Tmolos, y beirniad rhwng Apolo a Pan

Tmolos yw duw yn draddodiad Groegaidd, duw mynydd o Lydia.

Y beirniad hen a chorongledig â deri o blith y duwiau. Mae teitl yr erthygl yn cyflwyno Tmolos fel duw’r mynydd o Lydia.

DuwGwlad Groeg

Tmolos

Mae Tmolos yn dduw mynydd Lydaidd, Anatolaidd, personoliad o Fynydd Tmolos, sef Bozdağ heddiw yng Ngorllewin Anatolia. Fe’i gwelir fel beirniad yn y gystadleuaeth gerddorol rhwng Apolo a Pan, ac ef sydd yn dyfarnu o blaid Apolo.

Y prif dystiolaeth yw Ovid yn ei Metamorphoses; yno mae’r Brenin Midas yn anghytuno â’r dyfarniad ac yn cael clustiau asyn fel canlyniad. Fel personoliad mynyddoedd wedi’i enwi, mae Tmolos yn perthyn i’r Ourea unigol o draddodiad Groegaidd.

Ar gip: Tmolos

Math: Duw mynydd, personoliad o Fynydd Tmolos
Tarddiad: Lydia yn Anatolia, wedi’i draddodi’n Roegaidd-Rufeinig
Testunau: Ovid, Metamorphoses Llyfr 11; Pseudo-Apollodoros
Cyfnod: Ovid a mytholeg ddiweddarach
Ymddangosiad: duw mynydd hen â choron o dderw

Dosbarthiad hanesyddol

Cyfnod y Testunau

Mae’r tystiolaethau’n perthyn i Ovid a mytholeg ddiweddarach; daw’r prif ffynhonnell felly o’r 1af ganrif, gyda ychwanegiadau gan Pseudo-Apollodoros.

Ardal Ledaeniad

Lydia yng Ngorllewin Anatolia: Mae Mynydd Tmolos, sef Bozdağ heddiw, yn codi dros graidd tiriogaeth Lydia.

Sail y Ffynonellau

Cymedrol: Mae’r traddodiad yn dibynnu’n bennaf ar Ovid; mae Pseudo-Apollodoros a’r mytholeg yn cyfrannu manylion gwasgaredig.

Enw a Fersiynau

Anatolaidd-Groegaidd: Mae Tmōlos yn enw mynydd cyn-Roegaidd, Anatolaidd yn Lydia; y dduwdod yw personoliad ohono. Mae’r enw felly’n cyfeirio yn gyntaf at y mynydd, ac oddi yno at y duw.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Yn Ovid, mae Tmolos yn dduw mynydd hen, â choron o dderw, yn rhyddhau ei glust o’r coed er mwyn clywed yn well, yn bersonoliad llwyr o’i gopa coediog.

Effaith

Mae Tmolos yn feirniad dwyfol diduedd, motiff awdurdod y mynydd: y mynydd ei hun sy’n eistedd i farnu ffrae’r duwiau.

Proffil: Tmolos

Prif nodweddion duw’r mynydd ar un olwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Personoliad mynydd Anatolaidd yng nghyd-destun y fam-dduwies Lydaidd Kybele, ac yn draddodiad Groegaidd fe’i cyfrifir yn un o’r Ourea a enwyd.

Perthnasol i

Y traddodiad mytholegol: mae Tmolos yn gweithredu fel beirniad yn ffrae’r duwiau, nid fel derbynnydd cwlt eang.

Darluniad

Hen a chorongledig â deri, yn eistedd ar ei gopa ei hun, yn rhyddhau’r glust o’r coed i glywed yn well.

Swyddogaeth

Beirniad diduedd; mae ei ddyfarniad yn y gystadleuaeth yn cynrychioli awdurdod y mynydd.

Cwlt

Ar Fynydd Tmolos roedd cwlt Kybele a chyswllt â Zeus yn bwysig; tystiolaeth wan sydd am gwlt annibynnol i’r Tmolos personol.

Cymariaethau

Y duwiau mynydd barnu Nysos a Kithairon; fel grŵp, yr Ourea, y perthyn Tmolos iddynt fel mynydd unigol wedi’i enwi.

Episod Ovid: clustiau asyn i Midas

Y prif dystiolaeth yw Ovid, Metamorphoses, Llyfr 11: mae Tmolos, duw mynydd hen â choron o dderw, yn eistedd ar ei gopa ac yn dyfarnu’r gystadleuaeth rhwng Apolo â’i delyn a Pan â’i syrinx o blaid Apolo. Mae Midas yn anghytuno â’r dyfarniad ac yn cael clustiau asyn fel canlyniad.

Pwynt pwysig i’w gywiro: yma mae Ovid yn gosod Pan yn erbyn Apolo; mae’r gystadleuaeth â Marsyas yn chwedl Lydaidd-Ffrygaidd wahanol. Yn sail i’r episod mae enw mynydd cyn-Roegaidd, Anatolaidd, a phersonoliad ohono yw’r dduwdod; fel hyn mae Tmolos yn cysylltu tirwedd Anatolaidd â barddoniaeth Roegaidd-Rufeinig.

Dehongliad a Dosbarthiad

Mae Tmolos yn rhan sefydlog o eiconograffeg Midas a’r clustiau asyn mewn celf a llenyddiaeth ers y Dadeni, trwy dderbyniad Ovid.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae Tmolos yn ffigwr beirniadol caredig a chyfiawn. Dau eglurhad: yn Ovid, y gwrthwynebydd i Apolo yw Pan, nid Marsyas. Ac mae Pseudo-Apollodoros yn adnabod Brenin Tmolos o Lydia, gŵr Omphale, ond mae’n aneglur pa un a yw’r brenin chwedlonol hwn yn union yr un fath â’r duw mynydd, gan nad yw’r ffynonellau’n gwahaniaethu’n glir rhwng y duw mynydd a’r brenin.

Kybele, Zeus a'r mynydd sanctaidd

Ar Fynydd Tmolos, y peth pwysicaf oedd cwlt y fam-dduwies Lydaidd Kybele, ynghyd â chyswllt â Zeus; ar y llaw arall, mae tystiolaeth wan iawn am gwlt annibynnol, eang i’r Tmolos personol. Mae hynny’n rhywbeth i’w nodi’n onest. Roedd arwyddocâd crefyddol y lle yn gorwedd gyda’r duwiau sefydledig, tra bod y ffigwr mynyddol yn bodoli’n bennaf yn y farddoniaeth.

Mynyddoedd barnu ac Ourea wedi'u henwi

Fel duw mynydd sy’n barnu, mae Tmolos yn cymharu â’r duwiau mynydd Nysos a Kithairon; fel personoliad mynydd Anatolaidd, mae’n perthyn i gyd-destun Kybele. Mae’n un o’r Ourea unigol wedi’u henwi; mae’r Oreadau, nymffau’r mynyddoedd, yn gymar benywaidd o’r un byd mynyddig.

Cwestiynau cyffredin am Tmolos

Pwy yw Tmolos?

Duw mynydd Lydaidd, personoliad o Fynydd Tmolos, sef Bozdağ heddiw, a beirniad yn y gystadleuaeth gerddorol.

Pwy wynebodd Apolo?

Yn Ovid, Pan yw hwnnw, nid Marsyas; mae cystadleuaeth Marsyas yn chwedl Lydaidd-Ffrygaidd wahanol.

A yw’r duw mynydd yn ŵr i Omphale?

Mae hynny’n aneglur; nid yw’r ffynonellau’n gwahaniaethu’n glir rhwng y duw mynydd a’r brenin chwedlonol Tmolos.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol a argymhellir:

Groeg – pob endid o’r diwylliant Groegaidd
Ourea – hen dduwiau’r mynyddoedd, y perthyn Tmolos iddynt
Oreadau – nymffau’r mynyddoedd o draddodiad Groegaidd
Amulet, Cannwyll amddiffynnol, Saets – dulliau amddiffynnol traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffynnol

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel duw mynydd Lydaidd yn draddodiad Groegaidd, ac fel beirniad yn y gystadleuaeth gerddorol rhwng Apolo a Pan, mae Tmolos yn cynrychioli awdurdod tawel y mynydd, awdurdod y mae hyd yn oed duw yn ei dderbyn.

Dosbarthiad & Diogelwch

ILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith I – Effaith fach.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →