Isarnixe, an glór mealltach ó mhachairí Isar

Is sprid ón traidisiún Alpach í an Isarnixe.

Meastar go bhfuil a hamhránaíocht cois na hIsar ina tuar báis.

Isarnixe

De réir an fhinscéil, bíonn an Isarnixe ag imirt a cuid mioscaise i machairí Isar in aice München le glaonna mealltacha. An té a chluineann a hamhránaíocht, deirtear, báfar go luath ina dhiaidh sin; deirtear freisin go mbaineann sí lucht siúil den bhóthar shábháilte le lasracha beaga aeraí nuair a bhíonn tuilte ann.

Murab ionann agus na biorspridí uisce a bhfuil cáil forleathan orthu, tá an traidisiún faoin Isarnixe gann agus ceangailte go dlúth le áit shonrach: Thalkirchner Überfälle agus Marienklause ag cora na hIsar taobh ó dheas de sheanchathair München.

Ar Aon Amharc: Isarnixe

Cineál: biorsprid uisce le glao mealltach marfach, ceangailte le áit shonrach
Bunús: finscéal ó bhéal, deimhnithe i scríbhinn ó 1906
Téacsanna: Altbayerische Sagen (1906), leagan le Willy Rett (1912)
Tréimhse: go príomha i ndeireadh an tsamhraidh agus nuair a bhíonn tuilte ag bagairt, gníomhach san oíche agus i gclapsholas
Cuma: glór dofheicthe, le brath tríd amhránaíocht agus glao mealltach amháin

Comhthéacs foinsí

Tréimhse na dtéacsanna

Tá an finscéal deimhnithe i scríbhinn ó 1906 sa chnuasach Altbayerische Sagen, agus athfhoilsíodh é in 1912 i leagan le Willy Rett; ní féidir traidisiún níos sine agus neamhspleách a chruthú.

Réimse leathnaithe

Tá an finscéal ceangailte go dlúth le München, go háirithe le machairí Isar in aice Thalkirchen agus Marienklause ag cora na hIsar taobh ó dheas den seanchathair.

Staid na bunfhoinsí

Tá an bunachar foinsí gann agus teoranta go háitiúil den chuid is mó, agus é bunaithe ar bheagán cnuasaigh finscéalta ó thús an 20ú haois agus ón 21ú haois.

Ainm agus leaganacha

Ainm: Isarnixe, comhdhéanta de Isar, an abhainn a shníonn trí München, agus Nixe, an téarma ginearálta do biorspridí uisce baineanna. De réir an fhinscéil, is é an glao a chuirtear i leith na gcuma Tutli-i-i-i.

Cuma agus iompar

Cuma

Fanann an Isarnixe féin dofheicthe sa bhunfhinscéal; ní léirítear í ach mar ghlór, mar ghlao mealltach caithiseach agus mar amhránaíocht spriodúil a chluinfear, de réir an scéil, ag Thalkirchner Überfälle i ndeireadh an tsamhraidh. Tugann an scéal fáinneach faoin cheoltóir a bádh agus faoin uasal-bhean a d’imigh ar shiúl le fios go raibh duine tugtha isteach ina cruth ag an nix.

Éifeacht

Meastar gur tuar báis é a glao mealltach; má leantar é, ciallaíonn sé bás cinnte san uisce. Nuair a bhíonn tuilte ag bagairt, deirtear go dtéann an Isarnixe go tapa trasna na machairí agus go mealltar lucht siúil aonair den bhóthar shábháilte le lasracha beaga, go dtí go mbeirtear orthu gan choinne ag an uisce ag ardú; comharthaítear d’íospartaigh go bhfuil siad tar éis titim ina n-íospartaigh don nix trí gháire ard.

Sonraí: Isarnixe

Na gnéithe is tábhachtaí den bhiorsprid uisce ar aon amharc.

Traidisiún

Finscéal áitiúil abhann de chuid München faoi bhean uisce a mheallann go marfach, deimhnithe i scríbhinn ó 1906.

Bainteach le

Siúlóirí aonair, lucht rafta agus lucht siúil i machairí Isar, go háirithe i ndeireadh an tsamhraidh agus le linn tuilte.

Léiriú

Gan cruth seasta: glór dofheicthe agus amhránaíocht, ar a dtugtar leid sa scéal fáinneach mar uasal-bhean a d’imigh ar shiúl.

Réimse Feidhme

Glao mealltach marfach a leanann bás faoi uisce, chomh maith le lucht siúil a bhíonn i mbaol tuilte a mhealladh le solas mealltach beag.

Iompar

Chuaigh lucht rafta thar an chora chontúirteach Isarwehr ag guí; chuir cros-charraigeacha (Marterln) cois na cora i gcuimhne lucht rafta a bádh.

Coibhéisí

An Loreley ag an Réin mar an gaol is gaire, chomh maith leis an Nix simplí agus an Rusalka Slavach.

An ceoltóir, an uasal-bhean agus an glao Tutli-i-i-i

Tá an finscéal faoin Isarnixe curtha ar aghaidh go príomha trí leagan a foilsíodh in 1906 sa chnuasach Altbayerische Sagen, agus a athfhoilsíodh in 1912 i leagan le Willy Rett. Insítear ann scéal ceoltóra aisteach a tháinig go München don bhainis idir an Diúc Albert IV na Baváire agus Kunigunde na hOstaire sa bhliain 1487, agus a chuir uasal-bhean faoi dhraíocht le seinm a mhálphíob. Le meargántacht, chaith an bhean óg a seodra isteach san Isar agus dhúshlán an cheoltóir é a thabhairt ar ais dó; báití é sna tonnta, agus trí lá ina dhiaidh sin d’imigh an uasal-bhean gan tuairisc.

Ó shin i leith, de réir an fhinscéil, cluintear an glao spriodúil Tutli-i-i-i ag Thalkirchner Überfälle. Bhí machairí Isar taobh ó dheas de München ina limistéar oibre do lucht rafta go dtí an 19ú haois, a chuaigh thar an bhóthar deacair ó chora na hIsar ag Marienklause ag guí, chun iad féin a chosaint ar amhránaíocht an nix. Mar mhíniú áitiúil ar bhásanna réadúla le linn snámha, raftaíochta nó siúlóide i ngleann Isar a bhí i mbaol tuilte, tá an finscéal gaolta le finscéalta abhann eile ó réigiún na Alp.

Léirmhíniú agus rangú

D’fhan an Isarnixe, i gcomparáid le finscéalta an Réin nó an Elbe, ina móitíf áitiúil amháin de chuid München agus níor bhain sí le litríocht náisiúnta an 19ú haois. In München féin, tá an finscéal fós beo i gcnuasaigh staire cathrach agus béaloidis, mar shampla ag Gisela Schinzel-Penth, agus i dturais chathrach faoi stair mhachairí Isar agus na raftaíochta.

Ó thaobh an léinn reiligiúin, féadtar an Isarnixe a léamh mar léiriú áitiúil ar phatrún mínithe forleathan don bhaol báite ag aibhneacha, mar a fheictear freisin ag an Loreley. Léiríonn an nasc dlúth le áit shonrach, Thalkirchner Überfälle agus Marienklause, agus le eachtra stairiúil fáinneach a fhéadtar a chruthú, an bhainis in 1487, an chaoi ar féidir baol nádúrtha, cultúr cuimhne áitiúil agus maisiú scéalaíochta a chomhdhlúthú ina bhfinscéal áitiúil. Mar gheall ar an bunachar foinsí gann, ní féidir a rá go cinnte an bhfuil coincheap réamh-Chríostaí níos sine faoi sprid abhann mar bhonn faoin fhinscéal, nó an táirge de chnuasaigh finscéalta ó thús an 20ú haois den chuid is mó atá ann.

Guí lucht rafta

Ní cheadaíonn an bunachar foinsí gann ach beagán ráitis dheimhnithe faoi chleachtais chosanta a chuireadh ar aghaidh. Is é an rud is fearr a dheimhnítear an guí: chuaigh lucht rafta thar an chora chontúirteach Isarwehr ag Marienklause ag guí, chun iad féin a armú in aghaidh amhrán na Isarnixe. Léiríonn na Marterln iomadúla cois cora na hIsar, croscholúin bheaga íomhánna is croiseanna a chuimhníonn ar lucht rafta a bádh, freisin cleachtas reiligiúnach níos leithne de bheannú áite agus idirghuí ag pointí contúirteach abhann, mar a bhí coitianta ag coraí agus áthanna ar fud réigiún na Alp. Níl aon rud nó foirmle a bhfuil éifeachtach in aghaidh na Isarnixe féin curtha in iúl go sonrach sna foinsí atá ar fáil, seachas an guí.

Loreley, Nix agus Rusalka: mná uisce gaolta

Tá an Isarnixe páirteach sa léargas leathan a bhaineann le mná uisce a mheallann daoine chun a mbáis. Is í an bhean is gaoibhne léi ná an Loreley ar an Rhein, a mheallann báidóirí chun a mbáis lena ceol freisin, cé go bhfuil finscéal na Loreley go mór níos forbartha ó thaobh na litríochta. Roinneann an Nix simplí agus an Rusalka Slavach an mótíf céanna leis an Isarnixe, an glaoch marfach ón uisce agus an nasc le abhainn nó loch faoi leith. Léiríonn an Salige Frau Alpach cosúlacht struchtúrach freisin, mar wesen mná débhríoch atá nasctha le huisce agus le dúlra.

Ceisteanna coitianta faoin Isarnixe

An bhfuil an Isarnixe le fáil i mbailiúcháin finscéalta eile?

Baineann an finscéal go bunúsach leis an mbailiúchán Altbayerische Sagen ó 1906 agus na hathchuntais níos déanaí air. Ní féidir traidisiún finscéalta leathan, neamhspleách a chruthú don Isarnixe mar atá i gcás finscéalta an Rhein nó na Elbe.

Cá bhfuil an Isarnixe le bheith ag déanamh a heitir?

Luaitear na Thalkirchner Überfälle agus an Isarwehr in aice leis an Marienklause, ó dheas ó sheanchathair München, ceantar a bhí ina láithreán oibre lárnach don rafting adhmaid tráth.

Cad a idirdhealaíonn an Isarnixe ón Loreley?

Meallann an dá bhean chun a mbáis le ceol, ach tháinig cáil forleathan ar an Loreley trí litríocht an Rómánsachais agus forbraíodh í go mór ó thaobh na healaíne. D’fhan an Isarnixe, ar an taobh eile, ina finscéal áitiúil, teoranta d’abhainn München gan a leithéid de shaothrú litríochta.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Réigiún Alpach – gach wesen de shaol finscéalta na Alp
Loreley, Nix, Rusalka – mná uisce agus spioraid uisce gaolmhara
Salige Frau – wesen dúlra Alpach gaolmhar
Uisce coisricthe, Cros chosanta, Cloig – seanchosaintí traidisiúnta
Compás Cosanta – forléargas ar chosaintí

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Fanann finscéal an isarnixe, mar spiorad uisce na Isar, nasctha go dlúth le áit amháin: na Thalkirchner Überfälle, áit a bhfuil glaoch marfach á aithris le breis is céad bliain agus a thugann rabhadh maidir le bheith cúramach cois uisce.