Bodau – pedwar dosbarth ledled y byd ar olwg gyffredinol
Ar iWell Guard, rydym yn trefnu bodau o wahanol fytholegau yn bedwar prif ddosbarth: duwiau, bodau golau, ysbrydion a chythreuliaid.
Mae’r trosolwg hwn yn egluro’r system ddosbarthu, y meini prawf gwahaniaethu, y llefydd lle mae’r ffiniau’n hylifol, a sut rydym yn ymdrin â bodau y gellir eu neilltuo i fwy nag un dosbarth.
Y trosolwg dosbarthiadau o holl fathau o fodau yn y geiriadur.
Bodau, Trosolwg Dosbarthiadau
Mae’r dudalen gasglu ar gyfer y pedwar dosbarth o fodau, duwiau, cythreuliaid, ysbrydion a bodau golau, yn dwyn ynghyd dudalennau glanio’r dosbarthiadau, eu his-gategorïau, a’r holl gyflwyniadau unigol sydd yng ngeiriadur iWell Guard.
Dyma’r fynedfa i’r cyfangorff cyfan o gofnodion bodau, ac ar yr un pryd yr ateb i’r cwestiwn sut rydym yn trefnu’r deunydd hynod amrywiol o dros 80 diwylliant yn gyson, heb wastatáu’r nodweddion diwylliannol penodol.
Mae’r dosbarthiad yn dilyn rhesymeg syml: gwahaniaethwn rhwng y grymoedd personoledig uchaf mewn pantheon (Duwiau), y bodau niweidiol neu amwys islaw’r duwiau (Cythreuliaid), y bodau sydd ynghlwm â lleoedd, â’r meirw neu â throthwyau naturiol (Ysbrydion), a’r ffigyrau cynorthwyol ysbrydol o esoterigiaeth orllewinol a’r New Age modern (Bodau Golau).
Lle mae ffigwr yn ffitio mwy nag un dosbarth, er enghraifft Lilith fel cythreules, ysbryd ac, mewn darlleniad ffeministaidd, fel duwies, caiff ei chysylltu ym mhob dosbarth perthnasol a’i hegluro yn briodol ym mhob cyd-destun.
Mae’r trosolwg hwn yn cyflwyno’r pedwar dosbarth o fodau ledled y byd.
Pedwar dosbarth o fodau
Rhennir y bodau a ddogfennwyd yng ngeiriadur iWell Guard yn fras yn bedair prif ddosbarth swyddogaethol: duwiau fel ffigyrau uchel pwerus yn wreiddiol neu yn ôl diffiniad gyda addoliad traws-ranbarthol, cythreuliaid fel pwerau sy’n niweidio neu’n hudo’n fwriadol, ysbrydion fel bodau cyfryngol sydd yn aml yn gysylltiedig â lle, teulu neu’r meirw, a bodau golau fel ymddangosiadau sy’n cynorthwyo, amddiffyn neu oleuo (angylion, Bodhisattvau, meistri esgynedig).
Nid yw’r pedwarplygiad hwn yn gyffredinol, mae gan lawer o ddiwylliannau ffurfiau trosiannol a chymysg, er enghraifft Yakshau Indiaidd, Kami Siapaneaidd neu Apkallu Mesopotamaidd.
Felly, mae hanes crefyddol gwyddonol yn osgoi dosbarthiad dogmatig ac yn disgrifio bodau’n bennaf yn ôl swyddogaeth: At ba ddiben y gelwir ar y bod, ym mha gyd-destun defodol y mae’n ymddangos, pa hanes diwylliannol sydd i’w addoliad neu ei alltudio? (Cymh. Hans Kippenberg: Die Entdeckung der Religionsgeschichte, München 1997; Jan Assmann: Religion und kulturelles Gedächtnis, München 2000.) Mae’r safbwynt swyddogaethol hwn hefyd yn llywio strwythur pob tudalen cofnod unigol yn y geiriadur.
Yn ogystal â’r prif ddosbarthiad, mae’r geiriadur yn nodi, lle mae’n berthnasol yn hanesyddol grefyddol, is-gategorïau pellach, er enghraifft prif dduwdod, duw creawdwr, duwdod y meirw, duwdod llystyfiant, duwdod amddiffynnol, twyllwr, negesydd, ysbryd dŵr, ysbryd coedwig, ysbryd tŷ, archangel, meistr esgynedig, Dharmapāla. Mae’r hyn a elwir yn bilsen draddodiad (gweler y system Pilsen) yn galluogi darllenwyr i adnabod yn gyflym fodau cymharol ar draws diwylliannau, hynny yw, er enghraifft, cymharu holl brif dduwdodau’r crefyddau byd neu holl negeswyr y meirw o wahanol bantheonau.
Ar draws pob diwylliant sydd wedi’i ddogfennu, gellir dod o hyd i wrthrychau amddiffynnol a wisgwyd gan bobl ar y corff, o swynoglau Pazuzu yn Mesopotamia, drwy’r Hamsa yn ardal Môr y Canoldir, i’r Mezuzah ar bostiau drysau Iddewig ac at fedalau amddiffynnol Cristnogol. Mae iWell Guard yn adleisio’r traddodiad hwn mewn pensaernïaeth ddefnyddiau gyfoes, wedi’i wneud yn yr Almaen, 41 haen, aur pur, platinwm, arian. Hawl dychwelyd o 30 diwrnod.
