Mari, gospodarica Zemlje i Dama od Anbota

Mari je boginja baskijske tradicije.

Gospodarica Zemlje i planina, gospodarica vremena sa Anbota.

BoginjaBaskija

Mari

Mari, poznata i kao Anbotoko Mari, Dama od Anbota, je centralno žensko božanstvo baskijske mitologije, gospodarica Zemlje i planina. Živi u pećinama nekoliko planina, pre svega Anbota, gospodarica je vremena i nagrađuje iskrenost, dok kažnjava laž i visokoumlje.

Mari je dokumentovana pre svega putem terenskih istraživanja Hosea Migela de Barandijarana (José Miguel de Barandiarán) u 20. veku; ona personifikuje Zemlju i sile prirode. Njeno boravište i njena putovanja između planinskih pećina određuju sušu, kišu ili grad.

Pregled: Mari

Tip: Centralno žensko božanstvo, gospodarica Zemlje i planina, gospodarica vremena
Poreklo: Baskijska mitologija, predhrišćanska
Tekstovi: usmeno predanje, etnografski zapisi Barandijarana
Period: predhrišćanski koreni do danas
Izgled: elegantna dama, ali i ognjena kugla između vrhova

Kontekst izvora

Раздобље текстова

Usmeno predanje sa predhrišćanskim korenima; naučno dokumentovano pre svega terenskim istraživanjima Hosea Migela de Barandijarana u 20. veku.

Простор распрострањености

Baskija, posebno planina Anboto; pored toga Mari se povremeno seli između pećina nekoliko planina.

Стање извора

Dobro dokumentovano terenskim istraživanjima 20. veka, pre svega Barandijaranovim, uz standardno delo Karo Baroje o Baskima.

Име и варијанте

Baskijski: Mari, poznata i kao Mari Uraka; Anbotoko Mari znači Mari sa planine Anboto. Ime podseća na hrišćansku Mariju, ali je lik predhrišćanski; podudarnost imena se smatra kasnijim naslanjanjem.

Lik i pojavni oblici

Izgled

Mari je promenljivog oblika: elegantna dama, ali i ognjena kugla ili ognjeni polumesec koji leti vazduhom između planinskih vrhova, ponekad sa životinjskim osobinama kao što su kandže ili ptičje noge. Njeno boravište je pećina Mariren Koba blizu vrha Anbota, ali se povremeno seli između više planinskih pećina.

Delovanje

Mari je gospodarica Zemlje i planina i gospodarica vremena: njeno boravište i njena putovanja određuju sušu, kišu ili grad; kada putuje sa svojim partnerom, pada grad. Nagrađuje iskrenost i kažnjava laž, krađu, visokoumlje i nepoštovanje date reči.

Profil: Mari

Najvažniji aspekti planinske boginje na jednom mestu.

Традиција

Centralno božanstvo baskijske mitologije sa predhrišćanskim korenima, dokumentovano terenskim istraživanjima 20. veka.

Delokrug dejstva

Zemlja, planine i vreme, kao i ljudski poredak: iskrenost se nagrađuje, a laž, krađa, visokoumlje i kršenje date reči se kažnjavaju.

Prikaz

Elegantna dama, ali istovremeno i ognjena kugla ili ognjeni polumesec između vrhova, ponekad sa životinjskim osobinama kao što su kandže ili ptičje noge.

Домен деловања

Vreme: njeno boravište i njena putovanja određuju sušu, kišu ili grad; kada putuje sa svojim partnerom, pada grad.

Однос

Pravila ponašanja pri ulasku u njenu pećinu: ne obraćati joj se na „ti“, ne izlaziti okrenut leđima i doneti darove.

Сродно

Njen partner, zmijsko biće Sugar, poznat i kao Maju; motivski su srodne boginje Zemlje i majke, kao i bela zmija.

Dama od Anbota u baskijskoj mitologiji

Ime Mari, poznato i kao Mari Uraka, podseća na hrišćansku Mariju, ali je lik predhrišćanski; podudarnost imena se smatra kasnijim naslanjanjem. Anbotoko znači sa planine Anboto. Mari je centralna figura baskijske mitologije i personifikuje Zemlju i sile prirode.

Dokumentovana je pre svega terenskim istraživanjima Hosea Migela de Barandijarana u 20. veku. Njenu porodicu čine partner Sugar, poznat i kao Maju, i sinovi Atarabi i Mikelats, koji predstavljaju dobro i zlo.

Recepcija i tumačenje

Mari je ikona baskijskog identiteta i kulture i predmet moderne neopagan i regionalne recepcije.

Religiološki, Mari je u osnovi čuvarka poretka, ali opasna za one koji krše pravila i ima realnu kontrolu nad razornim vremenskim prilikama. Važna razjašnjenja: ne treba je izjednačavati sa hrišćanskom Devicom Marijom, sličnost imena je verovatno sekundarna; a Sugar i Maju su isti partner pod različitim imenima, a ne dva bića.

Pravila ponašanja u pećini boginje

Antički hramski kult za Mari ne postoji; sačuvana su narodna pravila ponašanja pri ulasku u njenu pećinu: ne obraćati joj se na „ti“, ne izlaziti okrenut leđima i doneti darove. Ova pravila su dokumentovana kod Barandijarana, a ne kao organizovani kult u antičkom smislu. Ko prekrši pravila, mora se plašiti boginje, jer laž, visokoumlje i kršenje date reči spadaju u prestupe koje Mari kažnjava.

Sugar, sinovi i boginje majke

Mari je partnerka zmijskog bića Sugar, poznatog i kao Maju; njeni sinovi Atarabi i Mikelats predstavljaju dobro i zlo. Motivski je srodna boginjama Zemlje i majke i beloj zmiji; među zemaljskim majkama drugih kultura može se upodobiti sa andskom Pačamamom (Pachamama), a među planinskim ženama sa albanskom Zanom (Zana).

Često postavljana pitanja o Mari

Ko je Mari?

Centralno žensko božanstvo baskijske mitologije, gospodarica Zemlje i planina i gospodarica vremena.

Gde živi?

U pećinama nekoliko planina, pre svega u pećini Mariren Koba na Anbotu, između kojih se seli.

Da li je Mari ista kao Devica Marija?

Ne. Lik je predhrišćanski; sličnost imena je verovatno sekundarna.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Pačamama – andska majka Zemlje kao motivska paralela
Zana – planinska žena iz albanskog predanja
Amulet, Gvožđe, Sol – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Литература (избор)

Остала стандардна дела у списку литературе.

Као баскијска планинска богиња и Госпа од Анбота (Anboto), Мари (Mari) отеловљује поредак старог баскијског света: ко остане искрен и поштује њена правила, стоји на правој страни господарке времена.

Класификација & заштита

IIIНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства III – Оптерећујуће дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →