Уреа, планините како прабогови

Уреа се богови од грчката традиција.

Прабогови на планините, родени од Гаја уште пред Титаните. Насловот ги смества Уреа во грчката праисторија.

Уреа

Уреа се планинските богови и прабогови на планините во грчката митологија. Според Хесиод, тие настанале од Гаја; спаѓаат во Протогените, прабожествата, и ги персонифицираат поединечни планински масиви како Тмол, Китерон или Хеликон.

Како самостојни ликови Уреа остануваат бледи: Хесиод не наведува поединечен претставник по име, а именуваните планински богови од подоцнежната традиција се разбиени поединечни преданија. Нивното место е во генеалогијата и поезијата, а не во раскажаната приказна.

Преглед: Уреа

Тип: Колективни персонификации на планините, Протогени
Потекло: Грчки културен простор, Хесиодовата Теогонија
Текстови: Хесиод, Теогонија; разбиена подоцнежна митографија
Период: 8. век пр. н.е. и подоцнежна рецепција
Изглед: поединечни планински личности како брадати, остарени машки фигури

Историја на текстот

Период на текстовите

Примарниот извор е Хесиодовата Теогонија од 8. век пр. н.е.; подоцнежните спомнувања на поединечни планински личности спаѓаат во митографијата и поезијата.

Простор на распространетост

Грчкиот културен простор; како персонификации, Уреа се поврзани со конкретни планински масиви како Тмол, Китерон или Хеликон.

Извори

Оскудна: изворите се засноваат речиси исклучиво на Хесиод; за разбиените поединечни преданија, преглед дава Ганц (Gantz).

Име и варијанти

Грчки: Уреа (Ourea) е едноставно епската множина од óros, планина: планините како персонифицирани божества. Форма во еднина не е вообичаена.

Суштество и дејство

Изглед

Како самостојни ликови, Уреа остануваат бледи. Кога поединечни планини се персонифицираат, како Тмол, Китерон или Хеликон, тие се појавуваат како брадати, остарени машки фигури, најчесто во митографско или поетско толкување, а не како заедничка иконографија на Уреа.

Дејство

Уреа секоја ја отелотворува конкретна планина. Во приказните тие се јавуваат повеќе како персонификации на местото на дејство, како Китерон и Хеликон во една аитиолошка легенда или Тмол како судија.

Профил: Уреа

Најважните аспекти на прабоговите на планините накратко.

Традиција

Протогени од грчката космогонија: родени од Гаја без љубовна врска, во ред заедно со Уран и Понт, уште пред Титаните.

Предмет на дејствување

Генеалогија и поезија: Уреа спаѓаат во родословот на прабожествата и во поетскиот пејзаж, а речиси никогаш во раскажано дејство.

Прикажување

Нема заедничка иконографија; поединечни планински личности се појавуваат како брадати, остарени машки фигури во митографијата и поезијата.

Функција

Отелотворување на секоја конкретна планина, во приказните најчесто како персонификација на местото на дејство.

Култ

Организиран култ не е потврден; почитувањето на планините важело за олимписките богови на планината, а не за самата персонификација на планината.

Паралели

Римските Montes како соодветство; концептуално сродни се другите Протогени како Понт и Уран.

Раѓањето на долгите планини кај Гаја

Примарниот извор е Хесиодовата Теогонија: Гаја родила од себе самата, без љубовна врска, најпрво Уран, звездното небо, потоа долгите Уреа, планините, и Понт, морето. Со тоа Уреа спаѓаат во Протогените, прабожествата, уште пред Титаните.

Освен овој белешка за раѓањето, раната традиција не нуди многу повеќе. Именуваните планински богови што се јавуваат подоцна, како Тмол во улога на судија или Китерон и Хеликон во една аитиолошка легенда, се разбиени поединечни преданија, а не изградено семејство на богови.

Прием и класификација

Уреа се популаризирани главно во модерната митолошка рецепција и во фантастиката како прабожества на планините; во антиката се маргинални.

Од религиоведска гледна точка, Уреа се пасивни персонификации без активна закана. Три појаснувања: често се прикажуваат како голема семејна група богови со многу именувани поединци, но Хесиод не наведува поединечен претставник на Уреа по име. Именуваните планински богови како Тмол се подоцнежни, разбиени поединечни преданија. И Уреа е множина; формата во еднина не е вообичаена.

Свети планини без сопствен култ

Организиран култ на Уреа не е потврден. Планините се сметале за свети, со култови на врховите посветени на Зевс и планински жртвеници, но почитувањето се однесувало на олимписките богови на планината, а не на самата персонификација на планината. Ова треба искрено да се истакне. Светоста на местото и персонификацијата на местото овде останале две различни работи.

Montes, Протогени и именувани планини

Уреа соодветствуваат на римските Montes; поединечните планински личности како Тмол, Нис или Атос им се придружени. Концептуално се сродни со другите Протогени како Понт и Уран. Нивниот женски пандан во планините се Ореадите, планинските нимфи.

Често поставувани прашања за Уреа

Што се Уреа?

Планинските богови и прабогови на планините, кои според Хесиод настанале од Гаја; спаѓаат во Протогените.

Дали Хесиод наведува поединечни Уреа?

Не. Тој не наведува поединечен претставник на Уреа по име; именуваните планински богови како Тмол се подоцнежни традиции.

Дали Уреа биле обожавани?

Сопствен култ не е потврден; почитувањето на планините важело за олимписките богови на планината.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Грција – сите суштества од грчкиот културен простор
Гаја – земјината мајка, од која настанале Уреа
Тмол, Ореади – именуван планински бог и планински нимфи
Амулет, Заштитна свеќа, Сол – традиционални средства за заштита
Компас на заштита – преглед на средства за заштита

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како грчки планински божества од првата генерација, Уреите (Ourea) остануваат прабожества на планините во буквална смисла: помалку дејствуващи ликови, а повеќе самите планини претворени во божествена форма.