Тмолос, судија меѓу Аполон и Пан

Тмолос е бог од грчкото предание, планински бог од Лидија.

Старецот со венец од дабови листови, судијата на боговите. Насловот на прилогот го воведува Тмолос како планински бог на Лидија.

БогГрција

Тмолос

Тмолос е лидиски, анадолски планински бог, персонификација на планината Тмолос, денешниот Боздаг во Западна Анадолија. Познат е како судија во музичкото натпреварување меѓу Аполон и Пан, кое го решава во корист на Аполон.

Главен извор е Овидиј во Метаморфозите, каде кралот Мидас се спротивставува на пресудата и заради тоа добива уши на магаре. Како именувана персонификација на планина, Тмолос спаѓа меѓу поединечните Уреи од грчкото предание.

На кратко: Тмолос

Тип: Планински бог, персонификација на планината Тмолос
Потекло: Лидија во Анадолија, пренесено преку грчко-римско предание
Текстови: Овидиј, Метаморфози, книга 11; Псевдо-Аполодор
Период: Овидиј и подоцнежна митографија
Изглед: старец, планински бог со венец од дабови листови

Историско поставување

Период на текстовите

Изворите потекнуваат од Овидиј и подоцнежната митографија; главниот извор датира од 1 век, дополнет со Псевдо-Аполодор.

Простор на распространетост

Лидија во Западна Анадолија: планината Тмолос, денешниот Боздаг, се издига над лидиското копно.

Извори

Умерена: преданието се темели главно на Овидиј; Псевдо-Аполодор и митографијата придонесуваат со расфрлани податоци.

Име и варијанти

Анадолско-грчки: Tmōlos е предгрчко-анадолско име на планина во Лидија; божеството е негова персонификација. Значи, името најпрво означува планина, а од таму потекнува името на бога.

Облик и дејство

Изглед

Кај Овидиј, Тмолос е старец, планински бог со венец од дабови листови, го ослободува увото од дрвјата за подобро да слуша, целосно персонификација на своето обраснато во шума врв.

Дејство

Тмолос е непристрасен божествен судија и арбитар, мотив на планинската власт: самата планина седи и суди во спорот меѓу боговите.

Резиме: Тмолос

Најважните аспекти на божеството на планината накратко.

Културен контекст

Анадолска персонификација на планина во опкружувањето на лидиската мајка-божица Кибела, во грчкото предание вброена меѓу именуваните Уреи.

Однесено на

Митографското предание: Тмолос делува како судија во натпреварувањето на боговите, а не како адресат на широк култ.

Прикажување

Стар и со венец од дабови листови, седи на сопствениот врв, го ослободува увото од дрвјата за подобро да слуша.

Функција

Непристрасен судија и арбитар; неговата пресуда во натпреварувањето симболизира авторитетот на планината.

Култ

На планината Тмолос беа важни култот на Кибела и врска со Зевс; сопствен култ на персонифицираниот Тмолос е слабо засведочен.

Слично

Судечките планински богови Нисос и Китерон; како група, Уреите, на кои Тмолос е придружен како именувана посебна планина.

Епизодата од Овидиј: уши на магаре за Мидас

Главен извор е Овидиј, Метаморфози, книга 11: Тмолос, стар планински бог со венец од дабови листови, седи на својот врв и одлучува во натпреварувањето меѓу Аполон со лирата и Пан со сирингата во корист на Аполон. Мидас се спротивставува на пресудата и заради тоа добива уши на магаре.

Важна исправка: Овидиј тука го поставува Пан против Аполон; натпреварувањето со Марсија е одделна лидиско-фригиска легенда. Зад епизодата стои предгрчко-анадолско име на планина, чија персонификација е божеството; така Тмолос ги поврзува анадолската пределина и грчко-римската поезија.

Прием и класификација

Тмолос е постојан елемент во иконографијата на Мидас и ушите на магаре во уметноста и книжевноста од Ренесансата наваму, преку рецепцијата на Овидиј.

Од религиоведска гледна точка, Тмолос е доброжелателен и праведен лик на судија. Две појаснувања: кај Овидиј противникот на Аполон е Пан, а не Марсија. И Псевдо-Аполодор познава крал Тмолос од Лидија, сопруг на Омфала, но останува неизвесно дали овој легендарен крал е идентичен со планинскиот бог, бидејќи изворите не ги разделуваат чисто планинскиот бог и кралот.

Кибела, Зевс и свештената планина

На планината Тмолос најважен беше пред сè култот на лидиската мајка-божица Кибела, придружен со врска со Зевс; наспроти тоа, сопствен, широко засведочен култ на персонифицираниот Тмолос е слабо документиран. Ова треба искрено да се напомене. Религиозното значење на местото лежело кај веќе утврдените божества, додека планинската личност живеела главно во поезијата.

Судечки планини и именувани Уреи

Како судечки планински бог, Тмолос е сличен на планинските богови Нисос и Китерон; како анадолска персонификација на планина, тој стои во опкружувањето на Кибела. Спаѓа меѓу поединечно именуваните Уреи; Ореадите, планинските нимфи, се женскиот пандан на истиот планински свет.

Често поставувани прашања за Тмолос

Кој е Тмолос?

Лидиски планински бог, персонификација на планината Тмолос, денешниот Боздаг, и судија во музичкото натпреварување.

Кој се натпреваруваше против Аполон?

Кај Овидиј тоа е Пан, а не Марсија; натпреварувањето со Марсија е одделна лидиско-фригиска легенда.

Дали планинскиот бог е сопругот на Омфала?

Ова е неизвесно; изворите не го разделуваат чисто планинскиот бог и легендарниот крал Тмолос.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Грција – сите суштества од грчкиот културен простор
Уреи – прабоговите на планините, меѓу кои спаѓа Тмолос
Ореади – планинските нимфи од грчката традиција
Амулет, Заштитна свеќа, Жалфија – преданиски средства за заштита
Компас на заштита – преглед на средства за заштита

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во библиографијата.

Како лидиски планински бог во грчкото предание и судија во музичкото натпреварување меѓу Аполон и Пан, Тмолос симболизира тивкиот авторитет на планината, чија пресуда прифаќа дури и бог.