تملوس (Tmolos) خدای سنت یونانی، خدای کوهی از لیدیه است.
داور پیر و بلوطتاج خدایان. این مدخل تملوس را به عنوان خدای کوه لیدیه معرفی میکند.
تملوس خدای کوهی لیدیایی و آناتولیایی است، تجسم کوه تملوس، همان بوزداغ امروزی در غرب آناتولی. او به عنوان داور مسابقه موسیقی میان آپولون و پان شناخته میشود و رأی را به نفع آپولون صادر میکند.
منبع اصلی اووید در متامورفوزههاست؛ در آنجا شاه میداس با رأی مخالفت میکند و در نتیجه گوشهای خر میگیرد. تملوس به عنوان تجسم نامدار کوه، در زمره اورهای (Ourea) مفرد سنت یونانی جای میگیرد.
نوع: خدای کوه، تجسم کوه تملوس
خاستگاه: لیدیه در آناتولی، روایت یونانی-رومی
متون: اووید، متامورفوزهها کتاب ۱۱؛ شبه-آپولودور
دوره زمانی: اووید و اساطیرنگاری متأخر
ظهور: خدای کوه پیر با تاج بلوط
شواهد به اووید و اساطیرنگاری متأخر تعلق دارند؛ منبع اصلی از قرن اول میلادی است و شبه-آپولودور آن را تکمیل میکند.
لیدیه در غرب آناتولی: کوه تملوس، همان بوزداغ امروزی، بر فراز قلب سرزمین لیدیه سر برمیافرازد.
متوسط: سنت روایی عمدتاً بر اووید متکی است؛ شبه-آپولودور و اساطیرنگاری اطلاعات پراکندهای میافزایند.
آناتولیایی-یونانی: Tmōlos نامی پیشیونانی و آناتولیایی برای کوهی در لیدیه است؛ خدا تجسم همان کوه است. پس نام نخست به کوه اطلاق میشود و از آنجا به خدا.
ظهور
در اووید، تملوس خدای کوه پیری است با تاج بلوط، که گوش خود را از درختان میرهاند تا بهتر بشنود، و یکسره تجسم قله جنگلپوش خویش است.
کارکرد
تملوس داور خدایی بیطرف و شخصیت اقتدار کوه است: خود کوه در مقام قضاوت بر سر اختلاف خدایان مینشیند.
مهمترین جنبههای این خدای کوه در یک نگاه.
تجسم آناتولیایی کوه در حوزه مادر-خدای لیدیایی کیبله، که در سنت یونانی در زمره اورهای نامدار طبقهبندی میشود.
سنت اساطیرنگارانه: تملوس به عنوان داور مسابقه خدایان عمل میکند، نه به عنوان مرکز یک آیین گسترده.
پیری با تاج بلوط، نشسته بر قله خود، گوش را از درختان رها کرده تا بهتر بشنود.
داور بیطرف مسابقه؛ رأی او در این مسابقه نمادی از اقتدار کوه است.
در کوه تملوس آیین کیبله و پیوندی با زئوس اهمیت داشت؛ آیین مستقل برای تملوس شخصیتیافته ضعیف مستند است.
خدایان کوه داور نیسوس و کیتایرون؛ و در مجموع اورهای که تملوس به عنوان کوه مفرد نامدار در آنها جای میگیرد.
منبع اصلی اووید، متامورفوزهها، کتاب ۱۱ است: تملوس، خدای کوه پیر با تاج بلوط، بر قله خود مینشیند و مسابقه میان آپولون با چنگ و پان با نی را به نفع آپولون داوری میکند. میداس با رأی مخالفت میکند و در نتیجه گوشهای خر میگیرد.
نکته مهم برای تصحیح: اووید در اینجا پان را در برابر آپولون قرار میدهد؛ مسابقه با مارسیاس روایتی جداگانه و لیدیایی-فریگیایی است. در پس این روایت، نامی آناتولیایی پیشیونانی نهفته است که خدا تجسم آن کوه است؛ بدینگونه تملوس منظره آناتولیایی و شعر یونانی-رومی را به هم پیوند میدهد.
تملوس از رنسانس به این سو، از طریق بازتاب اووید، جزئی ثابت از نگارهشناسی میداس و گوشهای خر در هنر و ادبیات است.
از دیدگاه علم ادیان، تملوس شخصیتی خیرخواه و دادگر در مقام داور است. دو تصحیح لازم است: در اووید حریف آپولون پان است، نه مارسیاس. و شبه-آپولودور از پادشاهی به نام تملوس در لیدیه، همسر اومفاله، یاد میکند؛ اما اینکه آیا این پادشاه افسانهای با خدای کوه یکی است، نامعلوم میماند، چون منابع میان خدای کوه و پادشاه تمایز روشنی نمیگذارند.
در کوه تملوس پیش از هر چیز آیین مادر-خدای لیدیایی کیبله اهمیت داشت، به علاوه پیوندی با زئوس؛ آیین مستقل و گسترده برای تملوس شخصیتیافته در مقابل ضعیف مستند است. این واقعیت را باید صادقانه ثبت کرد. اهمیت دینی مکان نزد خدایان مستقر بود، در حالی که شخصیت کوه عمدتاً در شعر زندگی میکرد.
تملوس کیست؟
خدای کوهی لیدیایی، تجسم کوه تملوس، همان بوزداغ امروزی، و داور مسابقه موسیقی.
چه کسی در برابر آپولون قرار گرفت؟
در اووید پان است، نه مارسیاس؛ مسابقه مارسیاس روایتی جداگانه و لیدیایی-فریگیایی است.
آیا خدای کوه همسر اومفاله است؟
این نامعلوم است؛ منابع میان خدای کوه و پادشاه افسانهای تملوس تمایز روشنی نمیگذارند.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
تملوس به عنوان خدای کوه لیدیایی در سنت یونانی و داور مسابقه موسیقی میان آپولون و پان، نماینده اقتدار آرام کوه است، اقتداری که حتی یک خدا رأی آن را میپذیرد.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

میشیپشو، پلنگ شاخدار زیرآبی آنیشینابه. خاستگاه، تابوی مس، نقاشیهای صخرهای آگاوا راک و اشکال حف...

اونگون، جایگاه عینی روح حفاظتی نزد اقوام سیبری و مغولستان: خاستگاه، شکل و معنا، به زبانی علمی و ر...

شیوتِکوتلی، خدای کهن آتش در میان آزتکها، سرور اجاق و زمان. خاستگاه، آتش نو هر ۵۲ سال و طبقهبندی...

White Buffalo Calf Woman، زن مقدس لاکوتا، پیپ مقدس و هفت آیین را آورد. طبقهبندی علم ادیان.

دامبالا ودو خدای مار در ودو است، کهنترین لوا و آفریننده جهان، همسر آییدا ودو و جنبه سفید مار.

بابی، دیو جهان پس از مرگ در هیئت بابون. میان خشونت، نیروی جنسی و پالایش: کارکرد در کتاب مردگان، ق...