseamláir an bhreithimh dhosháraithe.

I líon mór scéalta, drámaí stáitse agus úrscéalta ina dhiaidh sin, feictear Bao Zheng i rith an lae ina bhreitheamh ar an talamh agus san oíche ina bhreitheamh san fho-shaol mar Yanluo. Ceanglaíonn an tuiscint seo an saol seo agus an saol eile le chéile ina chóras dlí amháin, leanúnach.

Aon duine a éalaíonn ón phionós ar an talamh, tugtar chun cuntais é sa ríocht na marbh ag an bhreitheamh dosháraithe céanna. Is léir go bhfuil an teachtaireacht morálta: ní féidir le duine ar bith éalú ón chóir go buan.

Ó thaobh na eitneagrafaíochta reiligiúnaí, tá roinnt rudaí suntasach faoi seo. Ar an gcéad dul síos, léiríonn sé an dlúthbhaint idir reiligiún agus cultúr dlí sa tSín thraidisiúnta. Ar an dara dul síos, fágann sé gur feidhm é Yanluo, oifig ar féidir seilbheoirí éagsúla a bheith uirthi, cosúil le oifig oifigiúil thalmhaí.

Ar an tríú dul síos, bhí traidisiún Bao Zheng ina fhrithbheart coitianta i gcoinne éillithe agus treallachais, cineál ráthaíochta ón saol eile do bhailíocht an dlí. Is é an Rí Ifrinn anseo, den chuid is mó, léiriú ar dhóchas i gcothromú na córa, seachas íomhá scáfar.

Diyu i dteampaill agus i gcráifeacht an phobail

Tá an tuiscint ar Yanluo agus ar na deich Ríthe Ifrinn go fóill láithreach ar bhealach ábharaíoch sa tSín agus i measc na diaspóra Síneach. Tá hallaí nó séiplínéacha taoibhe ar leith i mórán teampall, ina léirítear na deich gcúirt bhreithiúnais san íoslann mar radhairc dhealbhóireachta.

Tá cáil ar leith ar léirithe ifrinn den sórt sin i gcoimpléisc theampaill i Singeapór, sa Téaváin agus sa tSín Theas, áit a léirítear na pionóis ar leith le haghaidh coireanna sonracha ar bhealach léirsteanach agus drámatúil.

Bhí, agus tá fós, feidhm oideachasúil ag na léirithe seo. Léiríonn siad go beacht don chuairteoir na hiarmhairtí a bhíonn ar bhréaga, ar chalaois, ar dhúnmharú nó ar easpa piety i leith na tuismitheoirí. Is minic a bhíonn téacsanna agus scrollaí pictiúrtha ag gabháil leo, ina léirítear turas an anama tríd na deich gcúirt.

I ndeasghnátha na marbh, dóitear airgead páipéir, doiciméid pháipéir agus a dtugtar bannótaí ifrinn orthu, chun go mbeidh acmhainní ar fáil don duine marbh ar a bhealach trí Diyu, rud a léiríonn go praiticiúil an loighic mhaorlathach a bhaineann leis an saol eile.

Tá teorainn ama tábhachtach ag baint leis na hifrinneacha seo. Murab ionann agus roinnt tuiscintí Iartharacha, ní bhíonn na pionóis in Diyu buan. Is stáisiúin iad, agus is é an t-athbhreith an deireadh a bhíonn leo.

Sa deichiú cúirt, cinntear cén saghas eiseachta a bheidh ann an chéad uair eile, agus tá tuiscint ann faoi dheoch dearmadta a chuireann an tseanbhean Meng Po ar fáil, a scrios cuimhne an tsaoil roimhe seo. Is cuid de chiorcal iad Yanluo agus a chomhríthe, mar sin, agus ní gardaí ar staid dheiridh bhuan iad.

Litríocht (rogha)

  • Teiser, Stephen F.: The Scripture on the Ten Kings and the Making of Purgatory in Medieval Chinese Buddhism. Honolulu 1994.
  • Kohn, Livia (Hg.): Daoism Handbook. Leiden 2000.
  • Yulan Pen Sutra (mórán aistriúchán).
  • Walde, Christine (Hg.): Der Neue Pauly (iontráil „Yanluo“).

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.

Ceisteanna Coitianta faoi Yanluo

Cé hé Yanluo i miotaseolaíocht na Síne?

Is é Yanluo (dá dtugtar freisin Yanluo Wang, Rí Yanluo) rialóir agus príomhbhreitheamh na hiúlainne Diyu i miotaseolaíocht na Síne. Tagann a ainm ón dia báis Indiach Yama, agus tháinig an tuiscint sin leis an Búdachas isteach sa tSín, áit a chumaisc sí le tuiscintí dúchasacha ar an saol eile.

Cinneann Yanluo cinniúint na marbh: scrúdaíonn sé na dea-ghníomhartha agus na drochghníomhartha a rinne siad le linn a mbeatha, agus socraíonn sé cén fhoirm ina n-athbheirtear iad.

Cén struchtúr atá ar íoslann na Síne faoi Yanluo?

Sa tuiscint Shíneach, tá an íoslann Diyu eagraithe cosúil le riarachán neamhaí, mar scáthán ar mhaorlathas an domhain shaolta. Is é Yanluo, de réir traidisiúin, a bhíonn i gceannas ar na deich gcúirt bhreithiúnais san íoslann, a dtreoraítear gach anam tríothu ceann i ndiaidh a chéile.

Scrúdaíonn gach cúirt coireanna sonracha agus cuireann sí pionóis chomhréireacha i bhfeidhm. Ceanglaíonn an tuiscint seo teagasc Búdaíoch faoin karma agus faoin athbhreith le smaointeoireacht Chónúisiasach faoi ord agus faoi cheart. Ní rialóir treallach é Yanluo, ach breitheamh nach féidir a cheannach.

Rangú & Cosaint

IILEIBHÉAL
Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair II – Tionchar suntasach.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →

Acraí Cosanta Molta

iWell Guard

An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.

Forbhreathnú ar gach acra cosanta →