Насна, рассечённый человек пустынь

Насна — демон арабской традиции.

Половина человека, которая прыгает на одной ноге по пустыне. Насна, рассечённый пополам обитатель пустынь, по преданию передвигается прыжками на единственной ноге.

ДемонИслам

Насна

Насна — полу-человеческий демон пустыни классической арабской традиции: продольно рассечённый человек с одной рукой, одной ногой и половиной лица, который прыгает на своей единственной ноге и угрожает путникам в пустынях.

Его локализуют прежде всего в Хадрамауте и Йемене, а также на островах Индийского океана, с литературной фиксацией в XIII и XIV веках. В отличие от многих второстепенных фигур мира джиннов, он хорошо засвидетельствован — как у аль-Казвини, так и у Эдварда Лейна.

Обзор: Насна

Тип: полу-человеческий демон пустыни, низший телесный класс джиннов
Происхождение: классическая арабская традиция, Хадрамаут и Йемен
Тексты: аль-Казвини, аль-Дамири, Эдвард Лейн
Период: классическая арабская эпоха, XIII-XIV века
Облик: продольно рассечённый человек с одной рукой и одной ногой

Область происхождения и источники

Период текстов

Классическая арабская традиция с литературной фиксацией в XIII и XIV веках, в частности у аль-Казвини и аль-Дамири.

Область распространения

Хадрамаут и Йемен, а также острова Индийского океана: пустыни и окраинные зоны арабского мира.

Состояние источников

Хорошо: аль-Казвини и Лейн подробно описывают Насна, а аль-Дамири упоминает его в своём зоологическом словаре.

Имя и варианты

Арабское название: nasnas, множественное число nasanis, обычно связывают с корнем n-s и словом «человек», что соответствует толкованию как «полу-» или «почти-человек». Важно двойное значение: слово «насна» в арабском обозначает как мифического рассечённого демона, так и, в зоологии, вид обезьяны, что объясняет, почему аль-Дамири упоминает его в своём зоологическом словаре.

Облик и поведение

Облик

По Эдварду Лейну, Насна — это половина человека: половина головы, половина тела, одна рука и одна нога, на которой он ловко прыгает. Региональные варианты помещают голову в грудную клетку или наделяют его крыльями летучей мыши.

Воздействие

Насна представляет опасность для путников в пустынях: он маскируется, заманивает или убивает странников. В Хадрамауте существует обратный мотив — там Насна сам считался объектом охоты и пригодным для еды. История о болтливых Насна на дереве, которые выдают себя своей речью, иллюстрирует его половинчатый разум.

Профиль: Насна

Основные сведения о половине человека в кратком обзоре.

Культурный контекст

Низший, телесный класс джиннов классической арабской традиции, относящийся к мотивному кругу рассечённых демонов-монопедов.

Связано с

Странники и путники в пустынях Хадрамаута, Йемена и островов Индийского океана.

Изображение

Продольно рассечённый человек: половина головы, половина тела, одна рука, одна нога; в отдельных регионах с головой в грудной клетке или крыльями летучей мыши.

Функция

Угроза для странников: он маскируется, заманивает и убивает; в Хадрамауте этот мотив переворачивается, и там охотятся уже на него самого.

Обращение

Устойчивого апотропеического набора мер не сохранилось; защита с точки зрения повествования заключается в перехитрении или, в Хадрамауте, в охоте.

Родственные явления

Шикк как получеловек-демон и предполагаемый отец; помимо него Гаддар и Дульхат как другие опасности дорог.

От зоологического словаря к джинновой зоологии

Насна, множественное число nasanis, обычно связывают с корнем n-s и словом «человек», что соответствует значениям «полу-» или «почти-человек». При этом существенно двойное значение: слово обозначает как мифического рассечённого демона, так и, в зоологии, вид обезьяны, из-за чего аль-Дамири упоминает его в своём зоологическом словаре. Классически Насна локализуют прежде всего в Хадрамауте и Йемене, с литературной фиксацией в XIII и XIV веках.

Традиция определила и его происхождение: наиболее распространённое объяснение делает его потомком человека и Шикка, который сам является полу-демоном. По другой версии, он считается остатком осуждённого племени Ад. Оба толкования объясняют одно и то же: почему это существо наполовину человек, а наполовину нечто иное.

От Борхеса до корановедческой экзегезы

Насна не упоминается в Коране; однако в шиитских источниках он появляется в контексте суры 2:30 как преадамическое существо — это наиболее интересный с научной точки зрения аспект его восприятия. Хорхе Луис Борхес включил его в свою «Книгу вымышленных существ».

С точки зрения религиоведения Насна относится к мотивному кругу рассечённых демонов-монопедов. Следует зафиксировать три уточнения: обобщённое отождествление с зомби при игнорировании значения «обезьяна» вводит в заблуждение. Двойное значение как демона и обезьяны существенно важно. И его толкуют как потомка Шикка и человека.

Перехитрить, а не призывать

Устойчивый набор апотропеических средств против насная в источниках не зафиксирован. Защита здесь заключена в саму логику повествования — в хитрости: кто разгадает полу-человека, тот избежит его. В Хадрамауте это отношение даже переворачивается, там насная считали объектом охоты и пригодным в пищу, а рассказ о болтливых насная на дереве показывает, как они сами себя выдают своей речью. Человек здесь выступает не только жертвой, но и охотником.

Половинные существа: Шикк и Монопод

Насная — низший, телесный класс джиннов. Наиболее распространённое объяснение происхождения делает его потомком человека и Шикка, который сам является полу-демоном; по альтернативной версии он считается наказанным остатком племени Ад. Среди опасностей пустыни он стоит рядом с Гаддаром и Дулхатом, а в более широком смысле принадлежит миру джиннов, чьей самой телесной и маргинальной фигурой он является.

Часто задаваемые вопросы о насная

Что такое насная?

Разделённый по длине пополам пустынный демон с одной рукой, одной ногой и половиной лица, который прыгает на одной ноге и угрожает путникам в пустынных землях.

Есть ли у этого слова ещё одно значение?

Да. Слово «насная» в зоологии также обозначает вид обезьяны, из-за чего аль-Дамири включает его в свой зоологический словарь. Эта двойственность значения важна для понимания образа.

Как возникает насная?

По наиболее распространённому объяснению, он появляется как потомок человека и шикка, который сам является полу-демоном; по альтернативной версии он считается наказанным остатком племени Ад.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Ислам – все существа исламского мира верований
Шикк – полу-демон, который считается его отцом
Гаддар, Дулхат – другие пустынные демоны дорог
Железо, амулет, святая вода – известные защитные средства
Защитный компас – обзор защитных средств

Литература (избранное)

Дополнительные основные труды в списке литературы.

Будучи полу-человеком-демоном и моноподом, насная воплощает половинчатый порядок пустынных земель: существо, которому буквально недостаёт половины, и именно в этом заключена его жуткая целостность.